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《西遊記》裡的獅駝嶺屍堆800裡,為何佛祖卻視而不見?_西遊記中獅駝嶺

就叫呆狼吧說: 因為如來本就不是個好東西,西遊記本身就是如來借孫悟空事件擴大地盤,所導演的一場鬧劇。 我計算過…

就叫呆狼吧說:

因為如來本就不是個好東西,西遊記本身就是如來借孫悟空事件擴大地盤,所導演的一場鬧劇。

我計算過一共出場了52個妖怪,其中南贍部洲4個,剩餘的都在北俱蘆洲。可見如來治下的黑暗。虧他還覥著臉說「北俱蘆洲人心善良,南贍部洲人心向惡,咱傳佛法過去,讓他們過的好一點。」

在這52個妖怪裡面,又屬那些有關係的最壞,比如比丘國要吃一千個心肝的白鹿怪,再就是獅駝嶺三怪。

至於佛祖為什麼視而不見,因為有恐懼才能讓人信仰。至於凡人死活從未放在神仙心上。。。

自在人生百味說:

為何獅駝嶺屍堆800裡,卻沒有神仙去管,因為下面幾個原因。

神仙妖怪和人都一樣分兩種,有背景的和沒背景的。

1、獅駝嶺勢力龐大

獅駝嶺佔地八百裡,中間有個獅駝洞,洞裡有三個神通廣大的魔王,手下有四萬八千小妖,可以說是下屆勢力最大的妖怪洞府。

太白金星向唐僧師徒報信說,獅駝嶺裡有三個魔頭,神通廣大,他手下小妖,南嶺上有五千,北嶺上有五千,東路口有一萬,西路口有一萬;巡哨的有四五千,把門的也有一萬;燒火的無數,打柴的也無數:共計算有四萬七八千。這些都是有名字帶牌兒的,專在此吃人。

豬八戒聽到如此說,嚇得蹲在那裡,「唬出屎來了!如今也不消說,趕早兒各自顧命去罷!」

三藏聞言,也是嚇得止不住眼中流淚。

之前唐僧師徒遇到的妖怪,有單身一人的,也有幾十幾百妖精的,都不如獅駝嶺勢大。

獅駝嶺妖怪專在此吃人,洞裡骷髏若嶺,骸骨如林。人頭髮躧成氈片,人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上,幹焦晃亮如銀。真箇是屍山血海,果然腥臭難聞。東邊小妖,將活人拿了剮肉;西下潑魔,把人肉鮮煮鮮烹。

2、獅駝嶺妖怪手段高強

獅駝嶺的三個魔頭都有通天徹地的本事,大魔王青毛獅子怪本事高強,一口曾吞了十萬天兵。

那年王母娘娘設蟠桃大會,邀請諸仙,沒有請青毛獅子怪,他意欲爭天,被玉皇差十萬天兵來打大魔王,只見青毛獅子變化法身,張開大口,似城門一般,用力吞將去,唬得眾天兵不敢交鋒,關了南天門,故此是一口曾吞十萬兵。

在初次與孫悟空爭鬥時,一口吞了孫悟空,誰知道孫悟空在裡面坐窩了,後被騙了出來。

二大王大象精,身高三丈,臥蠶眉,丹鳳眼,美人聲,匾擔牙,鼻似蛟龍。若與人爭鬥,只消一鼻子捲去,就是鐵背銅身,也就魂亡魄喪。

大象精和豬八戒對戰時,一鼻子將豬八戒給捲走了,豬八戒被抓進洞府去。送在後邊池塘裡浸著,準備浸退了毛,破開肚子,使鹽醃了曬乾,等天陰下酒。

三大王名號雲程萬裡鵬,不是普通的妖怪,行動時,摶風運海,振北圖南。隨身有一件寶貝,喚做陰陽二氣瓶。假若是把人裝在瓶中,一時三刻,化為漿水。

三大王在五百年前,將獅駝國滿城人都吃了個乾乾淨淨,也沒有一個神仙站出來。

在與孫悟空對戰時,第一次將孫悟空裝進了陰陽二氣瓶裡,後來孫悟空將瓶子撞破才出來。

雙方爭鬥數次,最後唐僧師徒還是被妖怪抓了起來,只跑了孫悟空去搬救兵。

3、三個妖怪背景深厚

獅駝嶺三個妖怪,各自都有著深厚的背景,青獅子怪和大象精是文殊和普賢菩薩的坐騎,這些佛祖都是知道的。

孫悟空去找如來幫忙的時候,如來招來文殊和普賢。

如來道:「菩薩之獸,下山多少時了?」

文殊道:「七日了。」

如來道:「山中方七日,世上幾千年。不知在那廂傷了多少生靈,快隨我收他去。」

這說明獅駝嶺妖怪在人間為非作歹,佛祖都是知道的,也是他安排的,所以會視而不見。

至於三魔頭金翅大鵬,更是有來頭,如來說出了大鵬的出處:

「孔雀出世之時最惡,能吃人,四十五裡路把人一口吸之。我在雪山頂上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。我欲從他便門而出,恐汙真身,是我剖開他脊背,跨上靈山。欲傷他命,當被諸佛勸解,傷孔雀如傷我母,故此留他在靈山會上,封他做佛母孔雀大明王菩薩。大鵬與他是一母所生,故此有些親處。」

