從封建傳統「氏族文化」觀念來看：只有女兒，沒有兒子，確實就是斷了香火，絕了後。
但是，過去那一套「男尊女卑」的傳統文化，只在部分愚昧、落後、封閉的農村地區，還有一定的市場。在高度文明的現代社會，特別是在城市，「男尊女卑」已成過去式了，已經成了令人恥笑的歷史糟粕！
新中國推行男女平等已經七十多年，婦女已經能頂半邊天！女孩有與男孩同等受教育的權利；男女同工同酬；女兒與兒子一樣，有贍養父母的義務。
在城市裡，很多做女兒的（包括我），都承擔起了照顧父母、為父母養老送終的義務；並在清明節，為父母、祖父母、及曾祖父母、外公外婆掃墓；在七月半及父母生日，舉行祭祀活動。
在城市裡，有不少隨母姓的孩子。我的二寶就是隨我姓！
這，難道還不是香火傳承？
從遺傳學角度，每一個人的身上，都攜帶父系和母系的遺傳基因，是父母遺傳基因的整合。X、Y基因，線粒體基因……。
誰，可以說：「自己只是父親的孩子，不是母親的孩子」？
那我們既然也是母親的孩子，母親肯定是外公外婆的孩子，那我們怎麼就不是外公外婆的後代？
女兒是我們的後代，外孫是女兒的後代，代代相傳，怎麼是絕了後？
我們有養老金、有醫保、有存款、有住房，儘量不會成為後代的負擔。只要能在我們年老體弱時，女兒外孫能幫我們用錢就行了！
至於我們百年之後，女兒、外孫能為我們操辦後事，讓我們入土為安，有一兩代後人為我們掃墓，足矣！
也許有人會拿「家譜」來說事。
沒錯，傳統家譜上是只記錄男性後代，只記錄女兒，不記錄外孫。
隨著社會向城鎮化發展，好兒女志在四方，農村逐漸淪為空心村。什么氏族、族譜，漸漸退出歷史舞臺。
我父系家譜上的記錄裡，最偉大的人竟然是「周文王」。我曾祖父是晚清四品，祖父是文武雙料大學生：燕京大學、保定陸軍學院。
我母系家族，近期最有名的是「晩清四大臣」之一。
是的，我們是以祖上為榮，那是因為他們是偉人、名人、了不起的人。
但延綿幾千年，又有多少人會為後人銘記？會讓後人引以為傲？作為無名之輩，即使是兒孫滿堂，又會有第幾代孫子還記得你？
現實中，有多少人，在老弱病殘之時，就被兒孫盼著早死？
又有多少人，一生的財產和心血，都給了自己的兒孫。但在老弱病殘之時，卻只有女兒在病榻之前？
我還要給男性朋友潑一下冷水哈：
人類社會的起源，是始於母系社會。男人只是「播種」和勞動，生育和養育孩子，全由女人承擔。只知道孩子是哪個女人的，並不知道孩子的父親是誰。
後來建立的「父系社會」，及父權思想，是綁架男人承擔責任，參與到養育後代中來。
雖然孩子隨父姓，但大多數孩子是跟自己的母親最親近。
男人別太執著於「傳宗接代」的思想，不然一輩子太累了，不值得！
男人只是在體力上比女人佔優勢，但這個優勢，已被科技革命所打破，變得不那麼明顯了！
而女人天生具備的「生育優勢」，至少在目前來說，還是男人望塵莫及的。
現在，女人想要孩子，是自己想不想的問題。
而男人想要孩子，是有不有女人願意為你生的問題！
所以，現在的社會，有女兒不會絕後。只有兒子，會不會絕後還很難說，不確定性因素太多！
我的觀點
我家既沒王位可傳承，又沒有百萬家財可繼承，基因也不是特別優秀。我們只是茫茫人海中的一員，象沙漠中的一粒沙，大海中的一滴水，象一隻螞蟻一樣討生活。
不知道自己從哪裡來，也不知道自己將去往何處。
生兒育女，是責任，是義務，是精神寄託，也是自己晚年的底氣。
只有珍惜當下，活在當下，知足常樂。
謝謝閱讀！
這兩天，小區裡一家正在辦喪事，去世的是位科長，七十多歲，科長兩個兒子，兩個孫女，孫女此時起了孫子的作用，給爺爺打幡、抬湯灌，這在若干年前絕不許孫女幹的事，現在不也成了正常現象了。
