花木蘭從軍，是流傳很久的民間傳說，這個故事，雖然在北朝民歌木蘭辭中，寫的很清楚，但花木蘭的故事，可能要比木蘭辭更久遠。因此，花木蘭也成了民間的偶像。

如果從歷史角度來看，花木蘭是存在的，但她的故事，大量出現在演義和傳說裡，而正史上的記載，極為稀少，甚至花木蘭的姓氏，也存在極大的爭議。並且木蘭代父從軍的故事，也讓很多人感到費解。

如果從大量演義傳說，以及零散的史料記載看，花木蘭活躍在北魏時期，並且參加過北魏對抗柔然的戰爭。

如果從這個時代背景中，確認花木蘭代父從軍的真實性，那就需要看一下，當時有沒有這樣的可能。

首先就是徵兵問題，從木蘭辭可以看出，皇帝的徵兵，不是抓壯丁，而是有公文的合法招兵。

在古代，老百姓除了賦稅以外，還要服兵役，一般服兵役可以減免一部分的賦稅。

而徵兵和服兵役的區別在於，服兵役只是為了保持常規的國防力量，屬於防禦性質的。這時候服役時間不會過長，而且國家一般會三丁抽一或者五丁抽一，很少因為服兵役影響生產。

徵兵基本上就是大的戰役，甚至是舉國之戰。這樣的戰役，也就無所謂人員，根據戰爭的程度，比如長平之戰，秦國曾經徵招十五歲以上的男丁進入戰場。在杜甫詩中甚至誇張到把老太太抓到軍中。

十二卷朝廷公文，可見這次徵兵是多麼著急，這樣的徵兵，一定不會像普通兵役那般的溫和，只是沒有動粗抓壯丁而已。各級官員也一定會有指標，為了完成指標，審核的流程，就會松很多。甚至不會在意參加招募的到底是不是本人，只要人數夠，能交差，那就可以了。誰也不願意節外生枝。

如果說年齡問題可以解釋為官員為了完成指標，稀裡糊塗的讓花木蘭矇混過關，那麼，性別問題，又該如何解釋呢？

這個問題，也好解釋，那就是，花木蘭生理髮育，在一群男子中，並不顯眼。

這個問題，並不是抹黑花木蘭，而是在古代，不同朝代成人會有所不同，一般年齡都在14-16歲，但北朝多是胡人政權，一般12歲以後都能騎馬打仗，如果能在一群男人中做到不顯眼，只能說明，花木蘭當時並沒有完全發育。

這個也並不難理解，比如一個十二三歲的小女孩，理個小平頭，穿著和男孩一樣的衣服，是很難被認出來的。

而木蘭辭中可以看出，花木蘭是有一個弟弟的。在十二年之後，她的弟弟已經是家裡主要勞動力來分析，當時她弟弟可能只有五六歲，因此，可以推測，花木蘭從軍年齡，應該剛剛到了胡人的從軍年齡，也就是13歲左右，她的弟弟，可能只有四五歲。

如果這個解釋比較牽強，另一個故事也可以從側面進行解釋，那就是，皇帝見了花木蘭，知道花木蘭是女子，而且長得很漂亮，想納她當妃子，被花木蘭拒絕。

如果花木蘭真到了發育成熟才從軍，當時至少也要三十多歲，皇帝未必會著迷。

那麼問題又來了。女孩子就算發育的晚，也會發育的，一年兩年看不出來，十年八年，怎麼可能看不出來？

花木蘭從軍十二年，沒有被發現，只有一種解釋，她身體明顯發育之時，已經不需要和士兵在一起生活了。

這種可能合理嗎？其實是合理的，戰爭是非常的殘酷，會到處出徵，天天死人，很可能導致，昨天還是一個營帳的弟兄，第二天就生死兩隔，因此，在戰鬥過程中減員和流動非常大，一直和花木蘭並肩作戰的可能性很小。