行者聞言笑道:「如來,若這般比論,你還是妖精的外甥哩。」

後來如來收了金翅大鵬,也沒有傷了他性命,如來想要大鵬做他的護法,大鵬不願吃素,還想要抗爭,如來跟他說「我管四大部洲,無數眾生瞻仰,凡做好事,我教他先祭汝口。」

大鵬最後無奈,才皈依了如來,在如來的光焰上做個護法。

三個妖怪的背景都很深厚,如來也是為了想要降伏金翅大鵬做他的護法,一切都是他安排的,都是陰謀,所以對妖怪吃人可以視而不見。

4、論妖精有背景和沒有背景

《西遊記》中妖精和妖精也是不同的,有背景的妖精都死不了,沒背景的一個人不吃也要被打殺。

有背景的如獅駝嶺三怪,吃了不知道多少人,最後什麼處罰也沒有。

沒有背景的黃獅怪,一生未曾吃過人,開個釘耙會,還要讓小妖花錢去買肉。兩個小妖在路上還盤算拿點回扣,落幾兩銀子買棉衣穿,做妖精做到這個地步也算是絕無僅有了。

後來孫悟空、豬八戒、沙悟淨三人分別變作兩個小妖,一個販豬羊的客人,趕著八隻豬、七隻羊前來虎口洞,並告訴黃獅精——這些牲畜花了二十五兩銀子,咱們還差人家五兩銀子呢!黃獅精的反應是:小的們,取五兩銀子,打發他去。而不是吃了他們,賴掉銀子。

孫悟空變得妖怪說販賣豬羊的客人肚子餓,黃獅精還管了晚飯,換成別的妖精肯定是把客人當晚飯。

孫悟空三人拿了兵器,打殺了黃獅精的親眷,黃獅精也只是氣得撞牆,然後找師傅做主,最後還是被乾淨殺絕。

還有一開始的杏仙、十八公、孤直公等,不過是一些樹木成精,並沒有害人,也被豬八戒給連根扒了。

其實,神仙妖怪和人都一樣分兩種,有背景的和沒背景的。

長公子扶小蘇說:

吳承恩神魔小說《西遊記》中,唐僧取經團阻路獅駝嶺,筆者描述了一個慘絕人寰的人間妖國,青獅白象佔據的八百裡獅駝嶺有萬千小妖,屍橫遍野,積骨如山,金翅大鵬雕更是直接吞噬了整個獅駝國,君臣士民無一倖免,取而代之的是四萬七千名各種妖魔鬼怪,這還是有掛名登記帶腰牌的,這應該是整個《西遊記》中最大的妖精山頭,號稱天下第一妖王家族的牛魔王爆弱了,小弟弟,不值一提。唐僧聽太白金星那麼一說,立馬就滾落馬鞍,望山興嘆,只怕見不到佛祖;就是天不怕地不怕的取經團主心骨、金牌打手齊天大聖孫悟空看了獅駝嶺慘狀,也驚得跌下了筋鬥雲——老孫也曾經佔山為王做妖精,花果山跟獅駝嶺比,那都不好意思提,真是小巫見大巫,不見不知道,一見嚇一跳,人外有人,山外有山,誠不欺我,妖精之外,還有更牛的妖精。

那麼問題來了,八百裡獅駝嶺,加上個獅駝國,怎麼大個妖精勢力山頭,做怎麼大的缺德事,如來佛祖卻視而不見,視若罔聞,熟視無睹,這好像說不過去吧?地界是西牛賀洲,如來的主場,青獅白象精是文殊、普賢兩位菩薩的坐騎,金翅大鵬雕更是如來自家的娘舅,他應該很清楚的呀!知根知底,門清。

號稱西方極樂世界的人間樂土,佛法無邊的慈悲為懷的如來佛祖的眼皮子底下,怎麼就出現了這樣的不堪入目的事情呢?這好像於情於理都說不過去呀!親,這就對了,原來,神仙界的頂層大佬們講得還真就不是我們一般人認為的道理,他講的實際是立場,大格局,宏觀把控,陰陽協調,善惡互生。當然,道理要有,不過,也只是講給別人聽的,因為你需要這個道理,道德倫理,較真。

這個問題,其實涉及到的,主要是神仙佛陀大佬們的仙道世界觀,一般人以為的「道」和「理」,跟他們的理解是不同的,適用的方式自然也是不一樣的;當然,其中也有各種山頭大佬們的明裡暗裡的較量,明爭暗鬥。具體是怎麼個情況呢?親,不要急,你且隨本公子一起來看——見證頂格神聖的倫理道德觀念的時刻到來了。

第一、如來講的是立場,大格局,小孩子才算計1+1=?

世俗的道德是用來約束普通人的,頂層大佬們往往超越這個層面,不受局限,這大概就是所謂神聖的光環所在吧。對於八百裡獅駝嶺這樣的妖怪叢生的慘狀,如來的看法跟芸芸眾生還真不一樣。

這和尚在那口舌場中,是非海裡,弄得眼肉胎凡,不識我仙家異寶。——《西遊記》清風明月

在鎮元子的五莊觀裡,清風明月倆道童好心給唐僧打了兩個人參果吃,可是呢,唐長老再三推卻,不敢吃。也是,這人參果就跟個三日未滿的胎兒一般,活靈活現,活蹦亂跳,而且還隨風擺動,能發出咯咯的笑聲。這是什麼樣的一種東西?所以,唐僧就認為是從人身上掉下來的嬰兒,有血有肉,不敢吃,也不能吃。

清風明月怎麼說的呢?他們說,還金蟬子呢,還如來座下的二弟子呢,這和尚怕是在凡間待傻了,」口舌場中,是非海裡「,鑽普通人的牛角尖裡了,瞎講究什麼世俗大道理——神仙,講究的是修仙得道,超脫往生,不生不滅,與天齊壽,其他都不過是手段而已,你叫什麼真?道理,是講給其他人聽的,不過如此。

上德不德,是以為德。——《老子道德經》

不信你看,老子《道德經》裡就有怎麼一句話,至聖至德的聖人是不會計較些雞毛蒜皮的小事的,他把握的是天道大格局,陰陽互生,相生相剋,善惡並存,晝夜交替,這不過是再正常不過的事情了,有什麼好大驚小怪的?嗯,這可是太上老君這個西遊世界裡最頂級的神仙大佬親口所說的。

唐僧為什麼要去西天取經呀?嗯,沒錯,是唐王李世民差遣的。唐王又為什麼要這樣做呢?因為涇河龍王一紙訴狀把他告到了九幽,閻羅殿下。唐王遊地府這個事情,雖然由涇河龍王違規降雨,觸犯天條而起,實際的指向,則是唐王李世民負有血債,作為人間帝王,小秦王一生殺伐無算,手上沾滿了N多人的血腥,而且,他還弒兄滅弟,逼迫老爹李淵禪讓帝位,所以,他的陽壽已盡,做了虧心事,折壽。