香火是個啥？簡單地說，死了有人葬，姓氏有人繼就是香火。
自從實行計劃生育，只生一個女兒的人家太多了。
我也只有一個女兒，這是我還在沒結婚之前就有的心願，那時就憧憬著將來結婚了，一定要生個聰明漂亮的女兒，後來果然如願。
就算不推行計劃生育，我都沒打算生二胎。
一是沒後盾，我那位生了五個兒子的婆婆真心不支持我們生二胎。
二是思想比較淺顯，體驗了做母親的滋味就行了，把女兒培養成為不拖累社會，還能端穩飯碗，有點作用的人就行了。
還真沒思考過香火的問題，也從來沒有認為只生一個女兒就是斷了香火，絕了後。
但凡是個有正常理解能力的人: 「絕後」應該是指沒有子女、如五保戶一類的家庭吧。
其實，姓氏的延續並沒有那麼嚴肅，兒子女兒都可以光榮勝任。
扒拉扒拉咱們的百家姓，哪個姓氏不是經過豐富多彩的故事演變，才成為今天的趙錢孫李的。
甚至，有的人家，為了族譜上自家那支有個男丁扯下去，沒兒子，寧願過繼或買個假子來延續所謂的香火，也不願給流著自己血液的女兒存一席之地，這種沒有血緣的香火承繼，充其量不就是哄人、哄已、哄祖宗嗎？
我老家村裡有戶姓沈的，就把香火看得比全家的命還重要。
在超生年代，連生五個女兒，屋頂都被人砸了個窟窿，還不甘心，打了幾年遊擊，好不容易生了個兒子，一家三代寶貝得祖宗似的，忽然在春暖花香的一天夜裡，寶貝兒讓一片被角給捂死了，一家子的悲痛程度可想而知。
痛苦歸痛苦，沒兒子是絕對不行的，在遠房親戚的經手下，老沈家重新有了一個男孩，取名小六。
小六來到這個家庭，得到萬般寵愛，記得小六家門前養了一隻帶崽的山羊，山羊的兩個奶袋，一半小六喝，一半小羊喝。
不應該的是，在小六二三歲時，老沈家把山羊母子賣了，屬於忘恩負義的人家，山羊等於小六的奶娘，對小六有哺乳之恩，小六大了，不用喝它的奶了，也應該把山羊養到老，至自然死亡才對得住良心啊。
小六長到十幾歲時，老沈家才回過味來，和人聊天有意無意就說，小六是小六他爸在外工作時，和哪個哪個女人亂搞結的種，那女人拿了小六爸的一筆補償另嫁他人，小六就被他爸抱回來歸宗了。
村裡誰都明白，沈家給自家兒媳帶的這個綠帽子的故事，無非就是想漂白，他家這個假子的血統是純正的。
在農村生兒子是大事，特別在九十年代以前，一個家庭什麼都可以沒有，不可以沒有兒子，沒兒子門戶單薄，說話沒底氣，容易被欺負，萬一和誰產生個介蒂，揭他是個絕戶頭，能惱死他半條命。
因而，在那時的農村，百分百的家庭是非生兒子不可的，計生只計了城裡有單位有工作的人，獨生子女也只是城裡現象，農村的獨生子女是極少極少的，要有也只有是一個兒子的家庭。
農村對兒子的重視，也並非完全是為了傳遞香火，主要為了撐門抵戶才是真的。
就像小六家，五個粗腰肥臀的姐姐，一看就是一個正門出來的，唯獨小六像根釣魚竿子，明顯的旁門左道。
那麼以小六姐姐們的實力，打起架來一般的男人未必是她們的對手，可撐門抵戶就不會以她們的實力來論，是以根深蒂固的男尊女卑觀念來論的。
小六五個正宗血統的姐姐相繼成了別人家的杈股子，而小六這個異血才是老沈家兩座房屋的正確繼承人。
等到了小六的孫子輩，鄉鄰只知道老沈家的姓沿續下來了，至於沿續者小六的來路，那代人已經不知內裡了。這就是香火。
很高興回答這個問題，我不是你說的只生了一個女兒，而我有兩個女兒，從延續香火的層面上來說，一個女兒和兩個女兒都是一樣的，等到女兒的下一輩人，就不會再記錄到你的家譜上了，從你這開始分支的一脈，從此就斷了。所以，人家說只有生了男孩才能延續香火，還是有一定的道理的。
