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一個退休工人九十多歲健在,一個億萬富翁五十而亡,誰有福?_九旬大爺退休金

璀璨我心說: 這問題問的。太沒有水平了! 這明顯是三觀不正。 搞不清楚這樣的問題松竹梅想·出來的。 真佩服現在…

璀璨我心說:

這問題問的。太沒有水平了!

這明顯是三觀不正。

搞不清楚這樣的問題松竹梅想·出來的。

真佩服現在的一些人,不知道他們成天在想什麼?

誰有福?

活得久就一定是有福氣嗎?或者,擁有巨額的財富就是有福嗎?

這是什麼觀點!

人生的意義就只在活得久或者有錢嗎?

這是哪位哲學家說的?抑或是哪個偉人認為的?又或者是哪位奇葩杜撰的「真理」?

很顯然,什麼都不是!

人生的意義在於他活得有沒有價值!

如果一個人長命百歲,可他的一生卻是渾渾噩噩的,他有福嗎?

如果一個人五十而亡,可人們卻能夠時時記起他,那他有福氣嗎?

顯然,生命的長久,以及巨額的財富,都不能衡量一個人是否有福。

這是價值觀和世界觀在人的思想中的鑄就。請那些低俗的人不要信口雌黃!拜託。

手機用戶遠方的呼喚說:

我講我身邊的實事,來證明究竟誰有福。

我有一甄姓同學是開發商,艱苦創業,辛勤操勞,搞開發掙了許多錢,可一天清閒的福沒享受著,55歲那年,由於操勞過度,血壓驟然升高,突發腦幹出血,不治身亡,死前一句話都沒留下。

而我家鄉工人退休的老湯頭,今年103歲,前兩天我回老家在商店碰到了他。老人家耳不聾,眼不花,反映還挺快,說話尚流利。他家離商店6,7百米,就自己來回走,不用兒女陪。我和他嘮嗑,說想吃啥就吃啥,他有個愛好,每天必吃兩三片紅燒肉,孝順的兒媳婦天天給做。說還趕上好時代了,這手機他也會玩。兒女,孫輩們都孝順,總從城裡回來看望他老人家,老人家幸福感可強了。

從這兩人的壽命,生活,幸福指數來對比,就自然得出結論了,當然是退休老人仍健在且還快樂的生活有福啦。如果金錢可以買光陰,那五十歲就死去的億萬富翁任可用所有金錢去買這幾十年的壽命,可惜再多的錢也買不來長壽。

死去原知萬事空

億萬錢財等於零

健健康康活長壽

平平淡淡享人生。

敏銳鋼琴PRJ說:

人有五福,缺少一個皆為不齊全。

俗話說的五福臨門就是指一個人的五福。

一、高壽。大家都一致認為,活得越久,福氣就越大,就會被認為是老壽星,或者是老泰山,此人一定有福,生活水平一定很好。所以,高壽被認為是第一大福氣。

二、吃不愁,穿不愁。這是一種形象的比喻,實際上就是要有錢,有積蓄,不會經常為吃喝拉撒發愁。一般情況下,很多人都會認為,如果一個人沒有生活保障,那麼,你活得越久,受到的罪也就越多。但是,話又說回來,沒有生活保障,他能活得那麼久嗎?這一點很重要!所以說,吃不愁穿不愁的人被認為是一大福氣。

三、無病無災。當一個人經常疾病纏身,吭吭唧唧地,今天剛剛出院,過不了多長時間,又要住院治療,什麼活也不能幹,還需要別人照顧的話,即使家裡再有錢,活得久,也是非常難過的,也是沒有福氣的,因為他經常要被疾病折磨,哪裡還有福氣可言呢?

四、兒孫滿堂。這個也被稱為一大福氣。一個人健健康康,不愁吃不愁穿,活到八九老十,可是,身邊一個孩子都沒有,也沒有一個說知心話的人,很多人都會認為此人沒有福氣。相反,兒孫滿堂,四世同堂或者是五世同堂的,那一大家子人在一起吃吃喝喝玩玩樂樂的,那是何等的快樂啊!因此說,有兒有女,子孫滿堂,是有福氣的象徵。

五、德高望重。就是說,一個人的年齡高、家裡也有錢、也無病無災、同時也子孫滿堂的,但是,脾氣孬,愛生氣,自私自利,毫不講理,經常性的發脾氣等等等等,孩子們都不願意偎他,這樣的人也被認為沒有福。反過來就不一樣了,子子孫孫老爺老爺爺奶奶老奶奶的喊著叫著的,整天圍著轉圈,照顧得無微不至的,這樣的老人才是「五福齊全」。

其實呢,有沒有福,只是一種感覺。只要自己認可了,看清楚了,也就沒有多大關係了!