可是結果呢,唐王又被延續了二十年壽命,當然,這個代價,就是他要尋找有緣人去西天取經,叫三乘佛法東渡東土大唐。

親,你切來看,同樣都是一個人,都是唐王李世民,他答應了取經,就會被如來佛光庇護,將來駕崩也會被佛法超度;否則,就要命喪黃泉,一命嗚呼。這是什麼?這就是赤裸裸的站隊啊對不對?聽從神仙大佬的指點,所有過錯就可以一筆勾銷,既往不咎,而且還能增壽延年,附贈大禮包,你買別墅,送你勞斯萊斯。嗯,妥妥的利益置換,天底下沒有白吃的飯。

我們再回想下美猴王孫悟空:

下方之物,乃天地精華所生,不足為異——《西遊記》玉帝

美猴王橫空出世,目射金光,氣沖斗牛,直接把凌霄寶殿晃了三晃。可是玉帝怎麼說的呢?他說,這是正常現象,孫悟空是因運而生的。親,你看看,天庭的大領導玉帝不但不怪罪,反而親口做了一番解釋,而且似乎還帶點褒揚的意思。

可是呢,轉眼間,他就下令要擒拿孫悟空。為什麼呢?大鬧天宮,孫悟空膽兒肥,太胡鬧了,直接跟玉帝佔到了對立面,他要做七天大聖,要江山輪流坐。得,玉帝又把孫悟空叫做」妖猴「了。

什麼是妖?什麼又是仙呢?太白金星說出了真相。他對美猴王說:」你本事再大,在花果山也就是個妖王,而你跟隨老頭我去天庭見駕,玉帝敕封,有了仙錄,位列仙班,那你才是真正的神仙了。「看到沒親,甭管是弼馬溫還是什麼齊天大聖,同樣都是這一隻石猴,妖與仙,只在玉帝一念之間,在孫猴子的選擇與站隊。

取經路上這九九八十一難,可都是拜神仙大佬們的各種坐騎、寶貝、寵物、家眷所賜啊!

觀音菩薩還放了一條金魚呢,太上老君坐騎還當了回青牛精呢,東來佛祖彌勒佛也送了個黃眉大王。親,你說這金魚精、青牛精、黃眉怪是妖精還是神仙?奎木狼又怎麼說?

一言以蔽之:你是妖精還是神仙,本質都是立場問題,看你站什麼位置了,你興風作浪是為了什麼,是不是有背後大佬指使呀?嗯,來湊八十一難的,這就對了,其他,都是小事情,不但沒過,反而有功,更不可能被孫猴子的金箍棒打死。

第二、獅駝國滅國的真相:道佛爭鬥與西牛賀洲的崛起。

作為一個合格的西遊記迷,你一定是清楚的,所謂的青獅精和白象精,其實就是文殊菩薩和普賢菩薩的兩個坐騎,屬於佛教的光明獸,護法神。他們下界作妖,是有備而來的,奉命行事,給取經人點顏色,增加點難度,磨練他們的性子,也叫他們知道佛法無邊的真正威力。

金翅大鵬雕算是自己上趕著來主動湊人頭的。那麼,就有個很有意思的問題了:獅駝國到底犯了什麼錯,以致被毀家滅族,被吃到一個人都不剩呢?

女兒國你還記得吧?這個西域小國全城都是女子,沒一個男性,看起來詭異得很。女兒國又經歷了什麼呢?女兒國國相之所以一心要把唐僧舉薦給女王做夫婿,甚至做國王,那是因為她看到了唐僧的容貌,唐玄奘長相俊美,這當然很重要,可是你,這還不是重點,根本地,是唐僧長的很像女兒國曾經的老國王。嗯,女兒國立國之初,也是男女都有的,而且,他們跟東土大唐曾經有著密不可分的關係,他們的祖上就來自於大唐——所以才有唐僧像她們老國王的話。

女兒國是東土大唐地域西遷的族群,也許是戍邊的將士後代,他們信奉的本來是道教,李唐的國教;可是呢,如來出手了,在西牛賀洲的地界上,他看著不順眼,佛法無邊,一個如來神掌,就把整個國家變成了只有女性的女兒國;這還不算,如來把一顆寶貴的舍利子送到了祭賽國,女兒國也開始拜佛骨舍利子了。

屢試不爽,這就輪到獅駝國了。女兒國先輩的使命,很可能是勸說獅駝國信奉了道教,也成了國教。

回頭收拾獅駝國,獅駝國就被青獅白象和金翅大鵬雕給滅了族,成了一個完全的人間妖國。

再加上後來的取經計劃,一箭雙鵰,一石二鳥,如來這手段玩得好。

神仙打架,凡人遭殃,這理跟誰說去?沒處訴說嘛!大佬們講的是立場,是態度,是格局,聖人之下皆螻蟻。

不信你看,鳳仙郡事件。鳳仙郡的太守不小心打翻了上天的供品,還叫貓狗給偷吃了。玉帝龍顏大怒,直接罰鳳仙郡三年無雨。按理說,這天庭管轄範圍那麼大,也不缺這口吃的呀!即便鳳仙郡太守有罪,那也是他一個人的事情吧?這下好了,玉帝直接降罪給了整個鳳仙郡。這又是哪門子的道理?嗯,殺雞儆猴,以儆效尤,人家大領導看的是大格局,更深遠的影響力的問題,天庭的威信的問題,立場問題,不是一般人認為的什麼道德倫理的事情。

還有那個什麼國王?得罪了某位菩薩,不就直接被扔到井水裡浸泡了三年嘛!你找誰說理去?誰又是評判人?

