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宗教是什麼?它的由來是怎樣的?

漂亮1366說: 在我印象中,小麥的發源地與宗教的發源地是重合的 我相信世上第一個宗教發源地的居民,肯定誤食過…

漂亮1366說:

在我印象中,小麥的發源地與宗教的發源地是重合的

我相信世上第一個宗教發源地的居民,肯定誤食過致幻劑,致幻劑的來源是:患麥角病的麥子🍞、毒蘑菇🍄、貓薄荷🌱之類的食材。因為人吃完這些,會看到光怪陸離的世界、飄蕩的精靈,同時判斷力下降,會全身心置身於幻境中,而這種體驗是創造有神論的基礎(後世也衍生出無神宗教)。

小麥的發源地有兩個推論,其一是地中海旁的兩河流域,其二是中國的山東半島,咱也無法考證麵粉到底是從東傳到了西還是從西傳到了東。就像誰也說不清,西方聖經裡的故事,為什麼跟中國周朝寫的歷史一模一樣。

先秦時期,山東半島的東夷人創造巫教(泛指巫師施展通靈術,聽命於「天神」的宗教),兩河流域的以色列人創造猶太教(教父做上帝的代言人,聽命於「上帝」的宗教)。

山東這邊,東夷人打敗夏朝建立商朝,巫教隨之擴散遠播,後來西羌人打敗商朝建立西周,那些殺人祭祀、鋪張浪費的宗教儀式受到西周法律的扼制,巫教隨之流散國外,並隨時代發展而演化,分布到華南、周邊遊牧部落、中亞、北歐、西伯利亞、美洲、大洋島鏈。遺留的商人缺少耕地,便以做買賣而生(沒錯這就是「商人」一詞的由來)。

地中海那邊,猶太教後來分化出基督教,基督教又分裂成東正教與天主教,天主教又分化出新教,基督三教遍布歐洲,阿拉伯人受到啟發又派生出伊斯蘭教,伊斯蘭教又分化成遜尼派與什葉派。

你說聖經裡的故事為啥跟西周寫的歷史一模一樣呢?小麥為啥最先出現在地中海與山東呢?這倆地方為啥分別發源出兩個十分厲害的宗教呢?

那麼是麥角毒素激發了創教靈感嗎

吃了患麥角病的小麥,只是有可能催生出「有神論」,而宗教也並非都是信奉有神論的。最初的教主,是通過駕馭神旨來統領信眾,從而建立起一個像蜜蜂🐝像螞蟻🐜一樣的團體。然而,人是可以根據已有的事物,創建新組合的,後人看到先輩利用心理效應就能統領民眾的現象,就可以效仿有神論的先輩,再創作與神無關的宗教了。

不知自己是信徒,只緣身在宗教中

一個有信仰的信徒,總有一些方面是與外界格格不入的,優點是很難被外族同化,缺點是只有跟同宗同類打交道,才不會觸及那個奇特的心錨。那麼你真的沒有信仰儒教嗎?

圖中,左⭕️標記兩河流域,右⭕️標記山東半島

水智君說:

我個人對宗教的認識:「宗」是信仰,是人類精神寄託之處,靈魂歸宿之所;「教」則是教條,就是教會組織中制訂出來讓教‬徒遵守的規矩。

宗教的由來:無論是道教、基督教、猶太教、佛教和伊斯蘭教等五大教七大教十大教或更多,包括中國老百姓叫的「老天爺」,所有的教‬徒都相信宇宙有一個萬能公平的創造之神存在。人是具有複雜思想的高級動物,生活被物慾橫流環境侵蝕並飽受精神的煎熬,而且找不到出路,對自然變化和社會現象也無法理解和詮釋,遂將內心嚮往美好和諧的渴望寄託於一個未來,其實就是一個終點,又叫信仰,名曰「宗」,希望「宗」神能夠主持公道、去惡揚善、讓萬物和平共處、每個生命都得到快樂。

誠然,各個宗教終極信仰的目標都是好的,都是善意的,但是,因為有了組織的存在,就有組織利益和利益管理,於是制訂了教條,形成了束縛。

可悲的是,本來各大宗教都信仰一個共同的美好願望,因為利益驅使,宗派各走各路,你說你家的上帝是正神,我說我家默汗默德說的才是真理,宗派起爭端,甚至大打出手。這好比一個父親,有的地方叫「father」,有些地方叫「爸爸」,還有的地方叫「爹」,都是同一個人,卻非說我的父親比你家的父親正宗。這‬種事情太多,無法一‬一‬贅‬述‬。