大家說是不是呢?

瑪琳說:

說一個真實而感動的故事,葛奶奶今年93歲,一個獨子。兒子是村裡第一個大學生,畢業後輝煌騰達,創辦了自己的公司。兒子在51歲時心梗突發身亡,葛奶奶老年喪子,面對人生的最大不幸,葛奶奶可以說是大家的學習榜樣。

葛奶奶面對兒子(葛健)偌大的公司,可是兒子一生的心血,葛奶奶不知道公司具體經營情況,不知道兒子的公司是賠了還是賺了。兒媳婦在十年前就離婚了,兒媳婦已經再嫁成家,兒子的公司指望兒媳婦不現實!

葛奶奶是大戶人家的女兒,上過私塾,也就是家裡專門請的家教,葛奶奶學歷不低,所以葛奶奶一直從事教育工作,退休時是從領導位子上退下來的,葛奶奶德高望重,很受人們尊敬。

其實葛奶奶是苦命人,丈夫去世早,像葛奶奶那個年代的人,對愛情真是至死不渝,忠貞不二。再說葛奶奶是知識分子,在道德品質方面很是嚴厲,葛奶奶從來沒想過再嫁,全部心思在兒子身上,把兒子培養成才,葛健是名牌大學建築系畢業的。

葛健畢業後工作了幾年,自己創辦了公司。葛健為人誠懇、踏實、善良、人緣好。創辦自己的公司一路順風,解決了家鄉人多少生存問題。葛奶奶退休後,沒有選擇去大城市,而是回老家,在鄉村學校繼續免費教學,所以她對葛健的事業一無所知。

葛奶奶住在鄉下,葛健無論多忙都要抽時間回去看葛奶奶,陪葛奶奶。尤其左鄰右舍都請葛健幫忙解決就業問題,葛健從來不拒絕,全村人大部分在他公司工作,所以大家對葛奶奶母子感激不盡!葛健還捐款重建他曾經的小學和中學,在我們當地,母子倆都是好人,大善人!

就在噩耗傳來,葛奶奶根本不相信是真的,她的兒子健康,孝順,不可能狠心把她扔下不管。葛奶奶當時沒有流一滴眼淚,葛健的屍體送回老家時,葛健年紀輕輕去世,還有自己的老母親和自己的孩子,肯定他放心不下,也就是我們老家說的「死不瞑目」。

葛奶奶雙手摸著兒子冰冷的臉,用手把兒子的眼抹上,葛奶奶說:把眼睛閉上吧!我好著呢?不用擔心我,你一直為了事業太累了,好好休息吧!

說完葛奶奶放聲大哭,再也忍不住內心的悲傷!大家看著葛奶奶哭,知道她悲痛欲絕!葛奶奶哭完後,吩咐左鄰右舍幫忙張羅兒子的喪事,一切從簡。因為她年紀大了,無力償還大家的人情!

葛健下葬葛奶奶親自送兒子最後一程,老家有講究,父母不能為兒子送葬,大家都叫葛奶奶不要去,葛奶奶說:我一個糟老婆子,唯一的兒子都沒了,我還忌諱那些有啥用啊?我親眼看見兒子與我隔絕,我看看他衣服穿整齊沒有,看他是否睡得香。

當時在場的人無不流淚的,太悽慘,老太太堅強得讓人心痛!葛健下葬給蓋土時,葛奶奶徹底崩潰,一下子暈了過去。醒來還是放聲大哭,村裡的人都說:葛健沒有了,我們都受過他的幫助,他的任務沒完成,我們替他完成,您以後就是我們大家的媽……

葛奶奶緩過來後,見了一次兒媳婦,希望要回孫子,她自己帶。葛奶奶是想把孫子帶在身邊,培養接班人。兒媳婦很善良,知道葛奶奶失去兒子,應該讓孫子陪著她,兒媳婦答應了葛奶奶的要求。