我們只能說,這獅駝國該,命該如此。

第三、如來佛祖的道理:激起民憤與順勢而為,降伏金翅大鵬雕。

獅駝嶺三巨頭:青獅精,白象精,金翅大鵬雕。

前兩位是文殊、普賢兩位菩薩的坐騎,一個曾經吞噬了南天門外十萬天兵天將,一個則能一筆字卷死各種銅頭鐵背的物類。都很不得了。

金翅大鵬雕就更牛氣了,牛氣烘烘,牛氣沖天。

自那混沌分時,天開於子,地闢於醜,人生於寅,天地再交 合,萬物皆生。萬物有走獸飛禽,走獸以麒麟為之長,飛禽以鳳凰為之長。那鳳凰又得交合之氣,育生孔雀、大鵬。孔雀出世之時最惡,能吃人,四十五裡路把人一口吸之。

我在雪山頂上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。我欲從他便門而出,恐汙真身,於是我剖開他脊背,跨上靈山。欲傷他命,當被諸佛勸解,傷孔雀如傷我母,故此留他在靈山會上,封他做佛母孔雀大明王菩薩。大鵬與他是一母所生,故此有些親處。——《西遊記》如來

如來降伏金翅大鵬雕的時候,就對孫悟空說了怎麼一番話,這段話主要亮點有怎麼幾條:

(一)上古鳳凰是飛禽之長,孔雀和大鵬是她的一對兒女;

(二)孔雀和大鵬雕都是肉食動物,而且吃人,」最惡「,很兇狠;

(三)孔雀曾經吞噬了如來的丈六金身,把如來佛祖給硬生生吃進了肚子;

(四)如來有心傷孔雀性命,被諸佛勸解,封為佛母孔雀大明王菩薩,如來視孔雀為」母親「;

(五)金翅大鵬雕是如來的名義上的」娘舅「,舅舅。

這段話就說明了鳳凰、孔雀和金翅大鵬雕的來路,以及他們和如來佛祖的淵源——他們有名分上的娘舅親屬關係。

如來說這段話的真實意圖,其實就是給自己找臺階下,他要找個降伏金翅大鵬雕的理由,給大鵬鳥羅列罪狀。對於如來這個級別的大佬來說,其實原本就沒有必要講道理,他講的是立場,是關係道佛切身利益的根源和結果的考量。可是呢,你們世俗之人,或者某些不明就裡的小仙兒們,他們偏偏就需要怎麼個道理,非要講出個子醜寅卯來,眾口難調,眾口鑠金,搞不好會影響到佛祖的光輝形象。好,給他們講道理,滿足他們的願望,叫人家心悅誠服,心服口服。

如來就說了:」前面有例子,孔雀吃掉了本尊,我原本想給她點教訓,可是呢,被勸阻了,還封了她做佛母;現在這個金翅大鵬雕吃掉了整個獅駝國的君臣子民,你看看,夠惡毒的了吧?這可不光是我一個人的事情了,如此罪惡滔天,悠悠眾口,怎麼能堵得住呢?我只好把他拿下了。「

親,你看看,金翅大鵬雕的所作所為,如來不但知根知底,心知肚明,而且,他還就等怎麼一個時刻,就等你金翅大鵬雕作夠了,罪大惡極,大家都不滿意了,都耿耿於懷了,如來再下手——這就是如來的道理,給大傢伙的道理。

行者聞言笑道:「如來,若這般比論,你還是妖精的外甥哩。」如來道:「那怪須是我去,方可收得。」——《西遊記》

孫悟空嘲笑如來,說如來是妖精的外甥,有點連帶責任的意思。你看如來是怎麼做的?他根本就不接這個話題,直接一個字」收「——我如來沒那麼多大道理,就看結果,看態度,看立場。

你在此處多生孽障,跟我去,有進益之功。——《西遊記》如來

如來就說了,你金翅大鵬雕有罪,跟我走,站對了隊伍,不但沒罪了,而且有功勞。嘖嘖,妙啊!妙不可言,只可意會,不可言傳。

你那裡持齋把素,極貧極苦;我在這裡吃人肉,受用無窮!你若餓壞了我,你有罪愆——《西遊記》金翅大鵬雕

娘舅講條件,如來心裡是哈哈大笑,這算什麼事情?不就是吃點喝點嘛!

我管四大部洲,無數眾生瞻仰,凡做好事,我教他先祭汝口。——《西遊記》如來

大鵬雕啊,你也就這點出息?來來來,跟我走,我的隊伍浩大無比,只要你站對了隊伍,保管你吃香的喝辣的,麻辣香鍋天天有,海鮮燒烤隨你挑,這都不叫事兒。

面前五百阿羅漢,腦後三千揭諦神。迦葉阿儺隨左右,普文菩薩殄妖氛——《西遊記》

親,我們再回頭看下如來降伏金翅大鵬雕所帶的這個豪華的隊伍,這等於是搬空了整個靈山大雷音寺裡所有的神聖啊!如此浩大的陣型,拿個金翅大鵬雕,真的需要這樣費力嗎?這是一種儀式,是一種宣誓,如來明確地告訴各路神仙大佬們,站隊很重要,其他都不叫事兒,只要你誠心皈依,所有罪惡都給你超度,洗白白,風風光光地過日子不好嗎?——西方極樂世界歡迎你。

八百裡獅駝嶺,屍山人海,白骨曝野,獅駝國乾脆就是個不折不扣的人間妖國,人間煉獄,青獅精、白象精和金翅大鵬雕的所作所為,法力無邊的如來佛祖當然是知道的,門清,一清二楚。他之所以視而不見,只不過是在等一個機會,一個是為了湊取經人的九九八十一難,一個是等到金翅大鵬雕被萬夫所指的時候,他再後發制人,出手降伏。當然,我們從中也可以窺探到如來這樣級別的神仙大佬的世界觀,那就是:立場,態度,大格局,其他都是芝麻綠豆的小事一樁——一般人講的道理跟大領導的道理根本就不是一個層面的道理,所以,讀孔孟書也要有個小心眼,別輕易著了別人的道——揚棄,獨立思考。

