墓前盡孝的也不過三代，除非你是偉人、名人，家族有墓地。孫輩的還記得你，曾孫輩的不認得你，記得你嗎？普通百姓的暮前一般也不過三代，沒有人記得你時，也就成了孤墳野鬼了，還會被人咒罵你的後代不孝。

想想現在挖開的古暮，生前多麼顯赫的，死後一樣被遺棄，何況普通百姓呢？撒入江海，想念時去江海邊坐坐，浪濤聲也是回應。

我現在還不到60，已跟孩子說，死了就把我撒到長江裡。想我了，到長江邊坐坐。

我有一個老領導，前幾年得了癌症，堅決不治療，不化療也不放療陳，就是每星期吃吃中藥。然後一有精神就四處的遊山玩水，吃各地的小吃，組了樂隊跟老朋友們吹拉彈唱，不亦樂乎。

他早就立好了遺囑，走後，不通知單位、親戚朋友，不搞儀式，不設墓地，火化後直接把骨灰散入的白雲山裡，來時來去時去，只要珍惜當下，快樂生活就行。

後來我們單位有位大姐，閒聊時也說起這個問題。她說，生前要好好生活，走後不用計較那麼多，什麼墓地祭奠啊之類的，都是給自己的孩子和親人找麻煩，最好的辦法就是一把骨灰散入大海，輕鬆自在。人一走，你的好與不好自然不會被人記住，人最清醒的自律就是不給別人和自己找麻煩。

經過一些事情，我漸漸也接受了他們的觀點。並且在老家的小院子裡，偷偷種下一棵桃樹，春天開粉紅色的花，夏天結甜蜜的果子，秋天綠樹成蔭，冬天飛雪飄舞，然後悄悄把我的骨灰灑在樹下，「落紅不是無情物，化作春泥更護花。」這樣也能發揮一點價值不是更好嘛？

人生一世，草木一秋，悄悄的來悄悄的走豈不是更加逍遙自在，何必作秀給別人看。你若對我好，可在我生前多探望，你若愛我，可默默還念，其餘一切都是個形式，在乎那麼多幹什麼？

我今年32歲，提前給自己立好了遺囑：等我死後，女兒不必浪費錢給我買墓地了，骨灰直接撒海，要是嫌麻煩直接倒進馬桶裡也行。

今年清明節，公婆去墓園掃墓，墓地工作人員對他們說：從2022年元月開始，墓地價格要漲價了，每平米要漲500-1000元不等，而20年一續交的墓地管理費也會有所變動。目前墓園裡還剩下為數不多的坑位，不如提前給自己買一個，以免日後漲價讓兒女受累。

公婆考慮了幾天後，取出了50000元養老錢，買了一個最便宜、位置比較偏僻的雙墓穴墓地，花費35800元，使用面積為0.7㎡。墓地買完後，公婆又在工作人員的介紹下，提前給自己買好了骨灰盒、預定了墓碑及碑文小樣、最後預交了20年的墓地管理費。整套流程下來，50000元養老錢花的所剩無幾。

墓地購買完後，公婆回家高興地拿出墓穴證書對我們炫耀：這下可把身後事提前料理好了，等我們死後，你們就不用操心了，也給你們省了一大筆錢，至少我們死後這20年裡，不用擔心骨灰被人清走了。

我看著他們的這舉動，心裡說不上來的滋味兒，於是不到40歲的我提前給自己立了遺囑。

在遺囑中我強烈要求：

1、如果得了無法醫治的疾病，請放棄治療，千萬不要花錢去一遍遍搶救，讓我有尊嚴地死去。

2、等我死後，如果能把我遺體拉回娘家農村土葬，就把我埋在我父母墳墓旁。

3、要是不能土葬，就把遺體火化成灰，但是不要花錢去買墓地、喪葬用品也不必買（如骨灰盒），找一塊乾淨的白布直接把骨灰撒入大海。

4、要是骨灰撒海比較麻煩，找一條乾淨的河溝也行，倒馬桶也行。

5、葬禮一切從簡即可，每年清明忌日，也不必專門前往，凡水的地方都可以祭拜，心意到了就行。

如何看待骨灰撒海的做法？

老公對我這種過分「未雨綢繆」的做法表示很不理解，甚至覺得中國人自古講究「入土為安」的說法，人死後骨灰不入土，反而撒海，就無法「為安」。

針對人去世後「骨灰撒入大海」的這種做法，我的看法如下：

1、就拿我們當地墓園來說，墓地一平米價位在25000元-100000元內，甚至高出10萬元，比住宅房還要貴，與其在未來兒女們需要花這麼多錢去買一個不到1平米的土坑安置骨灰，還不如用這筆錢幹些更有意義的事情。