這時葛奶奶去到葛健的公司,了解公司所有的情況,她不能讓兒子的心血就這樣毀了或者屬於別人。葛奶奶為了葛健的公司,廢寢忘食地工作和學習,葛健走後公司沒有受到任何影響,公司越做越好,越做越大,這時孫子留學回來了,葛奶奶把公司交給孫子打理,她無遺憾的退出,她還是要回老家,過年過節給丈夫和兒子上墳燒紙,不能讓他們成為「孤墳野鬼」沒人管。

葛奶奶回到村裡安度晚年,這時她的兒媳婦葛健的妻子,因為再嫁後沒有共同的孩子,老伴去世了,養老成了問題,被那邊的子女趕出來了。葛奶奶親自打電話給兒媳婦:回家吧!雖說你們早就離婚,你為我生下優秀的孫兒,我應該感謝你。你曾經叫我一聲媽,我永遠是你媽。只要我在,我不能讓我的孩子流落在外,我這裡是你永遠的家,兒媳婦回來後,兩個老人每天攙扶著進進出出,讓大家很感動。

葛奶奶常常說:我兒子的生命雖說沒有長度,但是有他的寬度。他所做過的事情證明他沒白來這世上一趟,他是不幸的又是最幸運的,因為他有一個長壽的母親,他母親可以繼續為他託起生命的長度,如果他母親也早逝,那他就是真正可憐的孩子!他沒完成的事情,我給他完成了,他沒享過的福,為替他享了,如果他地下有知,他應該會感到欣慰,因為沒有了他,他的老母親替他活出了尊嚴,他老母親沒給他丟臉。

所以說「一個退休工人九十歲還健在,一個億萬富翁五十而亡,誰享福?」這個問題沒有可比性,誰都想長壽,誰都有長壽的權利。就像葛奶奶所說「生命的長度我們無法把握,我們只好擴大生命的寬度」。幸福感並不一定是用壽命來衡量的。活到九十多歲的工人不一定幸福,五十而亡的富翁生前不一定會讓人失望。

借用一段話「幸福感是一種心理體驗。它既是對生活的客觀條件和所處狀態的一種事實判斷,又是對於生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷。」我特別贊同這段話,為什麼老人覺得六七十年代更幸福?因為他們現在所處的狀態和過去相比,覺得過去更積極更有意義,更加滿足,因為人只有在各方面匱乏的時候才有滿足感和幸福感。

幸福與否要從多方面來評判,比如:社會活動、社會地位、財富狀況、交際能力和人脈關係、最重要的是健康狀況。葛奶奶老年喪子,她沒有一蹶不振,她雖說是完成兒子沒完成的事情,走完兒子沒走的路,其實她是為自己託起希望和老年的保障。她年齡越大錢越多,她肯定是幸福的,如果葛奶奶因為兒子的去世,萎靡不振,那麼她何來的幸福?無論年輕還是年老,幸福是靠自己爭取的。所以僅僅比較財富、壽命只是幸福感的冰山一角。真正的幸福與否,並不是這兩個因素就完全能決定的。

傳媒佳薪說:

先立一個算式。退休工人95歲,億萬富翁50歲。問退休工人比億萬富翁多活多少歲?

95-50=45(歲)

答:退休工人比億萬富翁多活45歲。

假設現在用1億元現金,能買20年壽命,億萬富翁和退休工人,誰更願意?

億萬富翁:我當然願意用1億元現金換取20年壽命。雖然那樣可能使我傾家蕩產,但我的壽命可以延長至70歲,我還可以東山再起。錢算什麼?能多活20年,花多少錢都值得!

退休工人:我不願意!我要那麼多錢幹什麼?我每月有幾千塊退休工資,夠吃夠用,夠花銷,足矣。20年時間值多少錢?——時間豈可用金錢來計算?!

億萬富翁:你可以用這1億元吃山珍海味,遊山玩水,盡享榮華富貴。

退休工人:可同時我也會失去20年和家人相伴,享受天倫之樂的時光,這買賣不划算。

不言而喻,長壽的九十多歲退休工人更有福,勝過億萬富翁五十而亡不知多少倍。

首先,從年齡上看,退休工人的年齡要大於億萬富翁的年齡近一倍。多出的四十多年的時間,要見識多少的人情世故,見識多少的世事變遷?比如往後推四十多年,應該是一九七幾年吧,那時一個家庭有幾百元存款,你就是真正的富翁啦!可跟四十多年後的今天相比,你連一個普通人都不如。四十多年前富翁的物質生活,即使跟今天普通退休工人的物質生活相比,那也存在著天壤之別!比如今天的電視、冰箱、手機、電腦,當初的人們敢想嗎?今天人們餐桌上的食品和身上所穿的服裝,當初的人們敢想嗎?今天的高樓大廈,當初的人們敢想嗎?這能說五十歲的富翁比九十多歲的退休工人更有福嗎?

