漢族，本身就是個以文化為紐帶的融合型族群，在數千年歲月裡，大量的其他族群被融合進了漢族這個群體當中，而其中融入最成功的族群之一，就是鮮卑人。
通常我們在說起北魏、北周這兩個王朝的時候，都並不覺得這是外族建立的王朝。
因為北魏與北周時代，就是鮮卑人徹底漢化的時期，到了隋唐時期，鮮卑人已經與漢人無異。
金庸武俠當中的慕容復，天天喊著光復大燕，他的祖上是東晉十六國時期的鮮卑慕容氏，但是慕容復的人物設定，存在著非常巨大的bug。
首先，東晉時期的慕容諸燕，與北宋時期相差了五百多年的歲月，聽說過前朝遺族想著恢復祖業之類的事情，但沒聽說過幾百年前的遺族想著恢復祖業的。
比如說一個隋朝的皇室後裔，在明朝的時候說要恢復隋朝，就這種感覺。
其次，雖然慕容復一直強調他自己的鮮卑皇族身份，但是從任何方面看，慕容復其實跟其他的漢人並沒有任何差別，最多就是他懂得以前的鮮卑文字而已。
別說宋朝，哪怕就是之前的隋唐時期，鮮卑人就已經幾乎完全融入了漢人群體當中，鮮卑後裔也不會刻意提起自己的身份，甚至於很多鮮卑後裔都不知道自己祖上是鮮卑人。
秦漢時代，北方的匈奴崛起的同時，曾經強盛的東胡被匈奴擊敗，其中一個分支跑到了大興安嶺的鮮卑山地區繁衍，由此形成了後來的鮮卑人。
兩漢時期匈奴被漢朝打得四處逃竄，北方草原逐漸出現真空地帶，而從前被欺負的鮮卑人慢慢開始崛起，尤其是到了東晉十六國時期，鮮卑部族強盛一時。
當時入主中原的鮮卑人，建立起慕容諸燕、西秦、南涼等諸多的王權。
尤其是北魏時期，鮮卑人橫掃整個北方，與南方取代東晉的劉宋對峙，而北魏時期，既是鮮卑人輝煌的頂峰，也是鮮卑人命運的整體轉折。
其實早在北魏之前，鮮卑人就開始向中原靠攏，積極謀求中原人的身份。
在《晉書》當中記載，鮮卑慕容氏自稱「有熊氏苗裔」，稱其祖先為「高辛氏之子」。
不管是有熊氏還是高辛氏，都是上古時代的華夏之源，鮮卑人如此做法，不外乎就是想要拉近自己與中原漢人之間的距離，認為自己也是中原後裔。
北魏王朝建立之後，大量的漢人謀士被重用，但剛開始鮮卑的漢化進程很緩慢。
直到著名的北魏孝文帝改革時代，鮮卑人幾乎完全被漢化的時代，正式開始了。
北魏的漢化改革包括但不局限於：鮮卑人與漢人通婚，廢除鮮卑姓氏改為漢姓，禁止使用鮮卑文字語言，改用漢語，禁止鮮卑同姓之間通婚，改鮮卑服飾為漢人服飾。
當時包括皇族在內，鮮卑主流的貴族全都改成了漢姓。
一番操作下來，北魏時代的鮮卑人，幾乎與漢人完全融合成了一個整體，到了後來的北周時期北周皇室曾想過恢復鮮卑傳統，但已經是無力回天。
北周表面上恢復部分鮮卑舊俗，但實際上仍舊在高度漢化並且持續深入。
隔壁的北齊皇室明明的漢人，卻強行推行鮮卑文化，結果最終北周幹掉北齊一統北方。
到了隋朝的時候，隋文帝楊堅廢除了之前的鮮卑化舊俗，當時不管是漢化的鮮卑人，還是暫時被鮮卑化的漢人，全都以漢人的身份自居。
隋唐兩朝的皇室都是漢人，但都與鮮卑貴族通婚，比如隋文帝的皇后獨孤氏是鮮卑人，唐高祖李淵的母親也是鮮卑人，還是隋文帝皇后的親姐妹。
唐朝時期，朝廷中的鮮卑貴族依舊非常多，比如姓長孫的，姓侯莫的，姓宇文的，但是這些人都不會刻意說起自己的鮮卑人身份，他們與漢人已經完全融合。
到了宋朝，鮮卑人與漢人已經徹底難以分辨，鮮卑人融入了漢人群體當中。
當然，這是中原地區的鮮卑人，要知道當年的鮮卑人畢竟是個遊牧族群，分成很多不同部族，也有些游離在中原文明之外的鮮卑人，他們並沒有漢化， 而是融入了其他族群。
比如西北的吐谷渾，在吐谷渾傾覆之後，其中的鮮卑後裔融入了党項人當中，建立了西夏。
另外遼宋對峙的時候，遼朝的建立者契丹人，實際上也被認為與鮮卑同源，都出自東胡。
再者，蒙古的前身室韋也被認為是鮮卑的後裔，他們都沒被漢化，而是成了新的民族。
當年的鮮卑人融入漢人群體當中，如今變成了漢族的一份子，靠的不僅是改用漢姓，還有通婚與其他全方位的漢化措施，毫無疑問，鮮卑人漢化是非常成功的。