我認為只生了一個女兒，會逐漸斷了香火，但是不會絕後的。
現在生男生女都一樣，但對於像我這樣的農村人來說，能有一個兒子，是一家人的期盼，因為我是家裡的獨子，也是因為需要傳宗接代。在孩子還沒出生以前，看著周圍的朋友都有兒子，我也特別想要一個兒子。
但是，想要兒子，也不一定能生兒子，結果我老婆真的就生了兩個女兒，曾經我也經歷過很複雜的思想鬥爭，如今我都看開了，也無所謂了。那麼有的人就會反駁了，女兒也會繼承父母的血脈，怎麼就能說斷了呢？其實生女兒也挺好，但是我們也要客觀看待繼承香火的這個問題。
什麼是香火？
香火其實是我們華夏人的父系社會，如果生了兒子就有了香火，如果生了女兒，就是沒有香火的。為什麼呢？因為古代繼承香火，還有繼承家業以及主持祭祀活動等等，都是需要由男人來完成的，而女人沒有這種權利。
生女兒不是斷了香火，香火的本質意義是後來人對先人的思念，對他們的尊敬，其目的就是要後代人不要忘了我們的先賢聖人和我們的列祖列宗，是用來紀念我們的前人的。
為什麼說女兒不能繼承香火，說是絕後呢？
女兒生的孩子，是其丈夫家的血脈。
女兒長大了，肯定是要出嫁的。俗話說「嫁出去的女兒就是潑出去的水」，女兒一旦出嫁，就是其夫家的人了，她和丈夫生的孩子也隨丈夫的姓氏，繼承了其丈夫的血統，為他們家延續血脈，而對女兒的父親來說，也只是姥爺的關係存在，畢竟不能像親「爺孫」那樣，延續下去。
所以，女兒生的孩子是其夫家的血脈，繼承了其夫家的姓氏，同時也為其夫家延續了香火。
斷香火和絕後，不關乎孩子的性別，但是生女兒將來是會讓香火斷了的。
斷了香火，不是因為我們生了女兒的問題，而是我們所生的女兒，在遙遠的未來，會不會記得自己的家族和自己的先人，如果她們不忘感恩先輩人為家族所做的努力，那她們家的香火就不會斷了。
但是，生了女兒，將來會逐漸斷了自己家的香火，是因為等到她的父母都老了以後，女兒的孩子是不能為自己的爺爺奶奶，甚至前人延續香火了，甚至她的爺爺奶奶，也終將會被她這一代人逐漸淡忘了，從此以後，前人對她們的孩子來說就沒有概念了。
即便如此，也不能因為生了女兒就不好了，斷不斷香火和絕不絕後，那都是後來的事了，只要女兒健康地過一天，她就是自己的後代，而且她的孩子，將來也流著自己的血脈。
所以，雖然女兒以後會斷了香火，但那畢竟都是些虛無縹緲的，現在生男生女都一樣，只要是自己的孩子，怎麼樣都行，沒必要非得掰著字眼過日子，再說百年以後，甚至更久以後的事，誰能預料？
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關於香火，絕後我想問你幾個問題
第一個問題
你的爺爺奶奶叫啥名？家住何方？生日為哪天？幹過什麼事？
你的太爺爺呢？
你的曾爺爺呢？
你的高爺爺呢？
回答不上來了吧？
也就是說你根本不知道從哪兒來的？還繼P香火呀？
第二個問題
你都不記得你曾爺爺叫啥？你憑什麼就能肯定你曾孫子就記得你叫啥？
既然幾代後，根本沒人記得你，那絕不絕後的與你有什麼相干？
第三個問題
一個姓李的，是願意認李世民做祖先呢？還是願意認種地的李三做祖先呢？
一個姓趙的，願意認趙匡胤做祖先呢？還是願意認要飯的趙四做祖先？
一個姓劉的，願意認漢武大帝劉徹做祖先呢？還是願意認走卒劉五做祖先？
毫無懸念，都願認牛人做祖先，不會認一個無能之輩做祖先。
那麼你牛就有可能被人認作祖先，你慫，你一死基本無人記得你。
第四個問題
若你孫子移民美國了，中國話都說不全乎了，一口ABCD了，他認定生是美國人，死是美國鬼了。