而剛剛知道姓名，還沒來得及了解，就成了一具冰冷屍體的情況，太常見了。在這樣的緊張戰爭中，人們怎麼會在意身邊一個普通士兵呢？

從演義以及大量野史，文藝作品，以及少量正史中，可以看出，花木蘭很能打，古代人講究斬首立功，那麼花木蘭升遷一定快，當她成長為一個軍官，就不會和士兵生活在一起。

一個女孩，十六七歲就會發育成熟。這時候花木蘭可能已經是軍官，而且有自己獨立營帳，不會受到打擾。白天，在重甲保護下，也很難被人們發現。

一些文章記錄，也可以看出，花木蘭最後活了下來，還被授予將軍軍銜，從一個小孩子，經過十二年的徵戰，就當上了將軍。可見花木蘭戰鬥力之強，並且這是在打勝仗之後，皇帝封的。

而能夠有資格凱旋之後見皇帝，可見，花木蘭在軍中已經有了很高地位。

以上的分析，可以解釋，花木蘭為什麼從軍十二年，沒有人發現她是個女子，這種可能性雖然不大，但的確是可以解釋。

在南北朝北魏的時期，各地不斷發生戰爭，北方的少數民族也經常派兵南下侵擾。北魏朝廷規定，每家每戶都要派一個人去當兵，著名的《木蘭辭》描寫的就是這一時期的一個傳奇戰鬥經歷。

那麼，花木蘭為什麼從軍多年沒有被人發現是女兒身呢？因為我們也只能從《木蘭辭》中去尋找答案了。

第一：從木蘭到東西南北各地去購置的物品中可以看出，木蘭當的是騎兵。而當時騎兵的作戰方式和步兵截然不同，步兵是大家白天打仗晚上宿營都在一起打地鋪，而騎兵則衝鋒和休息都在馬背上，甚至晚上都可以睡在馬背上，這樣就大大減少了和同伴接觸的機會。

第二：木蘭有個姐姐，但姐姐沒去當兵反而妹妹去了，說明她不像姐姐生得那麼嬌小玲瓏，而是像男人一樣比較高大，這也讓別人不容易輕易發現她的秘密。

第三：木蘭在草原長大，從小練就了一身騎馬射箭的好身手。萬裡馳騁沙場，千裡飛渡關山對她來說如履平地，如此難得的人才很快就會得到上級的提拔，這樣木蘭就會有屬於自己的營帳，普通士兵也不敢隨便打擾她。

第四：我們從《木蘭辭》的後面幾句可以知道，木蘭的夥伴來看望木蘭了，木蘭只是在臉上貼了一點「花黃」夥伴們就好像不認識她了，說明木蘭是很懂得化妝的，而且木蘭也不差錢，這從她家可以隨便從東市買來駿馬可以看出，所以木蘭在軍中時用來化妝的物品肯定是常備的。

先天優勢加兵種優勢再加精心裝飾，木蘭從軍多年沒有被人發現是女兒身就毫不奇怪了。

木蘭是一個藝術形象，在現實中根本就沒有木蘭這麼一個人，所以說為什麼十二年沒人發現木蘭是女性根本就是一個偽命題。作者之所以這麼設計情節，只是為了突出木蘭這個藝術形象的傳奇般的智慧，僅此而已。

如果真有木蘭這麼一個人，她要讓戰友十二年都不能發現自己的真實性別，這根本就辦不到。我們可以設想一下，要是真有木蘭這個真實的人的話，在這十二年當中，她怎麼與戰友一同入寢，怎麼與戰友一同上廁所，還有生活中的點點滴滴，她怎麼能夠做到滴水不漏。這可是在軍中，可不是一個密閉的私人空間，沒有隱私可言的。

答：如果說一起生活了十二年，都不知道那個人是女人，那原因就太明顯了：那個女人長得極其男性化。

不相信？

別說在古代，就說發生在現代體育競技場上的運動健兒們。

儘管以現代醫學手段判定出某些人屬於女兒身，但當她們出現在大家的視線中，還是有百分之九十八人認為她們是男兒身。

話說，今年（2019年）7月11日晚，全國田徑錦標賽在遼寧瀋陽順利收官，在當晚舉行的國際田徑錦標賽女子4×400米的接力當中，湖南隊展現出了壓倒性的優勢，以3分35秒67領先亞軍廣東隊3秒左右得到了冠軍。湖南隊的成員分別是，何珂，童曾歡，陳杏用，廖孟雪。看到廖孟雪和童曾歡的外表，大家都情不自禁地發出驚呼：這兩位，長得跟男人就壓根沒什麼分別！