2、如今很多城市的公墓都是商業化運營，就像是居民的住宅房一樣。公墓的使用期是20年，20年後，一旦公墓安葬人沒有繼續跟墓地管理者續交費用，或者長時間無人前來拜祭，而墓地方有聯繫不到安葬人，骨灰盒可能會被挖出來，公墓將二次售賣給別人使用。與其這樣，還不如最開始時不要購買墓地。

3、只要有墓地，每年清明節兒女們就需要去掃墓拜祭，兒女後代孝順還行，能按時掃墓，要是遇到不孝順的兒女，只怕會慢慢變成無主孤墳，這種結局豈不是更悽涼。

為什麼越來越多人會選擇「骨灰撒海」的殯葬方式？

骨灰撒海其實就是「海葬」，這種下葬方式並不是近些年流行的，而是從古時候就存在的。水作為人們生命之源，古人對水寄予無限美好的嚮往和遐想，海葬最早可以追溯到北歐的海盜，後來逐年的演化中這種形式被軍隊所用，之後又逐步被普通群眾所認可和接納：在人死後，把逝者的遺體直接沉在大海中或者把遺體燒成灰後拋撒在大海中。

現代骨灰撒海的殯葬方式已經被列為「新型環保生態葬」，與冰葬、樹葬、草坪葬有著異曲同工之處。這種環保的殯葬方式，是徹底解決骨灰入土佔地問題，節約殯葬支出最有效的處理方法之一，未來也會成為骨灰處理的最好辦法。

而且隨著人們思想不斷進步，人們不再墨守成規地追求「入土為安」的下葬方式，什麼樣的殯葬方式最省錢、最省事兒、最方便後人拜祭，就越容易被民眾們接受。

總而言之，人們如今更偏向於「骨灰撒海」的方式，主要有以下幾點原因：

1、價位方面比墓地葬要便宜。

很多人選擇海葬的原因就是覺得價格比墓葬要便宜。骨灰撒海不需要人們為逝者購買墓地，在人死後走一個火化的流程後，把骨灰直接灑向大海，這節省了一大筆開支。

根據哈爾濱新聞網的資料顯示，集體海葬的基本費用為3000元，兩位家屬可以攜帶兩份骨灰，也就是一份骨灰只需1500元。當地為了鼓勵骨灰撒海，從 2016年4月起，黑龍江省全面實施骨灰海葬補貼政策，即每戶骨灰海葬補貼標準1000元（一戶居民原則上可攜帶兩份骨灰）。

而網上其他城市裡的集體海葬的費用大致也是在1000-3000元左右，如果是私人海葬費用也在1萬元以內，這個價位普遍能被民眾接受。

2、骨灰撒海能為兒女們「減負」。

上文中也提到了，很多老年人在活著的時候就趕緊給自己買好了墓地，免得未來墓地費太貴給兒女們造成經濟負擔。雖然墓地是買好了，但無形中也給兒女們帶來了壓力和負擔，只要父母有墓地，兒女們每年忌日就必須要去拜祭，如果不拜祭就會遭到世人的口舌，兒女自己心裡也有負擔。

但是海葬形式的出現，讓子孫後代祭祀親人更加便利，不用千裡迢迢趕回墓地，就算臨時有事無法回來拜祭，也可以有墓園專業的工作人員代為祭祀，同時很多墓園都推出了「網上祭奠」、隔海遙思等多種祭拜方式，聽上去也特別的方便省事。

3、給自己省去了麻煩，不用再操心身後事。

現在的墓地都是20年一續交墓地管理費，如果管理費到期不續費，骨灰就會被清理走。也就是這個原因，很多老人就對未來特別擔憂，擔心兒女以後不給自己續交管理費，經常糾結這個問題，很容易引起家庭矛盾。

但骨灰撒海算是徹底的打消了這個顧慮，撒向大海的那一刻，就不必再去操心身後事了，真正做到了一了百了，徹底回歸大自然，讓自己解脫也讓兒女們解脫了。

骨灰撒海的流程是什麼？

最後給大家簡單科普下「骨灰撒海」的流程。目前很多城市已經推出了這種生態環保的殯葬方式，比如在哈爾濱，如果想要給親人們舉辦海葬，可以通過市殯葬服務受理專線預約報名，也可以到哈爾濱市殯葬服務調度中心辦理登記報名。

海葬並不是像我們所說的那樣：直接找個水溝把骨灰一撒就行了。海葬對於場地的選擇也是有其要求的，大致的流程如下：

1、海葬的場所必須避開漁場、釣場、和海上一些交通要道，並且附近沒有大量的船隻聚集，利用船舶到達海葬地點後，就可以進行後續的海葬環節了。

2、在海葬前，還是需要先把遺體進行火化，而且火化後的骨灰還需要進行二次加工。為了不汙染海洋的環境，大塊的骨灰不能直接拋灑，需要磨成粉狀(2mm以下)，並用水溶性紙張包裹好。