其次,從精神享受和物質享受上看,退休工人60歲,有的55歲,就開始拿退休金,享受悠閒的退休生活。也就是說到九十多歲的時候,退休工人已經享受40年的退休待遇,精神上無所欲求,無憂無慮,悠閒自在,物質上吃穿無憂,滿足需求。

而富翁,假設20歲奮鬥,40歲成為富翁,40歲到50歲就可享受了嗎?不可能!絕大部分時間還得為自己的事業、生意牽掛,費心,日夜操勞。真正能靜下心來享受生活的時間有多少?可以說,90%以上五十而亡的富翁,都是倒在奮鬥的路上。

不可否認,富翁今天的某些高檔享受,現在的退休工人望塵莫及。但依照現在科技生產力的高速發展來看,今天的高檔享受,很可能五年後、十年後就會變成一件普通的消費。退休工人有足夠的時間來等待這個時機。

所以,從這個意義上來講,九十多歲的退休工人要比五十歲的早亡富翁,具有更多的精神滿足,體驗更多的新鮮事物,更多地享受更新鮮的物質生活。

再次,從傳統的家庭觀念意義上來說,九十多歲的退休工人,能夠看到自己的家族興旺,兒孫滿堂,盡享自己作為長輩的榮耀和自豪,這也是人生中最大的幸事和樂事!

而五十歲而亡的億萬富翁卻沒有這個福份去親見,去體驗。除了看見帳簿上的一串串數字外,餘下的都是遺憾!

綜上所述,50歲早亡的億萬富翁,比之於90多歲的退休工人,除了在錢財上具有優越性之外,在其他方面均不如退休工人有福。如果讓我選擇,我寧願做一個長壽的退休工人,也不願做一個短壽的億萬富翁。這是心裡話。

富春葉語說:

一個九十多歲的退休工人健康活著,基本生活有保障,雖然過得清苦,但是平平淡淡從從容容中才是真。一個億萬富翁,年僅五十而亡,除了短暫擁有財富和成功,一切化歸過眼雲煙。

我始終認為,人生一世走一趟,健康快樂地活著才是人生的王道。快樂來自何方?心態也。人活在這個世界上,開心與不開心,很大程度上就是心態問題。事物往往都有兩面,如果你總是只看到事情壞的一面,你就會變得消極,充滿負能,繼而開始自我否定,覺得生活容不下你,活著太累,人間不值得。不快樂的人生,憂則折壽,無福長壽。九十多歲的退休工人,生活有保障(不展開論述),看淡一切,平靜祥和,拉長生命的長度,拓寬生活質量的寬度,是謂有福之人。

一個人身體健康,生活才會有質量。身體健康,生命自然長。億萬富翁沒有了健康的身體,就沒有了生命的延續。人活著,錢多錢少,不是重點。再有錢,也買不來生命,錢再少,也照樣有笑容。只要身體無恙,健健康康,沒有病,沒有痛,沒有傷,即使沒錢,也幸福。我認為,人生最大的錯誤,是用健康換取身外之物;人生最大的悲哀,是用生命換取個人的煩惱;人生最大的浪費,是用生命解決自己製造的麻煩。

要承認,你的身體,只有它始終不離不棄陪伴你的生命,走完人生的全部歷程。只有它才會拼命地呵護、保護你的生命,直到耗盡它全部的能量為止。沒有了身體,你的生命也就終止了。因此,你要把這唯一屬於你的東西「身體」,看做無價之寶,愛護它、滿足它的一切需求。

在這個世界上,沒有任何東西比得上好好活著。保護好自己的身體,珍惜你現在擁有的一切。生命裡沒有如果,只有後果和結果。唯有趁早重視自己,重視自身的健康,才能擁有一個快樂無憂的晚年,你說是嗎?