但是，咱們也不用疑神疑鬼，認為她們是女扮男裝前來撈金摘銀的，因為，經現代醫學手段檢測，她們的的確確就是女兒身！

因此，可以說，如果讓廖孟雪和童曾歡兩位穿越回古代、到軍營裡去參軍，誰又安能辨其雌雄？

美國人不是鬧騰著拍真人版《花木蘭》嗎？

啟用劉亦菲根本就是個錯誤。

像劉亦菲這種，軍營裡哪個男的會眼瞎得不知她水做的嬌滴滴女兒身？又哪個不想吃她的豆腐？

換廖孟雪和童曾歡兩位去試試？

話說回來，《清代野記》也記載有一個「清代花木蘭」的故事：同治初年，清軍大將多隆阿奉旨督辦陝西軍務，招募了大批服務於軍隊的役夫，有膚色黝黑、臉上長滿了痘瘢的陳姓少年被徵在軍中放養軍馬，後來在頻繁的戰事中屢屢建功，獲得朝廷賞賜的「巴圖魯」稱號，官至記名提督，隸屬於陝甘總督左宗棠的麾下。安徽有書生朱某，應試不第，投筆從戎，在軍中做了一個掌管書牘的小文員。朱某後來調到了陝西，在記名提督陳某的麾下任職，得到了陳某的青睞。某天晚上，陳某把朱某灌醉，霸王硬上弓，把他給睡了。此後，兩人如膠似漆，密不可分。長此以往，陳某懷孕了，被迫向頂頭上司左宗棠稟告了事情的經過。左宗棠大奇，愛惜她是個人才，就讓朱某改用陳某的名字，代替她的職位，而陳某改為女兒身。 不過，僭代了記名提督一職的朱某，卻嫌棄陳某太過男性化，另納小妾，弄得陳某大怒不已。最終，陳某攜帶有家財和兒子遷居到了別地，從此銷聲匿跡。

《清代野記》的作者張祖翼因此嘆：陳某的故事以遺憾收場，不為人所知，因此不能像古樂府《木蘭辭》的故事一樣為人廣為傳唱，致使「清代花木蘭」的故事湮滅於人世。

不過，無論是《清代野記》的陳某，還是古樂府《木蘭辭》的木蘭，故事沒頭沒尾，背景模糊，沒有過硬的東西加以佐證，虛構的痕跡明顯，百分之九十九是文人拍腦袋想出的奇譚怪聞，只圖博君一笑耳，並無深究的必要。

我是薩沙，我來回答。

不發現當然是不可能的。

古代從軍的士兵，尤其是一個伍的戰士，時刻都在一起，一般要持續很多年。

他們真的比兄弟還親，別說木蘭是女人，就算是男人屁股上有個黑痣，也早就發現了。

平時軍人行軍都是有紀律的，一般不允許上廁所。

到了宿營的時候，往往大家一起站在路上小便。

請問，到時候木蘭怎麼辦？

再說，鮮卑人和柔然作戰，都是在北方極冷的大漠上戰鬥。為了取暖，士兵們在帳篷中都是人挨人的，互相以體溫取暖，不然就得凍死。

請問，木蘭怎麼辦？

女人是有月經的，木蘭怎麼掩飾？

再說，雖然鮮卑人很少洗澡，一旦經過戰鬥，身上有了血汙和汙穢，還是必須去洗澡的。

這種洗澡，都是一群人一起洗，難道還單獨搞個浴室？

木蘭怎麼辦？

其實，戰友們不可能不知道木蘭是女人。

只是，當時木蘭家裡父親老，弟弟小，沒有辦法才讓女兒頂上去。

這種事情屬於欺君，一旦穿幫要斬首的。

所以戰友們不可能去拆穿她，誰也不可能做這種缺德事。

當時男女皆留長髮，在一般家庭，從小就幹體力活，能讀書的孩子很少，一般偏遠地方連私熟都沒有，只有官員或大戶人家才請老師教孩子，至親孩子或家族中適合兒童伴讀已算幸運兒。