3、海葬又分為海撒和海葬兩個環節，具體選擇哪一個可以跟殯儀館工作人員溝通，當然不同的選擇價位也是不同的。

4、海撒就是直接把骨灰伴隨著花瓣撒向大海；海葬就是把骨灰裝入降解罐中下葬到海底，下葬的位置會有導航系統定位具體的經緯度，方便以後家屬拜祭。

結語。

在未來，從環保的角度看，新型的殯葬方式可能會代替墓葬成為主流。很多人受傳統思想的影響，認為海葬不吉利，其實無論以何種殯葬方式下葬，大家最後的結局都是融入到自然中去。

我個人認為，與其讓花十幾萬元買的墓地在未來變成「無主墓」，還不如火葬後直接把骨灰撒入大海一了百了來的乾脆利落。花開花落一輪迴，生命源於自然又回歸自然，這樣既踐行了國家倡導的「綠色殯葬」理念，又給兒孫減輕了喪葬負擔。

跟著母親去了一次墓園，我決定死後撒在河裡就行，兒女不孝就丟在馬桶裡衝走，打死我也不買墓地，這不是孝不孝的問題。

姥爺在我很小的時候就去世了，當時姥爺是土葬，可是後來土地重新分了以後，姥爺被拉去火葬，安葬在了縣城裡的公墓裡，母親在家的時候，到日子都會去給姥爺掃墓燒紙。

我們縣城裡的墓地雖然不貴，但是當初也花了幾萬塊錢，為了錢的事，母親和舅舅還發生過爭執，因為那時候家裡本就不富裕，幾萬塊錢對於我們來說已經是天文數字。

但是為了讓姥爺安息，母親和舅舅東拼西湊借了好多錢，才把錢交上，卻不想墓地不是一次性的，還要到期續交才行。

去年年底，母親接到墓園打來的電話，說是我姥爺的管理費馬上過期了，如果不續費的話，墓園就直接挖出骨灰就地處理。

管理人員告訴我母親：「你們埋在墓園親屬的管理費馬上到期了，抽空把管理費續上，延期的話，墓園就會就按無主墳處理。」

母親委屈地說不在家，能不能等春節回去再交錢的時候，對方說不行，如果不按時交錢的話，墓園就會將姥爺的墳墓挖開，然後墓地賣給其他人。

母親讓他給我舅舅打電話，對方卻說我舅舅就接通過一次，後來再也不接電話了，要不是我母親當初也留了電話，姥爺的墳墓早就被他們給處理了。

掛完電話，母親趕緊給舅舅打電話，舅舅卻說：「我好幾年沒有回家了，而且現在又是疫情期間，我回不去，你想個辦法回去吧！」

母親聽完以後，氣得破口大罵：「那不是你爹嗎？你好意思說幾年沒有回家了，因為疫情就不能回去，你想讓咱爹被人家挖出來？」

舅舅那邊很吵，只是說有時間再打過來，可是從那以後，都沒有給母親打電話，母親打過去他也不接聽。

後來給墓園打了電話，問怎麼交錢，對方說微信轉帳就行，但是因為家屬不在現場籤字的話，一些資料就沒有辦法辦理，最好是家屬到現場籤字，省的出現有爭議的事情。

為此，我帶著母親回來一趟老家，趕到那個墓園還真的看到了一些人拿著工具在拆一個墳子，而且在墓園辦公室外的空地上，散落著一些破碎的骨灰盒和骨灰罐，一個工作人員拿著登記表在畫著什麼。