玉蝶侵梅說:

謝邀、讓我玉蝶侵梅看,這兩人都沒福,要想成為有福之人兩人必須得用20歲來調整,也就是退休工人去2o歲,億萬富翁加2o歲都調到75歲左右,方為最佳享福年齡段。

民間認為長壽就是福,福壽是並存的,其實不然,這種思想是錯誤的,福與壽本來就是兩個字,兩種意思,福不等於壽,壽者也不一定就有福,無福之輩也有可能是長壽之人,有福之人不一定就有長壽命。

人生多變,一世並不容易,忙忙祿祿多少事,如果遇到戰爭、天災瘟疫更是人生大難,不可預知的事情隨時出現。

建國初期5o,6o,7o年代,7歲才讓上小學,出生後7歲前這一段天真懵懂期是人生最幸福的時候,無憂無慮,讓人留戀。改革開放後特別是9o年代學前班的興起,把這一美好幸福的年齡段從人生中剝奪了出去,惡毒的胎教更是殘忍的進攻到了人的胎盤領地。

從1歲到6o歲是人的教育和奮鬥期,這大家都知道或著經歷過,就不在一一論述了。這個階段談不上幸福。到6o歲以後職工家庭基本都已經退休了,人生大事也完成的差不多了。如果生命有幸過度到這個6o甲子歲的話。未來一直到75歲左右將是人生最幸福的歲月。

要按這種推理的話,那人家退休工人應該是幸福的,人家也經過了6o到75歲左右這一段呀。這怎麼能說人家是不幸福的哪?

問題就出在他又經過了一個90多歲的人生極度衰敗期,一般的人(身體強壯除外)這個歲數段好似風中殘燭,寒蟬抱樹,活著也如上刑,度日如年,生不如死,如遇病體,臥於床上,更是煎熬。說90多健在只是相對而言。

這就是說這一段苦難也是他人生的一部分,它會使前面的幸福大大折扣,就好比這個公式一樣,5十5=10一l0=0。

再說億萬富翁命喪50,這就不能用幸福不幸福來闡釋人生了,用悲殘命運更恰當,銀行有錢無命花,只為它人做嫁衣。

其實幸福不幸福不能用年齡大小,金錢多少來定論的,幸福是心裡迸發出來的東西,知足者長樂,心裡覺著幸福就是幸福。

大鄉間小紀事說:

人,能有老去的機會,是一種莫大的幸福!

如果一百萬買一年壽命,會有人買嗎?如果十萬買一年呢?一萬買一年呢?

回答是肯定的,一定有人會去買!要不,生了病,你為啥借錢都要去治病呢?

現在的問題是,錢是買不來生命的,你說一個億萬富翁眼睜睜地看著堆積如山的票子,不能給他延長一年半載的生命,那是一種怎樣的悲哀?

這時,他一定希望,錢能再次發揮它的神奇魔力;這時,他一定在想,能見到明天的太陽是一件多麼幸福的事情;這時,他一定在想,如果能回到從前,一定不會用命去換錢了;這時,他一定在想,像個鄉下老頭,養幾隻雞,伺弄幾蔸菜,簡簡單單地活,哪怕能活到六十幾歲,也是一件蠻奢侈的事。

人為什麼活著?說白了,就是為了延續生命。從這個意義上說,長壽就是幸福。當然有錢也幸福,但與長壽相比,聰明的你,會選擇誰呢?

所以,作為普通人,一、不要用健康去換取金錢。二、要知道金錢是買不來壽命的。三、健康就是金錢,健康就是壽命。

睿智西瓜西施說:

每個人的人生目標或稱人生追求不同,不可一概而論。古人云:人間五福壽為先,似乎是誰活得久誰就有福了,其實未必如此。孫中山先生只活了50多歲,他和他的追隨者結束了幾千年的皇朝統治,開拓出民國之路。魯迅先生也只活了50多歲,成了「中華民族的脊梁」(毛澤東語)。聶耳只活了30幾歲,他做的曲調至今10幾億人肅立唱響。山野村夫或退休工人活到90歲,唯一可以因為驕傲的是他多吃了一萬斤糧食多排出幾立方米的有機肥而已!尤其到了晚年,步履蹣跚,耳聾眼花,大小便失禁,臥病在床。不要說別人,自己都覺得活著沒勁了。還有什麼幸福可言?

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作者: 瓦要問答

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