無論男孩女孩都臉黑，手上長老繭，長大以後好分辯的，畢竟男孩大了長鬍子。如果花木蘭的故事是真的，那麼與她一起從軍一起戰鬥過的許多將士都犧牲了，知道她真實年齡的朝夕相處的戰友幾要麼犧牲了要麼調離。又，在殘酷的軍事生涯中，誰還有心機去探究她到底是男孩女孩

花木蘭參軍只是古代的民間傳說，歷史上並無其人，至於在軍中多年無人發現其女兒身更是無稽之談。古代流傳這些故事，無非只是反映出了古代百姓心中的一些美好願望，百姓們心中追求自由，加上我國自古以來提倡孝道，所以才出現各種民間傳說。我們對待這些民間傳說，其中故事不妨讀讀，其中意境和滋味不妨品品，但千萬不能信以為真，更不能深陷其中，要用公正客觀的眼光和態度去看待，好的東西要提倡和學習，錯的要摒棄和反思，因為好好生活過日子比什麼都強！

「同行十二年，不知木蘭是女郎」，這事情有可能發生麼？一切皆有可能。

當然如果木蘭是普通士兵，她是肯定會暴露的，沒有意外。

因為古代軍營設置，決定了木蘭根本不可能有私人空間。沒有私人空間的最主要原因，其實還不完全是由於物資的緊張，必須十幾個人擠一個帳篷。

而更多的還在於，為了軍隊的安全，必須是人盯人，士兵絕對不允許單獨行動。

比如去上廁所，一般廁所是設置在離軍營的下風口幾百米之外，遠離水源，集中挖坑掩埋的。所以士兵要出恭，通常都是至少幾十人集體行動，一來為了安全；二來為了防止有人逃跑或者做間諜。

再比如洗澡，天氣暖和的時候，通常會找一個天然水體，一個部分負責警戒，一部分下鴨子；如果天氣冷，或者不存在大的自然水體，那就在地上挖個大坑，燒了熱水往裡倒，跟澡堂子差不多，也是共浴；就算按照大草原上的傳統，生個篝火靠汗液搓泥巴，那也是一群人圍著一堆火。

而木蘭是女兒身的秘密在這種環境之下，暴露是沒有任何意外的，除非所有人都替他她保密。

但是這一點其實是非常難以實現的。因為沒人可以保證每一個人都有那麼高的素質。而且一旦軍營裡，有人知道木蘭的秘密，那原始的欲望不是說控制就可以控制的。

但是如果木蘭進軍營的時候，她就不是一個普通的士兵呢？她一進軍營就有自己獨立的私人空間呢？

這種可能性是非常大的。我們可以從《木蘭辭》原文裡找到證據。

木蘭從軍12年，不但活著，而且還立了很大的軍功，回朝之後，可汗要升她做「尚書郎」。這說明基本上木蘭在軍隊裡做到了將軍。

根據可汗、黃河、陰山、燕山、勅書，這些信息。基本上專家們認為木蘭是南北朝北魏時期軍戶。

那麼北魏和柔然打仗的時候，木蘭因為沒有長兄，父親年紀大了，所以替父從軍。而她父親年輕的時候，應該是在軍隊裡的，因為年紀大了，以及暫無戰事，所以回家了。所以木蘭的父親大概率是有軍職的。

而木蘭如大概率也不是以一個普通士兵的身份進入軍營的。

首先，畢竟古人從士兵到將軍，在南北朝那個時代至少還是比較難以實現的，但是如果一開始進軍營就是一個基層軍官，那性質就不一樣了。

其次，和後來明朝的戚繼光、俞大猷等類似，他們進入軍營的時候，都是襲的祖職。比如戚繼光就是登州衛指揮僉事。而花木蘭頂替父職上崗也是理所應當。

再次，「將軍百戰死，壯士十年歸。」古代冷兵器作戰，戰損率非常高，特別是木蘭那麼英勇，如果是士兵，她的死亡率至少會比其他人更高一些。

而木蘭本身就是軍官，她的秘密會被保守住的機率會更大，即便因為受傷等原因暴露了，也可以控制在極少數人範圍內，而這些少數人極有可能成為木蘭的擁躉。

文/炒米視角

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