後來管理人員告訴我們，那些空地上的骨灰盒，都是找不到家人或者家人不交管理費才這麼做的，其實他們也不願意挖死者的墳墓，但是墓園有墓園的規定，他們也只能照做。

我看到有些骨灰盒的都腐爛了，裡面的包裹著骨灰的紅布也都破爛不堪，有些骨灰都漏了出來，撒了一地。

最終我們交了2000塊錢以後，管理人員給我們了一張收據和協議以後，姥爺才得以繼續在墓園裡「安家」。

回到家以後，我獨自一個人坐在陽臺上，突然想到一個問題：人死了以後，兒女到墓前盡孝很重要嗎？

我姥爺在我8歲的時候就去世了，他去世前的30年都是在床上度過的，母親和舅舅輪流照顧他，因此舅舅和母親都不能離開家太遠，說白了，就是要在姥爺跟前守著。

在這30年裡，舅舅和舅媽爭吵了無數次，因為舅舅賺的錢大都補貼在了姥爺的病上，我母親和父親也有過類似的爭吵。

但是作為兒女，不能眼睜睜地看著自己的父親死去，所以說，姥爺在世的最後30年，掏光了他兒女所有的積蓄。

非但如此，姥爺死後本是安葬在農田裡，可是後來分地以後，姥爺被挖了出來，不得已還要讓本就不富裕的兒女花錢買墓地。

生前已經盡孝了，為何死後還要抓著兒女不放手呢？

而且通過這一次，我才知道墓地不是永久性的，而是只有20年的期限，一旦過了這個期限沒有交錢，那麼墓地就會被拆了，兒女要一直記著這件事。

可是，萬一兒女老了，也走了，該怎麼辦？

思前想後，我偷偷地給自己寫了一份遺囑，我不希望自己死後變成兒女的累贅，更不想N年以後，因為沒有後代幫我續費，我被無情的行墳墓裡「趕」出來。

我在遺囑針對遺體的處理方式有幾個方向，讓子女自己看著選擇，前提是怎麼省錢，怎麼省事怎麼處理，不用買骨灰盒，用個塑膠袋把骨灰裝上就行，提著「我」回家，然後按照以下一個選項處理。

1、火化後，丟在河裡

為什麼是丟在河裡而不是海裡呢？

主要是因為我家是內陸城市，離海很遠，如果撒在海裡，兒女還要幾經周轉，這不是我想要的，而且如今的油價這麼貴，去一趟海邊來回油費都要大幾千，不花那冤枉錢。

在我家隔壁有一條小河，聽老人說小河最終會匯入黃河，我從來沒有去過黃河，就讓我的骨灰順著河流，在黃河裡流逝吧。

2、火化後，丟在草裡

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

第二個選項就是丟在路邊的草叢裡，讓小草伴隨著我，野火燒不盡小草，我要與小草一樣永存。

3、火化後，丟馬桶裡衝走

這個選項是我想了很久的問題，考慮的是兒女不待見自己，怎麼做都嫌麻煩的話，就丟到馬桶裡，用水把我衝走，眼不見為淨。

4、火化後，買房骨灰房放著

對於這一點，我也是有感而發寫上的，主要是考慮兒女不捨得把我「丟」了，而我又不想讓他們花錢買個20年的墓地。

大家不要小看小小的一座公墓，實際上費用是非常高的，網上的資料顯示，北京朝陽陵園的收費是158000元起 ，外僑公墓的收費是148000元起，最便宜的是永寧陵園，但收費也是7800元起。

要知道一座公墓的面積是非常小的，單人或者合葬的公墓佔地面積都不超過1平方米，很顯然公墓的均價比房價還要高了。

和只有20年期限的墓園相比，有些地方的房價只要幾千元，只要花上10幾萬就能買上十幾平方的房子，而且居住權是70年（聽說現在是永久的了），仔細一算，比公墓還划算，而且現實中確實也有很多人這樣做的。

早些時候在網絡上出現了一個「網紅」小區，3000元一平米的房價一經開盤就即將售罄，並且吸引了大量的慕名而來的外地求購者。

據知情人透露，這個小區特別偏僻，遠離市區，而且交通特別不便利，房子賣得那麼好，就是因為很多人買房子不是用來給活人住的。

中國人自古講究「人死為大」，有死亡那就勢必要為其操辦後事，而以前的「入土為安」的土葬已經被火葬代替，為了節約土地資源，保護環境，國家提倡遺體火葬。

火葬帶動墓地需求量大增，而墓地的價格也越來越高，於是很多人就想到花幾十萬買一套住宅房，住房產權70年，買來不住人，專門用來存放骨灰，還不用繳納墓地管理費。

如果兒女不捨得把我「丟」了，那我生前就會給自己買個這樣的房子，死後「住」進去。

畢竟誰都不願意去世後，子女們因為心疼高額的墓地費用不給自己續費、拜祭，自己就真的是「死無葬身」之地了。

結語：

就像我姥爺一樣，生前拖累了自己的兒女，死後還要有人惦記著墓地的事，萬一哪天我父母也離開了，我能做到續交管理費，我的孩子能做到嗎？

公墓使用年限20年，到期後要續交管理費，可是過了兩代以後，就不好說還有人會繼續繳納墓園管理費了，到那個時候，還是會按無主墓進行處理，也就是說，一時的續費，只能得到短暫的安寧，並不能確保永生的安寧。