綜上所述,我們要走正道,要有信仰,信仰文明、信仰和諧、信仰安居樂業、信仰和平共處,反對宗教派別化和極端主義化,此為信仰之道。

這‬麼‬多‬宗教組織,在‬歷史長河中存在了‬N‬多‬年,並‬沒‬有‬給‬世界和‬諧立‬下多少功‬勞‬,也‬沒‬有‬解‬決‬多少人‬的精神風貌,世界之所以不能太平,是因為每個人內在不和平,宗教也‬不能例外!

(聲明:本文乃個人理解和淺見,亦無參考資料,絕無貶低有宗教信仰者之意,信仰人人有之,本人亦信各派「宗」,但不信「教」)

以下圖片來自網絡:

文藻巧翁說:

【宗教】社會意識形態的一種,上層建築的一部分。各種宗教都相信在現實世界之外,存在著超自然,超人間的神秘境界和力量,主宰著自然和社會,並叫人甘受現實的苦難,而把希望寄託於虛幻的來世、天國、彼岸或神仙世界。宗教產生於史前社會的後期,當時因生產力低下,人類在自然面前無能為力,加上智力朦朧末開,分不清自然和人的區別,於是便將支配自己生活的自然力人格化,變成超自然的神靈。隨著社會和歷史的發展,宗教也不斷演變,最初是自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜和神靈崇拜,進而由多神崇拜發展到至上神崇拜以至一神崇拜,由部落宗教(如中國赫哲族、鄂溫克族的薩滿教)演化為民族宗教(如印度教、猶太教),以至世界宗教(如佛教、基督教)。原始社會的早期宗教,無成文的教義和嚴宻組織;進入階級社會後,宗教也進入一神教和民族宗教時期,開始有名稱和系統的成文教義,出現嚴宻的組織,專職的教務人員和教階制度。一般宗教皆宣揚順從、忍受和超階級的友愛,且把自然和社會現象的因果關係歸結為反科學的宿命論。在古代和中世紀,剝削階級常確定帶強制性的官方宗教,至今在某些國家仍有國教存在。雖然某些新興的宗教觀念和派別與社會進步現象有過聯繫,也曾有過勞動人民利用宗教作旗幟進行階級鬥爭的事實,但不能引導群眾取得勝利,從總體看改變不了「宗教是人民的鴉片」的本質。宗教作為歷史現象,有其產生、發展和消亡的過程,由於產生宗教的社會根源和認識根源將長期存在,只有經過社會主義、共產主義的長期發展,產生宗教的根源消失後宗教才最終消亡。

胡志陽詩歌說:

宗教總地來說,歸哲學範疇。他是有人類對自然的畏敬,以及對生命的感悟。為未來的憧憬。對上天的崇拜。對造物主的崇敬。而產生的學說。在科學沒有解釋出世界的一切。宗教將一直持續下去。成為人們理想和嚮往的寄託。也成為人類的一部分的精神支柱。同時人類賦予他一定的。 真善美。主觀上的因果報應願望。宗教是人類走向文明和發展的不可缺少的一步。隨著科學社會的發展和人類文明的發展,宗教也是在發展著。適應著。試圖解釋著世界。

張先生有話好說說:

人類生活在地球上,需要一定的物質條件才能生存繁衍,為此人類艱難而行,世代艱辛。有了基本的生存的環境以後,人類還不斷地思考:我(人類)是誰?我從哪裡來?我要到哪裡去?世代相傳,代代迷惑。至到今天,也難以弄清「人類的昨天、今天,和明天的命運」。人類不但要吃飽穿暖,還要有高尚的精神家園,以便讓自己的靈魂有一個安居的定所。於是,民族的圖騰符合,廟宇的神靈,祈禱的教堂……遍布在地球的每一個角落!同時,國家的建立,民族的聚集,經典的確立和不同民族文化的薪火相傳,以此來形成人們不同的精神家園。因此才有了世界上眾多的宗教和教徒,並把它神聖化,教條化,終生守護。

綜上所述,我贊成這樣的觀點———宗教是人類的精神避難所!人類把自己不能解釋的,無法抗拒的,無能為力的事物都交給了神靈!宗教就是「人類眾多精神家園中的一個歷史悠久的精神家園」!宗教和神靈是人類創造出來的「人間天堂」。

知者不言i說:

宗教,初始也許更純點,是向好的思想指導和精神依託。有優。似偏離。發展至今,根本和外在附著的好像有點盲目。有斟酌的空間。

雖有優,意願是向好的,但作為人類的指導思想和精神信仰。要知起步的基礎是正確的,方向是正確的,方法是正確的,那樣結果才是正確的,有效的。真正的利好眾生。

何為正確的?