無法超越的足跡說:

為什麼呢,跟你這樣說吧,當今世界和西遊世界是一樣的,美國等西方國家不就是一直在說自己多好,而其他國家多麼差勁,多麼民不聊生,需要他們的政策制度去解救,西遊世界裡面的佛教在西牛賀州,是四大洲裡面最亂的,可以說牛鬼蛇神全部逍遙自在。

但是在如來的眼中,他並不覺得自己管理的範圍亂,反而說大唐在的南瞻部洲最亂,說北俱瀘州最野蠻,說東勝神州規規矩矩,說自己的西牛賀州最安定,所以他想傳道自己的佛法,度化南瞻部洲的生靈,意思就是覺得自己治理得最好,其他的都不行,但是現實卻是自己的最亂,說最不好的大唐反而是沒有妖怪橫行的。

如來為什麼要這樣說,其實就是一種洗腦,讓自己人相信自己的地盤最好,這樣才能讓其他地方的人相信自己治理得好,這樣傳道就可以名正言順,佛家和道家不一樣,佛家對於任何生靈都來者不拒,只要你信佛就可以,不管你是什麼出身的 ,是妖怪是人還是神或者是魔都不要緊。

這個和現在的美國等西方國家的做法其實是一樣的,典型的雙標做法,把別人禍害得生不如死,就說為別人好,別人家的事情他就說別人沒有人權,自己發生同樣的事情就說是暴亂,雙標其實非常的明顯,而西遊世界的佛教地盤其實也是一個道理,以非常明顯的雙標形式存在。

為什麼獅駝嶺在距離靈山不遠,可以說已經在如來的眼皮子底下,但是獅駝嶺卻成為妖怪的國度,到處是妖怪吃人遍地骨海,孫悟空看到這樣的景象都嚇得流淚,並不是害怕而是看到這種悽慘的景象嚇到了,流淚是因為靈山門口還有這樣的人間地獄,自己進行的取經還有什麼意義。

青獅白象都是佛教大能的坐騎,大鵬又是如來的娘舅,其實都是佛教中的人,這就說到關係背景了,其實就是任由自己的人胡作非為,如來並不是不知道,而是根本不打算管,自己的事情不想管,但是想擴大勢力對別人指手畫腳,這個做法和現在的一些西方國家的做法其實完全的一樣,看懂現在的世界你就會看懂西遊記了。

西方的地盤妖魔橫行,可以說就是各種妖魔鬼怪的天堂,在神話世界裡面,佛教的勢力其實是比較弱小的,遠不能跟道家和妖族比較,佛教要擴大勢力,正規途徑很難短時間做到,所以通過招聘社會上的那些沒有編制的閒散人員來投奔,妖魔鬼怪在其他地方沒辦法快活,而西方世界可以提供快活的空間,所以就成為了妖魔鬼怪的聚集地。

佛教在這裡是第一大勢力,當然有約束的能力,但是不約束而放任,其實就是想吸引更多的人來投奔,不是佛教不管,根本就是不想管,現在現實世界上,誰在背後支持一些地方的人搞亂局,說白了就和西遊記裡面差不多,因為這些妖魔鬼怪聽話,所以就不想多管,不聽話的早就被收拾了,自己的手下人折騰一點事情也是睜一隻眼閉一隻眼的,因為這些就是自己派人融進去然後掌控這些妖魔鬼怪。

一直奔跑的小樓說:

獅駝國本是佛祖向金翅大鵬雕妥協的產物。佛祖編出過去佛、現在佛、未來佛的鬼話,逼迫過去佛燃燈古佛退位後,唯恐金翅大鵬雕破壞五百年後未來佛的繼承人唐僧順利西行,不得已任由他自由處置獅駝國的臣民。

相傳,天地初開之時,萬物始生,世間只有飛禽走獸,走獸以麒麟為首,飛禽以鳳凰為長。鳳凰又得交合之氣,育生孔雀、金翅大鵬雕。

孔雀出世之時便生性兇悍,喜食人,四十五裡路便可將人一口吸之。如來於雪山之頂,修成丈六金身,被孔雀貪婪一口吞下。

如來欲從孔雀便門而出,恐汙真身,想從口中而出,又怕重新吞回,是以剖脊而出,如來跨上靈山,欲傷其命,當即被諸佛勸解,傷孔雀如傷其母,故而留他在靈山,封做佛母孔雀大明王菩薩,因金翅大鵬雕與其一母所生,故此如來稱之為舅舅。

當年,太上老君西出函谷,化胡為佛,為燃燈古佛摩頂受記,自此小乘佛教開始興盛。後如來菩提樹下夜睹明星悟道成功,一舉成佛,開創了大乘佛教。

如來手段非凡,胡謅出過去佛、現在佛、未來佛的鬼話,自稱現在佛,取代了過去佛燃燈古佛,隨後又聲稱有個未來佛,將來會取代自己。

如來佛祖對東勝神洲早有覬覦之心,於是派遣其舅舅金翅大鵬雕前去擴張勢力。

這金翅大鵬雕雖然本領通天,水擊三千裡,摶扶搖而上九萬裡,最大的願望卻是想做一個無拘無束、自由自在的妖魔鬼怪,沒曾想當初姐姐無意中吞食了佛祖,自己竟成了佛祖如來的舅舅,但是這舅舅卻只是名分上好聽,處處卻對它瞧不起。

金翅大鵬雕被如來派去鎮守東勝神洲,壯大大乘佛法,起初並沒將此事放在心上,但想到一旦離開靈山,便可離開如來的絮絮叨叨,自己又可逍遙自在,遂一口允諾。

金翅大鵬雕飛臨東勝神洲,落腳下來安營紮寨,與牛族為鄰,後娶一牛族女子為妻,生下一子取名大鵬,並立為太子。又過幾年,鵬族討伐禺狨族,俘獲一女子狨姬。狨姬乃金絲猴,小巧可愛,嫵媚動人,芳心暗許金翅大鵬雕,第二年便生下一子取名如意金雕。