雖然說買個「骨灰房」要比公墓好一些，但是，「骨灰房」對於左右正常居住的鄰居們來說，絕對也是無法接受的，不能為了自己的安寧，而讓鄰居不得寧靜。

所以說最好的辦法就是火化後，讓子女將骨灰撒進海裡、河裡、小溪甚至是馬桶裡。

隨著科技的進步，目前我國開始試行冰葬、樹葬等不同類型的處理方式，不給後代添麻煩的同時，還能省去一大筆墓地費，相信會有更多的人選擇用這些方式給自己的人生畫上句號。

最後想說的是，隨著墓地越來越貴、人離家越來越遠、生活壓力越來越大的大環境下，海葬會被越來越多的人接受。

正如《再別康橋》中寫道的詩句一樣：

輕輕的我走了，正如我輕輕地來；

我輕輕地招手，作別西天的雲彩。

悄悄的我走了，正如我悄悄地來；

我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。

部分圖片來源於網絡，侵刪！

海葬還是太麻煩了。我最希望我的身後事是這樣處理的：當醫生確定我將熬不了多久後，趁著還有口氣在，把身體凡是可以利用的器官該割的割該挖的挖出來，捐獻給有需要的人。剩下沒用的東西燒掉，骨灰不管是河湖也好林間草地也好，甚至是馬桶也行，哪裡方便就在哪裡丟掉，絕不能留下來！能夠赤條條來去無牽掛，是我最大的願望！

回到正題，首先要簡單了解一下什麼是海葬。

海葬，其實就是水葬的一種。這種喪葬方式最早起源於北歐海盜，後來逐漸被一部分人所接受。海葬又分為兩種，一種是直接把死者沉在海中；一種是先將屍體火化成灰，然後將骨灰撒向大海。

中國人對身後事自古以來是崇尚「入土為安」的，但是，為什麼現在很多人表示希望死後將骨灰撒向大海呢？我認為主要原因有以下幾點：

1、科學的發展，使人們的思想發生了巨大的變化，對生死問題有了比較正確的認識，對身後事希望從簡為上。

2、墓地太貴，不想成為無主孤墳。在目前，城市裡墓地比房價還要貴，有些人實在買不起。即使現在買得下來，但二十年一續約，到時候又要囉嗦一次。而在農村，又怕子孫不能按時祭掃，到時候自然就成了無主孤墳。正是「痴心父母古來多，孝順兒子誰見了？」與其這樣，不如撒向大海一了百了！

3、真心不想麻煩子孫。現在生活節奏很快，生活壓力也大，何必讓子孫為了自己這一堆冢中枯骨勞碌奔波。子女若真愛自己父母，在父母健在時多盡孝心即可，又何必在等他們死後作那些假惺惺的表面文章？

4、給自己保留最後的尊嚴。「質本潔來還潔去」，乾乾淨淨的來到人世間，何不瀟瀟灑灑的走。留下一小撮骨灰或一堆白骨，不但會使人驚恐，也會使人嫌棄。

5、與世決裂。有些人認為自己一生辛苦勞碌、得不償失、受盡屈辱，對這人世間早已失望透頂，若有來世，寧願做牛做馬做花做草，也絕不願意再世為人了。

……

其實，一個人本來就是由幾百億億億個原子組成。這些原子中有些早已歷經幾億十億甚至上百億年，而人死後，不管你是實行土葬還是海葬、天葬、冰葬、樹葬，依然會化作億萬個的原子存在下去，只不過形式變了而已。從這一層面來說，我們每一人不都是佛、永世長存嗎？所以我認為，對身後這一堆腐肉枯骨的處理，越簡單越好！

如果不是親眼見到墓園的工作人員把骨灰盒給挖出來，那我一直堅信的是把自己葬在墓園中是最合適，但看到這一幕之後，打死我也不會讓子女買墓地，寧願把骨灰撒入大海，或者直新丟在馬桶裡衝走就行。因為這並不是孝不孝的問題。

隨著火化的不斷普及，現在很多人去世後都會選擇火化，這個時候骨灰就會由子女安葬在墓園中，這一個舉動可以說還算是比較好，但是隨著時間的不斷的推移，後面就基本沒有人去祭祀，所以這個時候就出現一個情況，很多人表示死後都不想麻煩兒女去墓前盡孝了，他們都想著把骨灰撒入大海。那為什麼會出現這個原因，我給大家分享一個真實的情況。

我有一次跟著家人去一個墓園祭祀一個親戚（清明節），這個親戚說是和我爺爺奶奶有關係的，到我這一代估計就沒有什麼親了，但是架不住父母的勸說，所以就一起去了。

到了墓園的之後，我們上前去祭祀，當時人還是比較多的，畢竟是清明節大家都會去悼念自己的親人，但這個時候我看到了讓我非常難忘的一幕，

有一個工作人員正在挖掘一個墓園前的骨灰，當時我們以為發生了什麼情況，上前打聽才知道，原來是這戶人家沒有繳費，同時也一直聯繫不上，這個時候沒有辦法那工作人員只能是把他挖出來，後面我就問了一句，這樣挖也出來的骨灰一般放哪裡呢，