首要是真正了解了,人生的真正意義。後信。明明白白,實實在在,真真切切的信而行。非糊糊塗塗,盲盲目目,神神秘秘的玄而神。

人生的真正意義是什麼?有意願了解的有緣人,敬請關注我的眾生愉悅。目前示現了一,二,三,四篇可供探研解惑。如認同,可離盲修,盲信。達到明性通透。若有異議,姑且當某個個人的思想觀點,飄過。

小橋流水811小橋流水說:

謝邀。一、「宗教是什麼?」顧名思意,可簡單的表述為某種系源與支派「祖宗」的教誨。「它的由來是怎樣的?」a、初始。來自於苦難、戰爭、自然災害的精神疑問。b、中期。樹立人鬼神的化身,作為精神依託。C、成期。作為政治信仰,用以規範或約束人們的言行,實現文化目的、經濟目的、軍事目的和其他虛無的目的一一不死之身、天堂樂世等等。這裡需要說明一點,信仰未必是宗教,但宗教一定是信仰;信仰有多種,如文化信仰,科技信仰,生存信仰,利己信仰,利他信仰,慈善信仰等等;宗教只是門裡信仰,當然不排除信仰的交叉現象。二、如何看待宗教。在茫茫的歷史中,人們歷盡了無限煩惱,形成了林林總總的意識形態,總想立意為善的找到或推行相關由頭,於是出現了千姿百的宗教。有些宗教,現在看來十分幼稚,但是當時並不幼稚。若問為什麼現在高科技、高認知了還有人信?這個問題不難回答。一方面有的人際遇悲觀,走進厭世狀態,別管真假了,總得把心靈寄於一偶吧?另一面有的人只把宗教提取了善良的一面,善良、理性的信教,也就順理成章了。不過,我們應當提高一點對宗教的廣義識別能力。廣義宗教還包括邪教,如我國民國後期的一貫道門等等。總體上講,宗教意出為善,儘管門類繁多,卻有萬法歸宗的意境。伴隨社會的進步,宗教會逐漸被人類共識的信仰所替代,我們正處在理性的過渡時期,不可斷崖式的將理想一蹴而就。呼籲人類教育事業不斷提高自身的認知水平,真正使宗教成為喚起人類文明進步,飛躍的搖籃!

西莯龢荷40190211說:

宗教是一種信仰,一種族群對於自己信仰的認同。最早,是圖騰認同,隨著族群的兼併,重組,擴大,群落逐步變大,一個圖騰,不能代表這個群落中所有人的信仰,就產生了宗教,在世界的不同國家或者地區,有大大小小許多宗教。當宗教的擴張,使之佔據了許多不同國家和地區,還有,一個國家裡有許多不同宗教信仰的情況出現以後,又發展了主義。他們的目的,就是讓一個國家,有一個統一的信仰,以便於使這個國家的人民,信仰相同,步調一致,達到國家穩定的目的。如果一個群體,沒有一致的信仰,就容易產生摩擦和矛盾,進而發生戰爭。信仰的作用還是蠻大的。群體必須要有一個共同的信仰。

博學清風AT說:

宗教是人類追求信仰的名稱,

它的由來因其宗派不同而不同,

地方宗教民間宗教五花八門,

大大小小的宗派宗教夠千餘種,

有的宗派是別有用心的利用人,

有的為發展勢力拉攏人,

有的為斂財收錢誤導人,

有的指佛吃飯賴佛穿衣的人,

有的就為騙錢騙色的人,

有的拉幫結夥另立山頭的人,

這些都是星星點點說不清。

但我實實在在告訴世上的人,

人類唯一有真正意義的信仰是:

「能夠創造宇宙萬物,能給一切有生命的氣息的,而且能給予生存的環境,能給人類有風雲雨雪四季輪迴的,

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作者: 瓦要問答

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