金翅大鵬雕寵愛狨姬,因而特別喜歡如意金雕,漸漸有了廢嫡立庶之意。狨姬聞之,竟然淚眼婆娑,如若廢嫡立庶,自己將自刎而死。

金翅大鵬雕沒想到狨姬居然如此深明大義,對她更是寵愛。

三年後的一天,狨姬對大鵬說出,父親如此喜愛太子,為表孝心,當捕獵一些山珍野味供他享用。

大鵬尋遍四大部洲三川五嶽,最後在北俱蘆洲捕得一隻白鹿,回到家中,親自烹飪出美味獻給父親。

事也湊巧,金翅大鵬雕此時正好不在家中,大鵬便將鹿肉留給了狨姬。大鵬離開之後,狨姬偷偷在鹿肉中放了毒藥。兩天之後,金翅大鵬雕返回家中,正要享用美味,狨姬從旁阻止,肉放數日,恐有黴變,遂丟出一塊鹿肉給狗,狗食之,立即倒地身亡,又取一塊給丫鬟食之,一會兒功夫,丫鬟口吐白沫渾身抽搐而死。

狨姬趁勢大哭,這都是自己如意金雕的緣故,可是太子如此殘忍,居然連自己的父親也想殺害,母子二人寧願躲到海外蠻荒之地,不要讓大鵬白白殺害。

金翅大鵬雕見此狀況,勃然大怒,於是前往捉拿太子。不想,大鵬早已得知消息,逃之夭夭,前往母親部落牛族尋求庇護。牛族部落首領牛魔王不僅收留了大鵬,而且為了給其主持公道,派兵討伐鵬族。

狨姬陰謀很快洩露,金翅大鵬雕得知自己竟然遭到枕邊人心機暗算,一氣之下離開了東勝神洲。

大鵬與如意金雕攻伐數月之久,大鵬有牛族撐腰,如意金雕有禺狨族支持,雙方你來我往,互有勝算。金翅大鵬雕在位之時,鵬族好生興旺,如今連年徵戰,以致於東勝神洲迄今未能統一,始終烏煙瘴氣。

心事重重的金翅大鵬雕離開東勝神洲之後,漫無目的地飛到一座鐘靈毓秀的高山峻岭,但見山上綠樹蔥籠,花紅柳經,山下河水纏繞,浩浩湯湯。巍巍高山之顛屹立一座寺廟,紅牆隱於翠柏,暮鼓響徹雲霄,佛樂嫋嫋飄飄,白雲纏繞山腰。

此處原來是燃燈古佛被被逐出靈山寶座之後,在此修行的顯密圓通燃燈寺。

金翅大鵬雕收束翅膀,降落庭院。燃燈古佛趿拉草鞋,忙不迭地迎了出來。金翅大鵬雕打開話匣,將前因後果和盤託出,胸口鬱悶之氣這才舒緩了幾分。

燃燈古佛對如來心中積怨已經很深,也早知金翅大鵬雕與如來佛祖向來不和。東勝神洲本無大鵬部落,後金翅大鵬雕在那裡打下疆土,雖然如來對外宣稱乃是大鵬雕雲遊四方,累了恰好在東勝神洲落腳,但這種鬼話糊弄一般小仙和天庭玉帝還行,要想騙燃燈古佛這位過去佛,還是機關算盡。

燃燈古佛遂順勢引導金翅大鵬雕今後有何打算,何處落腳?此時的金翅大鵬雕心慌意亂,那裡還有主意,想起如來曾答應給自己一方土地,決定再上靈山討要。

燃燈古佛卻言,金翅大鵬雕張口去要,如來定然會拒絕,或者會給他一座荒廢的城池,如若不依,反倒顯得金翅大鵬雕不是個爽利之人。

西牛賀洲有一國,喚作獅駝國,乃四方咽喉之地,南來北往,無不經過於此。當初,此國信奉小乘佛教,如來執掌靈山之後,不斷滲透擴張,將小乘佛教趕出獅駝國,而改信了大乘佛教。金翅大鵬雕可先斬後奏拿下獅駝國,讓如來啞口無言。

金翅大鵬雕得燃燈古佛指點迷津,恍然大悟,隨即展開雙翅,直上雲霄而去。

須臾忽逢一座高山,峰插碧空,摩星礙日,高山之後峰巒疊嶂,怪石嶙峋,連綿起伏,約有八百裡方圓,再向西行四百餘裡,來到一座城池上方,城門上鏤刻著三個篆體大字:「獅駝國」。

城中店肆林立,叫賣聲不絕於耳,街道上,車馬粼粼,行人如織,文人士子緩緩而行,商販走卒摩肩接踵,偶有僧人雙掌合十從街道上穿行而過。

金翅大鵬雕飛臨獅駝國上方,雙翅伸展遮天蔽日,暗如黑夜。下方民眾驚慌失措,紛紛抬頭觀望。金翅大鵬雕急衝地面,利爪伸出,抓住一個和尚,一口咬斷了嚇得哇哇亂叫和尚的咽喉,然後將其塞進嘴裡,大嚼起來,血雨紛紛從天而降,滿城居民無不魂飛魄散,兩股戰慄。

金翅大鵬雕一不做二不休,繼續攻擊城中百姓,轉眼便吃了百餘人,但見城中流成河,哀鴻一片。城中百姓無不跪地求饒。

便在此時,漫天箭雨突然射來,原來是獅駝國王率兵前來攻打金翅大鵬雕。這些凡夫俗子怎是金翅大鵬雕敵手,只見大鵬雕一個呼氣,箭雨紛紛落地,隨即揮動翅膀,將數千人卷上天空,然後又砸向地面,只聽的一聲聲慘絕人寰的哀嚎之後,世界便陷入一片死寂。

金翅大鵬雕還不罷休,繼續全城搜索,瞅準一位騎著高頭大馬,左右簇擁,黃袍男子,伸出利爪,撲了過去。

那男子卻也不懼,利劍一揮,砍向金翅大鵬雕的爪子。大鵬雕不避不讓,利爪抓住利劍,用力一扯,將那男子從馬上拽了下來。

左右護衛高呼皇上,環伺而立。獅駝國王怒目圓睜,問大鵬雕是何方老怪?金翅大鵬雕嘿嘿一笑,稱自己乃是如來的舅舅,今日特來收取供奉。

獅駝國王甚是不解,獅駝國向來敬重三寶,每日供奉都不曾少了禮數,佛祖如來為何要降罪獅駝?

