文物一定要流傳有序，為的是防盜，防搶！
其實，文物就是文物！與是否流傳有序，沒有絲毫的關係！因為，一件文物的產生和流傳，歷經幾百年和上千年，其經歷的坎坷太多了，無法用筆墨記錄下每一細節和過程。
您不能說，名人官宦收藏的文物屬於流傳有序，普通百姓收藏的文物不屬於流傳有序。曾經的名人官宦的後人，也會成為普通百姓！
從國外回流的文物，就更談不上流傳有序啦，因為這件文物更有可能是被盜搶的文物！這一點，了解一下我國的近代歷史，都會知道。如果被盜搶的文物，也算流傳有序，甚至上國內大拍，我也無言以對！當然，外銷商品和國家作為禮品贈送的，不在這個範疇。
總之一句話，不要將流傳有序這一說辭，貶低和扼殺民藏的古代藝術珍品！！！讓民藏的古代藝術珍品，有更好的傳承與保護，才是國之大幸，民之大幸。
真心希望，文博界和法律界的領導專家和學者，以保護和傳承國之文脈的角度，認真對待民藏的古代藝術珍品，不要讓其再流失國外了……。
流傳有序本身就是一個荒謬的梗，除了國家隊的考古發掘，之外沒有一件古物可以確切流傳有序。
大量流落海外的中國文物，即使西方各大博物館藏的中國文物都是搶劫之物，根本不是什麼流傳有序，更何況其餘？
中國國內的文物經過二三百年的貧窮、戰亂流傳下來的幾乎鳳毛麟角，哪來那麼多的流傳有序？
流傳有序，只不過是行業規則排斥民藏和編一套高大上故事的託詞而已。
「傳承有序」只是專家不願意承認民間收藏的真、精、稀有古董而已，試問專家誰能說清楚各大博物館藏品進館之前的傳承，藏品在某某「大收藏家」手裡之前是怎麼傳承的？中國歷史數千年說清楚某一文物的「傳承」根本是不可能的，敬請那些專家因無法說清楚「傳承有序」的文物給一個客觀理性的鑑定。
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前言
其實文物流傳有序也是個別人的說法，其實收藏文物這個東西，如果沒有辦法證明是流傳下來的，那麼就代表是出土的，而出土的都是屬於國家的，所以這個時候就需要證明這件文物是你祖上留下來的，這樣才能證明這件東西是你的，不然國家就有可能將這件東西收回，這也是為什麼說文物一定要流傳有序的原因，當然所有的東西並不都是流傳有序的，要知道我們國家一直都是在合久必分分久必合的過程中，有些東西在戰亂中就會摧毀，或者為了躲避戰爭就將東西埋起來了，但是自己去沒有機會再去挖出來，所以我們國家地下有很多好東西，而這些東西都不是大家祖上留下來的，很多都是在田間幹活，或者家裡翻蓋房子然後挖出來的！
文物
文物一般指的都是古老的東西，這些東西一般都是很多年前的，現代的東西不可能稱之為文物，當然現在很多東西並不是都流傳有序，大部分的東西都是人們上交的或者是一些官府等地方留下來的東西，被國家接管了，這些東西現在都放在博物館裡面珍藏，這些東西其實都沒有一個流傳有序的說法，流傳有序其實大部分都是說給一些人聽的，真正玩收藏的沒人會管這件東西怎麼來的，只要不是青銅器等國家明令禁止的，一般都是沒有問題的！國家其實也是默認這些東西的流傳，畢竟很多東西真的說起來，誰也沒有辦法證明這件東西是不是自己祖上的，如果就認準是祖上留下來的誰也沒有辦法！
文物流傳有序
真正的流傳有序的文物非常少見，遠的不說就說近代不管是外國入侵，就算是民國軍閥混戰，都有多少東西在戰爭中遺失，再加上當年的特殊年代，也是將很多富貴人家批鬥的差不多了，基本上好的東西要麼是扔掉了，要麼埋起來了，還有一些就是被毀壞，當然也有一些充公了，所以真正做到流傳有序的東西非常少，大家聽聽就好，只要國家不是真正的強制性的去查，基本上是沒有人會管這些的！當然也有很多朋友在拍賣會上拍，只要從拍賣會上拍回來的東西基本上就可以放心了，這些東西都是受法律保護的，一般是沒有問題的，國家也不會查，畢竟是拍回來的，拍賣公司都兜底了！
結束語
文物這個東西也是可大可小，一般沒有人追根究底的問，這在古玩行裡其實也是不允許的，畢竟每個人的渠道都不一樣，有的東西不能對外人說，一般大家買東西的時候也不會問東西哪裡來的，只要是真的，一般都是沒有問題的，大家也不要一直盯著流傳有序不放，畢竟咱們國家說實話真的沒有幾件是流傳有序的文物！
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應儘快修改完善法律法規，充許民間藏品合法交流交易。事實上，許多紅山玉器如C型龍、太陽神等器型從未在墓穴中出現過。說明那時紅山古人並沒有葬玉習俗。隨葬的都是生前佩飾。隨著幾千年時代變遷，許多紅山玉器失散後在民間流傳下來。正因為嚴格的限制，使這些古代藝術品失去應有價值，得不到有效保護和傳承，以至走私國外成風。瘋狂走私又引發了盜掘古墓猖獗，形成惡性循環。另一個惡果是民間研究失去動力，人才逐漸潰乏。中華文明探源工程受到阻礙，對進展十分不利。所以，修改完善文物法規，十分必要。
我的老我的真我的有傳承，王婆賣瓜嘛。所有買家都害怕損失，賣方以及賣方中介針對買家求安全心理給出的推心購買理由之一。客觀上，失散到世界各地的好收藏品確實不少，但真能拿出有效傳承證據的不多，滄海桑田，時勢變遷。···[大笑][作揖]
這個話題民藏人議論了很久，多指出其不當之處，但終未見有任何效果，是沒說到點子上，還是原本是正當的，不容更改，這是個問題。是應該說清他的本質，若有不當，哪不當在那裡？應不應當改正？＂文物要流傳有序，方可拍賣＂，這是文物部門對拍賣行業的要求，其認為的根據是文物法中的一個條款＂文物不許買賣，但國家批准的除外＂。這＂國家批准＂目前是指文化部的文物局及各省文物部門。而流傳有序，根據文物局的規定主要包括有國外及國內拍行拍買的記據，從國內文物商店購買的發票，等等⋯這些都應該是指對文物而言的，而對不是文物的物件應是不適用的。對不是文物的物件當文物進行流傳有序的審批，也於法無依。文物法只規定文物不能買賣，要買賣需國家批准，但不是文物的物件沒規定不許買賣，也沒規定要國家批准的才行，法無這項授權，行政部門不能法外行政，自己立法自己行政是不行的。人大立法，政府行政是我們的國體，不能自己隨意擴大執法範圍。民藏品沒有文物身份的即沒經過國家專 l門機構認定並發給文物證書的.都不算文物，拍賣和流通其實都不需要國家批准。所以流傳有序是針對國家文物的，主要是國家博物館有編號有文物身份的物件，他們的買賣國家當然要管控，而用來管控民藏品就於法無依了。有點想當然的的執法擴大化。以前還可理解.但現在國家要發展文化產業，文化興國，開放民藏，以古代藝術品名義登記後可以流通拍賣了，再用流傳有序控制古代藝術品拍賣和流通就不合時益了！