工作人員指著那邊的一塊空地告訴我，就堆著哪了，我順著他的手指過去看看了，那邊還有很多骨灰盒放在哪，當時看到這一幕讓我非常吃驚，為什麼會這麼多的骨灰盒被挖出來呢，經過了解才知道這些都是沒有續費的，聯繫不到家人的，所以最終只能是挖出來放在旁邊當做無主墓處理了。

當時我非常奇怪，我們不是都講究入土為安，為什麼會出現這樣的情況，直到工作人員的一句話，才讓我瞬間清醒，這個時候我也就能理解。

工作人員說這些墓地都是有時間期限，並不是無限期的，當你買下來的那一時起算，時間只有20年，而這20年之間你還需要交物業費，如果20年之後沒有人來說續費，那就只能是當無主墓處理，所以最後也就只能挖出來，把這個墓地騰出來再賣給其他人。

可以說賣的永遠都比買的精，同時也證明次資本是不講任何人情的，所以最終才會出現工作人員把骨灰給挖出來的情況。

也正因為是這樣的情況，所以很多人就會說，死後不願意，也不想麻煩子女他們到墓前盡孝，直接把骨灰撒入大海，方便自己，也省去女兒的負擔，但我覺得這種還是不太可取，其實還有很多的其他方法可以選擇。

很多人表示死後不麻煩兒女墓前盡孝，骨灰撒入大海，您怎麼看？

其實有這種想法也完全可以理解，畢竟去世後子女會不會盡心盡力的去墓前盡孝，並沒有人知道，所以在這樣的情況，倒不如一了百了，在去世之前就告訴子女，讓他們把骨灰直接撒入大海，這樣就不用去買墓地，也不用每年都去悼念了，只需要時不時在遺像前看一看，或者說燒燒紙錢，

當然這種做法雖然說比較方便，也省去了子女的後期的麻煩，但是做為一個有著上下五千年歷史的國家，肯定是不能這麼做的，如果大家真的都這樣去效仿，那就失去人情味，也失去了一些沒有必要的親情，所以我個人覺得還是不太可取的，這樣也不太好。

當子孫後代想要去悼念時，或者說想要去看望時，那就基本不存在，在這樣的情況無疑是有點讓人失感，雖然說一個人的去世本就不可避免，但留下一個念想還是非常重要的，所以說這種做法我個人覺得不太好。

如果說一個人連親情都可以不要，那估計他在這個世界也很立足，當然也會有部分人覺得這個做法還是非常好，畢竟每個人的想法是不一樣，但是不管是選擇支持的，還是選擇反對的，都希望大家根據實際情況出發，而不是為了圖省事，為了方便，選擇了最簡單粗暴的方式去處理。

畢竟能成為一家人，那也是緣分，雖然這個緣分已經斷了，但是保不齊未來還是可以續上的，所以說儘量好好的去墓前盡孝。

除了骨灰撒入大海，還有什麼其他的方法可以處理這樣的事情

如果說真的嫌墓地太貴，或者說以後不想麻煩子女去墓前盡孝，那還可以選擇這幾種方式去安葬自己的骨灰：

第一：樹葬

這種方式可以說是最簡單，也是最方便的，同時還比較省事，相比撒入大海來說，還算是比較友好一點，因為這種方式就是等到火化之後，把骨灰直接安放在樹根底下，如果說子女後期想要來悼念，那就可以留下一下牌子，如果不想，那就直接讓他和樹相融合一起。

這種方式可以說不僅省錢，還能省去很多的麻煩，同時也比較環保，相比起撒入大海來說，還是更有親情味一些，所以說大家後期真的有想法的話，可以選擇這個方式，目前這種方式已經在部分城市存在了。

第二：隨風而去

這種方式可以說那是想當灰都不留，就像那句詩一樣的，輕輕的我走了，正如我輕輕地來；我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。就讓自己隨風而去，這樣做不僅省了很多的費用，同時也讓子女斷了所有的念想，可以說有點殘忍，但是這種方法還是不太建議大家去做，畢竟誰都想讓自己的親人入土為安。

第三種：直接撒入大海

還有一種方式就是直接撒入大海，這就是題主所說的這種方式，這種其實目前也有很多人都是這樣做的，包括我們國家一些偉人也都是這樣做的，當時我估計很多人都接受不了，雖然說可以省去一些麻煩，也能讓子女不需要去墓前盡孝，但是總感覺少了一點人情味和親情，所以說我個人是不太喜歡這種方式的。