金翅大鵬雕笑對國王,佛心難測,世事難料,隨即利爪伸出,抓向國王天靈。可是突然之間,背後疾風陣陣,大鵬雕嚇得連忙躲避,回頭一看,竟是觀世音菩薩。

獅駝國王和一眾侍衛見觀世音菩薩獻身,紛紛跪下磕頭,讓其搭救。

金翅大鵬雕對眾人之言置若罔聞,對觀音更是不管不顧,利爪再次伸出,抓向國王天靈。

觀音菩薩見狀,縱躍向前,伸手擋住。金翅大鵬雕嘿嘿冷笑,就勢抓向一名侍衛喉嚨,眼見就要抓破,觀音又伸出一手擋住。

金翅大鵬雕快捷無比,繼續開始攻擊第三個人,觀音菩薩念動真言,身體兩側瞬間長出無數隻手,而且胳膊無限伸長,將獅駝國中倖存的男女老幼一手一個保護起來,並讓大鵬雕放下屠刀立地成佛,不要再造殺孽。

金翅大鵬雕心中氣惱,認為觀世音菩薩專門與已作對,遂說出如來昔日親口允諾要送其一座城池,自己只是要拿回屬於自己的東西。隨後,大鵬雕飛到高空,扇動翅膀,頓時狂風大作,吹得觀音搖搖欲墜。

觀音菩薩取出淨瓶中的柳枝,空中一拋,那柳枝霎時間便茂盛地生長開來,轉眼間樹蔭籠蓋了整個獅駝國,任憑上方狂風大作,城內卻絲毫不受影響。

金翅大鵬雕越發氣憤,痛斥如來不守承諾,自己現在就回去滅了東勝神洲,看如來能奈何。

觀世音菩薩一聽大驚失色,她雖然不太明白如來佛祖到底對東勝神洲寄予什麼厚望,但隱隱知道,東勝神洲事關五百年後未來佛人選的接任,如若任由金翅大鵬雕毀了東勝神洲,如來的計劃定會前功盡棄,這不僅事關靈山的興衰,更關係到他日誰來主持靈山。

就在此時,天空傳來「阿彌陀佛」的佛號,金翅大鵬雕一看是阿難、迦葉兩位尊者,於是讓二人評理,前番如來佛祖的承諾還要不要兌現。

兩位尊者乃是佛門中人,自是不打誑語,佛祖許給大鵬雕的城池自然要給他。當金翅大鵬雕說出就要獅駝國之後,阿難、迦葉兩位尊者不僅答應,而且全城百姓任由大鵬雕處置。

觀音菩薩聽到此言,一時間瞠目結舌,不敢相信此乃佛祖所言,迦葉娓娓道出昔日佛祖割肉餵鷹的故事。

當兩位尊者說出為弘揚大道,善男信女做出一點犧牲也是份內之事,理所應當之後,觀世音菩薩收了柳枝,放進淨瓶,看著滿城百姓對自己頂禮膜拜,委實難以抉擇。

兩位尊者催促觀音菩薩速速離開此地,觀音含淚念誦「我不入地獄,誰入地獄」,然後收回千隻萬隻手掌,低頭跟隨阿難、迦葉兩位尊者往靈山而去。

觀音菩薩面容冷峻,不苟言笑,急匆匆離開獅駝國,不願再聽一聲慘之聲,不願意再看一滴獅駝百姓的血在眼前流。唯有背後傳來金翅大鵬雕陰鷙笑聲。

淺讀西遊水滸與三國說:

獅駝嶺屍堆800裡,為何佛祖卻視而不見?

首先,我不喜歡扯什麼陰謀,我就從書中找原因。

在烏雞國,烏雞國國王好齋僧,如來便讓文殊菩薩去渡他,讓他做個金身羅漢。可文殊菩薩到了烏雞國,發現這國王並不怎麼行,原著這麼說:

你不知道;當初這烏雞國王,好善齋僧,佛差我來度他歸西,早證金身羅漢。因是不可原身相見,變做一種凡僧,問他化些齋供。被吾幾句言語相難,他不識我是個好人,把我一條繩捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西,奏與如來、如來將此怪令到此處推他下井,浸他三年,以報吾三日水災之恨。

這文殊菩薩要度他歸西,卻幾句話把國王惹怒了,這國王不識真神,便把文殊菩薩丟水裡泡了三天。

因為泡了文殊菩薩三天水,這烏雞國國王報應就來了,如來派人將他丟入井中,泡了他三年。

還有鳳仙郡,鳳仙郡郡侯不敬上天,被玉帝罰三年不得下雨,原著這麼寫道:

只因你這斯三年前十二月二十五日冒犯了天地,致令黎民有難,如今不肯降雨!

這郡侯一人得罰玉帝,便三年不下雨,三年內不少人死去。

可見這得罪神仙,後果有多麼慘。

那麼,獅駝國是不是得罪了上天,才受到懲罰?我覺得是。

在朱紫國,有來有去曾說:

我大王使煙火飛沙,那國王君臣百姓等,莫想一個得活。那時我等佔了他的城池,大王稱帝,我等稱臣,雖然也有個大小官爵,只是天理難容也!

這有來有去說了,那國王君臣百姓,莫想一個得活,這不與獅駝國一樣?可為什麼朱紫國被滅就天理難容?獅駝國被滅,大鵬卻自在了五百年?