你還認他是你的後嗎？
他還認你是他的先嗎？
你是能管得了先？還是能管得了後？
第五個問題
你老婆的生日你記得吧？她喜歡吃啥你知道吧？
你女兒多大你記得吧？她愛冰淇淋還是愛花邊裙子你知道吧？
她們的喜怒哀樂都跟你息息相關吧？
你為了不知承了誰的香火，和一個不知誰繼你的後的事，得罪朝夕相處的老婆女兒，你傻不傻？
所以奉勸你，能努力成為牛人更好，不能就好好活在當下，讓自己和自己身邊的人活得開心才是正道。至於香火，絕後這種掌控不了的事還是少傷腦筋為好。
我今年虛五十五歲，就一個女兒，女兒又生了外孫子，姓女婿的姓，原本我對姓氏也沒有那麼重視，我也照樣愛我的外孫子。
斷不斷香灰？絕不絕後？那得看什麼叫香火？什麼叫絕後？
香火：指子孫祭祖先之事。
絕後：絕嗣，沒有後代。
這個提問讓我想起了每年清明掃墓上墳的事情。
我的父母已經去世多年，每次掃墓時節都是我和兩個姐姐一起去。
父母有子女五人，兩個兒子三個女兒。
掃墓的為什麼就我和兩個姐姐呢？是因為我的一個哥哥在外地，一個哥哥雖然在家，但是身體行動不便。
所以每次去掃墓，我和兩個姐姐一起去，我老公也會去，還有就是我的兩個侄女。
我們家都是女人上場。所以在我的內心裡並不覺得生一個女兒有什麼不好。
至於絕後，更不存在了，女兒就是我的後代，她身上有我的基因，流淌著我的血。
外孫子雖然不和我一個姓氏，但是他是我帶大的，懂事後會和我更親近一些，他身上也帶著我的基因呢！
我是六零後，這代人基本上都是獨生子女。
這代人也更加懂得愛護子女，我們只講愛與不愛，不講究姓氏的傳承。
我和親家相處得很好，親家也是沒有雙方老人了，我們家老人還有一個公公。
我們商量好了，等到老人都走了以後，春節我們就結伴去南方過，熱熱鬧鬧地。
無論生男孩還是女孩，只要相處得和諧，人就會越過越多。
我和親家也商量好了，就要這一個外孫子，把所有的愛都傾注在一個孩子的身上。
親家兩口子和我的價值觀比較相像，我們老的時候都自願去養老院，死後喜歡海葬。
不用兒孫們掃墓祭祀，也為子女們省心。
新時代，新思維，新觀念。孩子小的時候，傾注全心去愛。孩子大了，竭盡所能給孩子最好的生活。
新時代，新觀念，如果在這個時代的人還被老觀念老思維所左右所桎梏，時代的車輪還如何向前呢？
您覺得是不是這個道理！
我就一女兒，女兒也是自己血脈的延續，也是老婆的身體不行，本來是想生兩個但是她體質實在受不了，主要是懷孕期間天天都吐，流口水。看到她實在是難受難熬，在第二個孩子懷上四個月的時候沒辦法就在醫院去打掉了，孩子打掉以後，我老婆很苦悶半年都不想說什麼話，我就開導她有一個女兒也就可以了，不要想那麼多，過好自己，過後慢慢的我老婆也才接受了這個事實。
雖然女兒長大是要嫁人，也有可能要遠離我們，但是只要她過的好也是我們做父母的希望，我不認為女孩就是斷香火，絕後，女兒生了孩子同樣也是自己的後代，人生就短暫的幾十年我們只要過好當下就可以了，有些人認為女兒終究是別家的，我承認這也是個事實，畢竟女兒是要結婚嫁人，生的孩子都和別人姓，那你這一代不是就斷了香火絕後了嗎？
其實女兒的後代隨夫姓，這是我們中國幾千年的文化傳統所決定的，畢竟幾千年來都是這個樣子，想那麼多幹嘛？女兒是我們的血脈延續，女兒的孩子又是女兒血脈延續，我們的血脈還不是這樣延續下去了，只不過沒有跟著我是一個姓把了，我們將來以後死了什麼也不知道了，塵歸塵，土歸土，上百年以後，不管你是達官貴人平民百姓，都會變成一堆黃土，誰也看不到？