第四種：購買一個專門用來存放骨灰的房子

這種可以說之前在網上出現過一個這樣事情，據說有一個縣城的小區就出現過所謂的「骨灰樓」，一整棟樓都是用來存放骨灰的，這種方式雖然有違人義道德，但是這個方式也算不錯，因為相比起墓地來說這個具有一定的投資意義，所以說如果大家經濟允許，或者說有這個想法可以去試一試，但同樣也不建議大家這樣做，因為一來會把房價抬高，二來會影響到其他的人居住，所以說還是不太建議大家這樣去做。

親人在世時多回家看看，多陪陪他們，去世後多悼念，這才是我們做為子女該做的事情

為什麼會有一些人想著自己去世後不願意去麻煩子女呢，就是因為他們生前就看清了子女的一些嘴臉，所以說為了自己去世後能有一個好的休息環境，所以他們才會想到用這樣的方式去處理自己的骨灰。

所以在這也想和所有人說一聲，當親人在世時，我們一定要多回家看看，多陪陪他們，特別是這兩年疫情的影響，大家也是聚少離多，所以說更要多陪陪他們，錢任何時候賺都不晚，但親人在世的時間是有限的，所以說一定要趁他們還在的時候，多陪陪他們。

正所謂床前一碗水，勝過墳前萬堆灰，這個道理我相信大家都知道，所以不管是親人在世時，還是去後，大家都不要嫌麻煩，一定要好好的去孝敬他們，多悼念一下他們。

最後：

每一個人都需要面對生老病死，這是一個自然的規則，任何人都避免不了，所以說在這個時候大家一定要好好的珍惜與家人相處的時間，當親人去世後也一定要常去祭祀，多去給他們燒點紙錢，讓他們在另外一個世界能過更好一些。

我認為死後這樣做蠻好的，不然能怎麼樣，讓兒女花幾萬幾十萬買個墓地，再買個骨灰盒，數十年以後兒女們也老了，父母的墳地沒人續費了，不是照樣被殯葬管理所給撅了嗎？

所以趁早別給兒女增加麻煩，告訴兒女們把骨灰撒到大海裡挺好。

人這一輩子也就那麼回事，死了就什麼都不知道了，還留著個骨灰有什麼用。

現在的墓地還很貴的，一般的家庭真的買不起，死後還要讓兒女花那麼多錢來安葬自己，沒有那個必要了，只要生前兒女們孝順也就足矣了。

看到這個問題我心裡特別難受，我就來說說我的爸媽吧。

我媽是90歲去世的，我爸是95歲去世的，他們之間沒有愛情，只有一輩子的相互冷暴力，可是到最後我和哥哥們卻將他們的骨灰一起撒入了黃河…

我媽命很苦，沒文化沒工作，一輩子家庭婦女，可她為照顧我們兄妹四人早早累彎了腰，吃苦受罪了一輩子。但我媽很堅強，即便上了年紀只要自己能做的事從不讓孩子們插手。

記得我媽第一次跟我們提她身後事時是八十歲，當時她十分平淡地告訴我們，等她百年後把骨灰撒進黃河（離我家不遠）原因是我們兄妹都不富裕，我媽不想讓我們花錢為她買墓地，當時我媽還被我們兄妹吵一頓。

後來我媽不止一次這樣說過，還說周總理那麼大的官走後都把骨灰撒了，咱們老百姓還留著它有啥用。當時有這樣念頭的老人不多，我們雖然難過但也沒再說什麼。

我媽和我爸不對勁，就是現在說的三觀不合，倆人誰也不理誰，分居幾十年也不離婚，怕丟人。

我媽90歲去世後，我爸讓我們先把我媽骨灰留著，等著他以後一起撒入黃河，為了我爸這句話，我偷偷哭了好幾次，是被感動了，還是為我媽不值，我也不知道。

五年後我爸也去世了，遵從爸媽的遺願，我們兄妹抱著二老的骨灰來到了黃河邊，之前我買了些鮮花，我們把爸媽的骨灰放到一塊，伴著鮮花一起撒入了黃河。那天天很冷，水面很靜，我們兄妹都沒哭，因為不管怎樣我們的父母最後終於在一起了，這也是我們期盼已久的事情。

我們很感謝父母，他們雖然感情不好，但處處都為孩子們著想，怕連累孩子，怕孩子們多花錢，同時他們也把生死看得很淡。

如果將來我去世了，也會像爸媽一樣讓我的孩子把骨灰撒進黃河，人走了留著它也沒用了…

我婆婆1994年在北京去世的，遺囑中就是要海葬，不給兒女添麻煩。我倆特意從天津坐船回大連把老人骨灰和菊花撒入了大海。那時好象還不太有海葬這概念，所以老人很了不起！而我倆選擇一大早天剛亮儘可能避開別人異樣的眼光。前幾年想坐船去祭奠一下，遺憾的是天津到大連的船早已停航了。