謝邀！我囯的漢族應是典型的混血民族。古代很多民族都先後融入漢族！秦漢時期的：百越人，南越人，羌人。隋唐時期的鮮卑人，沙陀人。兩宋，蒙元時期的契丹人，党項人等都部分或全部融入了漢族。一一為了使鮮卑族的文化經濟，政治，軍事等方面大發展，緩解了民族隔閡。北魏孝文帝為鞏固國家統治。太和十八年(495年)十二月下詔。禁止土民穿胡服規定鮮卑人和北方其他少數民族一律改穿漢服裝。朝延百官改著漢族官史朝服。全國廢除鮮卑語改用漢語，漢字！推行均田制和戶調製。變革官制和律師令。遷都洛陽改變易漢俗等！這就是歷史上＂孝文帝中興＂。這使鮮卑族徹底走上漢化之路。鮮卑入漢是中國歷史上少數民族融入中原漢化最典型成功的例子！一一五千多年中國一直以和平為主調促進，東亞中華文明的發展。也是世界唯一流傳至還活著的古文明體！一一謝謝🙏！
感謝邀請，對於樓主的問題，我的回答可能是出乎意料的，那就是鮮卑族並大規模沒有融入漢族。
我們的歷史課本只告訴了我們鮮卑漢化，但卻並沒有說鮮卑漢化是失敗的。
實際上鮮卑族只有在北魏孝文帝時期大規模漢化，而且就這還遭到鮮卑貴族的排斥，而孝文帝之後，鮮卑族的漢化更無從談起。
其次，鮮卑族與漢族之間的關係也並沒有我們想的那樣融洽，事實上五胡十六國和南北朝，雙方有很強的民族矛盾，由於鮮卑族是統治階級，鮮卑族享有特權，對漢人相當歧視，視漢人為豬狗，因此漢人也非常仇視鮮卑族，所以有許多漢人殺過鮮卑人，比如冉閔，劉裕，楊堅，李世民，甚至高歡為了奪權也殺鮮卑人，而其中最具代表性的就是楊堅，再建立隋朝後，再漢人虞慶則，高熲的建議下，大規模屠殺鮮卑人，極大的重創了鮮卑人。
此外，鮮卑族內戰和與其他胡人的戰爭也造成了鮮卑人的人口銳減。
所以綜上所述，鮮卑族其實並沒有大規模與漢族融合
南北朝時鮮卑人是鮮卑人，漢人是漢人，但現在漢人就是鮮卑人，鮮卑人就是漢人，大家同意嗎？答案就是民族融合，鮮卑人從西晉末年進入中原，到楊堅建立隋朝，活動歷史三百年，留在中原的鮮卑人，隋唐時就被漢化了，成了漢人了。所以隋唐後稱鮮卑人的，一是基本沒人認為是鮮卑人，二是認為是的周圍人會滿臉疑問看他，會覺得他別有目的。
為什麼現代漢人都是鮮卑人，因為現代漢人含有鮮卑人血統，而且鮮卑族已消失了，漢人當然繼承鮮卑人的一切歷史。可能有人不同意，說怎麼現代漢人都有鮮卑血統呢？漢人與鮮卑人融合早在鮮卑人到中原之初就開始了，公元三百多年東晉一位漢人皇帝的媽就是白鮮卑人，北魏孝文帝，他要改革有個原因就是他也有位漢人媽。也有反向融合的，漢人的高歡，家族遷到內蒙古北魏六鎮後，鮮卑化了，他的日常用語就是鮮卑語了，高歡有個愛好就是唱鮮卑語敕勒歌。
隋唐是漢人王朝，但皇室都有鮮卑血統，這個大家不否認吧。楊堅母親叫呂苦桃，山東貧苦人，可能是位漢人，但他老婆獨孤皇后，太有名了，鮮卑人裡的半邊天。唐朝李淵的媽、李世民的媽都是鮮卑人，直到武則天當皇后，唐朝皇帝的漢人血統佔了絕大部份。隋唐離現在1100年到1400年，傳了五六十代人吧，現代人在隋唐時候祖先，可以用2的次方來計算，再稍為修正下，大概數字就出來了。除了一千多年與世隔絕，不與外面人通婚地方，現代漢人每個人都有鮮卑血統，正常得很。
寫到這，也想說下鮮卑人進入中原，形成的族群，實際也是多民族融合而成。你想在北方草原時鮮卑人才多少人，而且他是由一個小部落，慢慢徵服周邊部落變大了，吞併匈奴人、丁零人、高車人等，具體情節可參考女真人崛起的情形。鮮卑入中原人口數，相對中原漢人是真正的少數了，當他居於正統王朝統治時，很容易就被同化了。