現在是新社會，重男輕女早都應該被拋棄了，女兒也是傳後人，不管你是男孩女孩。只要有一個就不會斷香火，自己的血脈就會傳承下去，像我們這些普通人，也就是把自己該養的人養大，養我的人養老，我們自己就交給時間吧，平平淡淡過一生，人生就那麼短短的幾十年光陰，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，過好自己的日子，比什麼都重要，只要自己能過得輕鬆開心快樂就可以了，其它的真的沒必要想那麼多，因為這個地球離了，誰都照樣轉？
父親總想讓我生一個兒子延續香火，於是我問了父親一個問題，「爸，你有沒有想過，咱們的老祖宗可能根本不是咱們的老祖宗。」
父親懵了，愣愣地看著我，「胡說八道。」
我繼續說：「打個比方，三百年前，有一位楊爺爺唯一的女兒嫁給了劉家，然後又生了一位女兒嫁給了張家，接著又生了一位兒子。兒子娶了老婆又生了一位女兒，女兒嫁給王家繼續生了一位兒子，然後又生女兒嫁給了趙家，然後生了你，你又生了我……爸，那咱的老祖宗是誰？」
父親這次真懵了，皺著眉頭想了很久，告訴我「你有爺爺，我有爺爺，爺爺的爺爺還有爺爺，老爺爺才是老祖宗。」
我說：「那如果咱們的老爺爺是倒插門呢？」
父親：「……那也是祖宗，滾一邊去！」
延續香火傳宗接代，在我看來是一個偽命題。想要弄清楚古人為什麼要延續香火，就要知道延續香火的最初目的是什麼。
香火傳承是中國人的信仰，有著宗教的明顯特徵。古人認為，人死後會去往另一個世界繼續生活，但需要有子孫祭拜，才能在另一個世界生活的舒服。最初的香火祭拜需要由男丁完成。所謂香火，必定有香有火，也就是香燭與黃紙。
這種信仰與認知，與耶穌基督，佛教都很像。前者認為死後去陰間，通過子伺祭拜回歸靈堂，享受後人香火。後者認為人死後可以上天堂，通往極樂世界。因為點燃香火需要男丁完成，所以生育男孩也叫繼承香火。
傳承香火早已經成了中國文化的核心，與固守的信仰，傳宗接代，拜祭祖先也形成多套特有的模式。根據每個地方的不同，祭拜的方式也不同，但都離不開香燭與黃紙。
如果某個家庭沒有兒子，則會選擇抱養，領養，甚至是鋌而走險用一些非法手段得到一個兒子，用來繼承香火的，也就是讓乾兒子代替乾爹祭拜祖先。
假如張三沒有兒子，用老話來講就是絕後了，列祖列宗沒人祭拜，他張三死後也同樣沒有人祭拜，那麼張三去往另一個世界的時候，根本沒有臉面對祖先，一定會被祖先給打死的。
在古代，徵戰沙場的將軍們，總會想辦法娶妻納妾給自己提前留下香火，一但自己出了意外，還有後人履行自己的責任。
以上，就是傳統的香火傳承的根本宗教觀念，且根深蒂固烙印在每個人的基因裡。
隨著年代悠遠流長與封建迷信的落幕，香火傳承已經不單單是「祭拜祖先」還有血脈傳承。
從有人類以來，大部分時間都是男性主宰社會，這裡沒有貶低女性的意思。因為生存環境惡劣，非男性不能徵服。如打獵，對抗野獸，耕地拉磨，推車趕牛。所有奮鬥的一切，所有積累的財富，總不能便宜別人吧？總要有兒子來繼承才行，完成父親沒有完成的遺志與責任，或者是思想傳承。
封建迷信打破之後，老百姓對於傳承香火血脈仍舊樂此不疲。一是讓家族興旺，二是不被人欺負。
而現在，社會倡導男女平等，女性也能傳後人。可是我們不得不面對一個現實問題。
每一對父母奮鬥了一生，都是為了自己的孩子。又或者說，一位男性所有的拼命與奮鬥，都是為了自己的家人與肩膀上的責任。
有兒子的父母，生活雖然辛苦，但他們樂在苦中，為了兒子教育，婚姻，忙前忙後。只有女兒的父母生活壓力就小了很多，明面上輕鬆無壓力，可當他們看著女兒嫁給了別人兒子的時候，都後悔當初沒有生個兒子。