我覺得現在的墓地確實太佔土地，不如換成種樹埋在樹下，既綠化環境，又符合中國人「入土為安」的觀念，兒女有空來澆澆水看一看，隨著小樹慢慢成長也有個念想。而且樹下還不受空間限制。

我一直就是這麼想的，我前幾天還跟我兒子說起這事。我跟兒子說，如果等我哪天走了的時候，你就直接把我送到火葬場火化，不用告訴任何人，不舉辦任何儀式，火化後把我的骨灰做如下處理：如果嫌麻煩，就直接把骨灰撒入渾河，如果嫌麻煩，就把我的骨灰分成三份，一份撒入渾河，二份帶回老家，把其中一份撒入老家的遼河，另一份埋在我媽、爸的墓地旁邊。 而且我還告訴他，花的一切錢都不用你出，我的喪葬費足夠用了。

我說這話那天是有點心情不好，發生一點事讓我特別傷心 ，但說這話絕不是那天心情不好的一時衝動，而是這種想法早就醞釀在我心中。

我媽和我爸都已經作古 ，墓地在老家的殯儀館墓園內。我們兄妹四個，現在三人在外地生活，只有二哥在老家。

每年我都會回老家兩次 ，一次是在清明，一次是在春節，都是為了給父母掃墓特意坐高鐵回去的，每次都是早上去晚上回。

這三年中就只回去過一次，大家都知道原因的。為此我心中特別難過，今年清明那天，我的眼淚就止不住地流，晚上睡不著覺，眼前總是浮現出爸媽的影子。

好在老家還有二哥和侄兒 ，他們到墓地祭奠後，我二哥把擺滿鮮花的墓碑發到家庭群裡，讓我心中有了些許安慰。

想起我媽病重時，我媽從她的積蓄中拿出兩萬元錢給了我侄子，叮囑他到墓地多給燒些紙錢。我媽不糊塗，她知道我們都在外地回去不方便，歲數大了也就更不方便回去了，她只能把祭奠的期望放在她唯一的孫子身上，我心裡是太明白我媽的擔憂了。

我在這裡再說說我姐夫家的事。我姐和姐夫現在也在瀋陽生活，他們家族的墓地在姐夫的老家祖宅上，姐夫家八個兄弟姐妹，現在已經走了三個，其他五人都不在老家生活。

每年清明時都是我外甥開車回去，先到我父母墓地祭奠後再開車到我姐夫老家 。我姐夫家是家族墓地，爺爺、奶奶、爸媽、叔叔、哥哥、弟弟，都埋在一起。

今年清明我們都沒有回去，我姐夫就說做夢了，夢到老人了，姐夫在他家男孩中算是老大，因為他哥哥30多歲就去世了 ，姐夫這是有責任擔著，日有所思 ，夜有所夢呀。為此，我外甥在8月份時特意開車帶姐夫回了一趟老家 ，這才解了姐夫心中的牽掛。

我以上說這些，就是說老人的墓地就是兒女的心之所向，是兒女的牽掛，每年清明、春節兒女都要去祭奠 ，以此寄託對父母的哀思。中華民族也是非常講究孝道的民族，國家把清明都列入了法定假日，足見清明掃墓的重要性。

將來掃墓祭奠面臨著什麼情況呢？

1.我們這一代都是獨生子女，而且兒女背井離鄉在外地工作的特別多，還有好多子女在國外的，回家祭奠成了一件奢侈的事，這是特殊時代留下的特殊產物。清明節如果回家吧，一天假日不夠還得請假，不回吧，心裡總有份牽掛，何必難為孩子們呢。

2.哪的墓地也不是永久的，像房子一樣是有期限的，到期就得續費，不續費還指不定咋樣呢。就是荒郊野嶺的墳塋也是這樣，隨時有可能被佔用。我單位在施工時佔用一塊地，這裡就都是墳塋，單位在施工前發了一份告示，指定墳塋在一月內遷出，結果到了日期，只遷出一半，另一半被施工人員深埋，地上面被平整了。

3.親情不過三代，記得爸媽，記得爺爺、奶奶，有誰記得祖爺爺、祖奶奶，過了三代，還有人去祭奠嗎。

其實，人活一世草木一秋 ，活著時就要好好地活著，善待自己 ，健康有質量地活好自己的一生，然後坦然地走向衰亡。人沒了也就灰飛煙滅了，哭著來，笑著走，不帶走一片雲彩。