最後說下古漢人的發展歷史，古漢人是漢朝時形成的，是由更早的華夏族發展壯大的。華夏族是夏商周這麼傳承，華夏族有歷史資料的一次最最關鍵的一次發展，就是周文王、周武王的代商。文王、武王時的周部落，最初住在陝西寶雞的周原，人口幾千到幾萬人之間，在短短幾百年時間就是中原的主要民族了。周朝建立時，周人很少，打個比方，西安與洛陽，除了城池裡是周人，周邊全是野人與胡人，但是文王、武王的封建制和宗法制，華夏族逐漸發展變大，又對土地搞了井田制，西周與春秋時期，周人與夏人、商人融合，華夏化楚人、東夷、北狄、西戎、南越，華夏文明繁榮昌盛。戰國時代，大打大鬧，領土擴張，向外發展，到秦統一六國，華夏文明遍布全國了。現代漢人身上都帶有文王、武王的基因，所以要記住民族的一個根，就是寶雞周原，他在民族中的地位就相當於其他民族之於耶路撒冷吧。對於周原，不是要開發他，而是要保護他，讓他儘可能呈現古時的面貌，讓人有回憶有沉思。
鮮卑並沒有大規模融入漢族，而是還保留了他們的民族屬性，現在的錫伯族應該就是古時候的鮮卑。
鮮卑大規模進入北方是在五胡十六國時期，當時的各個民族之間的防備心裡都非常強，也經常會發生各種暴亂，民族之間的仇殺也非常多。
於是乎各個族群基本都保留著固有的形態，漢族更是建立了各種的堡壘用來禦敵，現在很多的地名還帶有堡字，很多就是當時名稱流傳下來的。
當時少數民族基本不務農業，而是以行軍打仗為生，殺伐不斷，各族人口都在迅速減員。漢族的忍耐力到達臨界點以後，冉閔發布殺胡令，大家群起響應。這時大部分少數民族重新被趕了回去，一部分死於戰亂，還有極少數的留了下來融入漢族。
五胡中匈奴人是最多的，但也僅僅只有三十萬人。鮮卑具體人數我沒有查到記載，但想來只會比這個數字更少。
匈奴人在經歷了戰亂以後這個民族徹底消失了，很多融入了蒙古，成了其中的小部落，總之從此退出歷史舞臺。
鮮卑要好一些，除了戰亂被殺的，剩下的還基本保持了民族的形態。而後一直到乾隆年間，乾隆將準噶爾滅族，八十萬蒙古人徹底被滿清屠殺，大片的土地空了出來，於是就遷了許多人口過去填補空虛，其中就有鮮卑族，建國後他們的名字是錫伯族，比如著名影星佟麗婭就是錫伯族的。
據我們家族的族譜記載，魏文帝改姓元後命令他的弟弟豆真折.丘敦改姓丘，後來在洛陽聚集，代表人物有丘和，丘和後代有一人叫丘行恭，此人是李世民的部將，昭陵六駿中唯一有人物像的就是此人，辭官後世居陝西扶風，稱之為扶風丘氏，為當地望族，明初有一支遷往河北，現已傳二十幾代，身份證是都是漢族。
我是一名初中歷史老師，剛剛講完了孝文帝改革。作為中國歷史上少有的有作為的少數民族皇帝，他的改革尤其是漢化措施影響深遠。促進了北方漢族和少數民族的融合，極大的加速了各族間的融合和中華民族的的形成，那中華民族能在世界民族之林傲世屹立至今，百折不屈，居功至偉。她們說的後一句，大部分已經在千年的融合過程中成了漢族的一部分，做出了自己應有的貢獻，謝謝！
民族這個概念是過時的了，是蘇聯時代的產物。近親不能結婚，遺傳學研究證明基因混合才有生命力，純血統人種是會退化滅亡的。古代中國人是純種？鮮卑是純種？都不是，都是部落集團罷了，為了共同生存聚在一起的利益集團。所以，討論什麼民族融合漢化鮮卑化，都是偽命題。能活到現在，大家都是雜合體！
大家都知道現漢族人多是歷史上各民族的混合體，鮮卑人當時舉國漢化，絕大多數早已融合這漢族了，其他很多少數民族亦然。中華民族是文化認同，與血緣幾乎無關。隨著社會的不斷發展進步，和全國各民族的融合，其實我們應該逐漸淡化民族之分，各種表格或身份證該逐漸取消民族一項，這樣更有利於民族團結。
鮮卑始於一千多年前的東晉五胡十六國到北魏統治北方一百多年，再到隋唐民族大融合，從東晉到隋唐五六百年時間，鮮卑早就融入到了漢族，唐後還有鮮卑嗎？早就和漢人成了一家，現在北方一半人都有鮮卑血統。
鮮卑漢化最徹底的是北魏孝文帝拓拔宏，公元393年孝文帝從大同遷都洛陽，禁止穿胡服說鮮卑語，改為漢服漢語，鼓動兩族通婚，將鮮卑姓改為漢姓，拓拔改為元姓，金氏穆氏、劉氏、陸氏、賀氏、樓氏、于氏、嵇氏和尉氏這些漢姓有一部分來自於改姓鮮卑。