兒子，永遠是每一對夫妻最期望的。女兒雖然也非常重要，但相比於兒子則輕了不少。
有人說：「女兒是別人的，給別人傳宗接代，兒子才是自己的，傳承自己的一切。沒有兒子就等於絕後。」
殊不知，人們之所以認為獨生女屬於絕後，還是受到傳統宗教觀念的影響。這個傳統觀念是什麼，現在好像沒有人去真正的了解。
是祭拜祖先？還是傳承財富與思想？對於現在的夫妻來說，這兩者都不是生兒子的目的。
生兒子，在大部分時候，可以理解為被人高看一眼，不受別人的冷嘲熱諷。
那麼獨生女的家庭，真的就絕後了嗎？
我想問你一個問題，你的祖先真的是你的祖先嗎？
中古文明五千年，誰能說得準知己祖先是誰呢？到底是姓劉，還是姓王？又或者中間出現過無數的倒插門。
所謂絕後，相當於血脈的消失。
每個人身上具備父母同等比例的基因。血脈又怎會消失？只要你有孩子，不管是兒子還是女兒，血脈都可以一直傳承下去。
那些說獨生女是絕後的人，是無知與愚昧的表現。
現在丁克越來越多，說不定他的兒子選擇了丁克，而你的女兒一直代代延續，到底誰會絕後，跟生男生女沒有關係。
香火問題其實是生物學遺傳問題，男人的性染色體是XY，女人的性染色體是XX，如果生男孩，男孩就遺傳父親的Y，母親的X；如果是女孩就父親的X母親的X。兒子再娶妻子，孫子就遺傳兒子的Y，兒媳的X；如果女兒的外孫，就是女兒的X，女婿的X或Y；爺爺的Y就傳沒了。所以男方遺傳不變的性染色體是Y，也就是香火傳承的是Y，多少代Y也是祖上傳下來的。所以Y就代替香火，Y傳沒了，香火也沒有了
就算人家生了一個女兒，在重男輕女的家庭裡，覺得斷了香火。大家也要少說他們家絕後的話。
一個女兒的家庭，有人也把自己年老的父母照顧的很好。
如果女人有名，就是歷經千年，也會有人記住她，比如唐朝的武則天。人家還當了皇帝很多年。
普通人，一輩管一輩吧，或者說管好下一輩吧。有個女兒，當外婆的時候，外孫子或外孫女會記住你。
人死如燈滅，如果自己生的是女兒，就算斷香火也沒有辦法。
世界上那有那麼多十全十美的家庭，生了兒子也生女兒。
現在有些生了兒子的，想在生一個孩子，擔心又是兒子。怕日後負擔太重，把兩個兒子養大，供他們讀書，給他們買車買房，準備婚房，再幫他們養育後代，想想都頭疼。有這種想法的父母，為了自己省心，就不再要二胎了。
現在的中國，男人比女人多幾千萬，有些人一輩子打光棍，還談什麼香火。
有些人分析，男人比女人多幾千萬的主要原因，就是在計劃生育的時候，有些家庭女人在做B超超的時，如果是男孩子後，就留著，是女孩就做掉。後來就造成了男人比女人多。
那些結婚的男人，有許多是生的後代也是女兒，不管他們生的女兒是一個兩個三個。你跟人家說:你家沒有男孩子，斷了香火，人家肯定不愛聽。
所以我們要記住毛主席的話:「時代不同了男女都一樣。男同志能辦到的事，女同志也能辦到。」
就算有些男子漢能辦到的事，有許多女子不能辦到。那我們也要尊敬她們。因為女人很辛苦，為了下一代，吃了許多苦。都說:十月懷胎不易，沒有女人哪來的後代。
許多女子除了生兒育女，還要做家務，上班。她們為了家庭和社會做了很大貢獻。
大家就不要說那些只生一個女兒，斷了香火的話題啦。
香火個屁。生產力不一樣，社會結構就不一樣。農耕時代生產力弱的時候，需要宗族結社，多生男丁來維持生存。才會產生出香火這種概念。工業時代，即使女性也可以很好的駕馭機械文明。除了需要維持種族繁衍，未必不能脫離男性而獨立存在。香火這種糟粕，只能在那種因為生了個兒子而自覺得意的，狹隘的貧瘠的腦袋裡存在吧。