我覺得,這就與上面那兩個例子有關了。得罪神仙,會受到懲罰,敬上天,會受到上天庇護。

這獅駝國,應該是國王不敬上天,或者說全國不敬上天,所以招來災難。因為獅駝國受難是因果報應,所以如來也不去管他。

這只是我從西遊記中來解釋的,我不喜歡陰謀論,更不喜歡扯什麼後臺,如果說大鵬是如來舅舅,所以如來不出手,那玉帝呢?三界都是玉帝的子民,若獅駝國真的不該滅,那玉帝肯定會讓人出手。不會真有人覺得,玉帝不如如來吧。

所以呢,獅駝國屍堆800裡,如來卻視而不見,只能說是獅駝國該有此一難。

燭影亂談說:

《西遊記》中獅駝嶺一難給取經團隊造成了很大的危機,而獅駝嶺的的恐怖以及獅駝國的顛覆認知讓孫悟空這位見慣大場面的齊天大聖都吃驚跌倒。

說起來,青獅、白象、大鵬都出自佛家,那麼為何佛家之主如來卻對此視而不見,任憑三妖殘害生靈?今天我們就來簡單分析一下這個問題。

獅駝嶺的原型

我們都知道,《西遊記》中的主角團隊都與佛家有關,而獅駝嶺的三妖也都出自佛家,所以獅駝嶺的原型很可能就是佛家中著名的「屍陀林」。

屍陀林又稱「 屍陁林 」,屬於梵語音譯,大致意思就是僧人墓地或者說棄屍的地方,《要行捨身經》中記載,人死後分割血肉,布施屍陀林中,而佛經中一直有「屍毗王以身施鴿」及「摩訶薩埵投身飼虎」的典故,最為著名的還有很多故事小說中提到的「佛祖割肉餵鷹」。

所以《西遊記》的作者吳承恩很可能就是在「屍陀林」處得到了啟發,用諧音創作出了「獅駝嶺」,同樣屍橫遍野,乍一看血腥恐怖,不過表達的含義截然不同,一個是行善積德,一個是殘害生靈。

凡事皆有因果

了解了創作靈感或者說原型,我們再回到內容中。古典小說很多都存在因果論,比如《說唐全傳》中羅成、秦瓊、尉遲恭、王世充都曾立下重誓,最終因有違誓言,應誓而亡。《說嶽全傳》中,嶽飛被秦檜夫婦、万俟卨構陷慘死,也是因為前世恩仇。戰爭小說尚且如此,更何況是神話小說,比如《西遊記》中烏雞國王看似無辜遭難,實際也是因果循環。

你不知道;當初這烏雞國王,好善齋僧,佛差我來度他歸西,早證金身羅漢。因是不可原身相見,變做一種凡僧,問他化些齋供。被吾幾句言語相難,他不識我是個好人,把我一條繩捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西,奏與如來、如來將此怪令到此處推他下井,浸他三年,以報吾三日水災之恨。一飲一啄,莫非前定。

很多朋友對這種因果可謂嗤之以鼻,畢竟能把報仇說得如此清新脫俗,文殊菩薩也算前無古人後無來者了。不過換個方式想,假如來度化烏雞國王的不是文殊而是一個肉體凡胎的高僧,因此而死了,轉世報仇,那不就是我們通常說的因果了嗎?

比如黃袍怪的故事,看起來他搶了公主百花羞,逼迫公主做他妻子,為他生兒育女,實則這是二人前世的約定,只不過已經成了百花羞的披香殿玉女沒了前世記憶。再比如玉兔與素娥仙子,也是因為前世恩仇,所以玉兔下凡報復已經轉世成為天竺公主的素娥仙子。

獅駝嶺雖然沒有明確講述,但是方圓幾十裡杳無人煙,大鵬更是吃光一城百姓,不僅沒人管,事後也沒見如來對三妖有什麼懲治,所以很大可能這周邊的百姓前世皆為大惡之人,轉世在此橫死甚至成了妖精的口糧正是對他們罪孽的懲治。

世人皆螻蟻

網絡上有這麼一句話,叫做「聖人之下皆螻蟻」,其實不單單是聖人,所有的大能似乎都是如此,面對遠不如己的群體,隨手行善便是恩賜,不管不顧則為常態,在那些上仙神佛的眼中,普通人族百姓又哪裡值得費心,何況並不是毀天滅地的大事,無關人族的生死存亡,只不過是小小獅駝嶺附近的人,無論是幾萬還是幾十萬絲毫動搖不了人族的根本,那麼死了也就死了,吃了也就吃了,根本不值得他們費心。

對每個人來說,自己就是百分之百,但是對站得高高在上的大神而言,不過滄海一粟而已。好比說有幾個人會對地上螞蟻的死活上心呢?

眾生平等

佛家講究眾生平等,人能吃肉,妖自然也可以吃人。

單純從食物鏈的角度講,人幾乎吃所有的動物,天上飛的、地上跑的、水裡遊的都在人類的食物鏈中。如果講究力量和搏鬥能力,普通人自然無法和猛獸相提並論,但是人會製造和使用工具,所以站在了食物鏈頂端。妖怪為動物修煉而成,他們的法寶、道行就相當於人類的工具,所以當他們強大到一定程度時,反過來把人當作食物也不足為奇。

佛家既然講究眾生平等,就不會因為人類族群龐大、統領凡間就另眼相看,說白了就是「殺人者,人恆殺之」的道理。


或許是內心陰暗吧,個人認為除了上述原因之外,這一幕多少也有諷刺偽善的意思吧。

混天之羽說:

佛祖沒有很多人想像的那麼強

在86版《西遊記》的影響下,很多人認為如來佛祖所向無敵,碾壓一切妖魔;大雷音寺號令西方,無有不從。

但這種認知是錯誤的。

實際上,如來的確很強,稱得上西遊世界的頂級大能,但和孫悟空、二郎神、牛魔王等大妖大神相比,強得有限,做不到碾壓。

第一百回,孫悟空受封鬥戰勝佛的時候,如來親口承認,他當年收服孫悟空時,用了「甚深法力」。

孫悟空,汝因大鬧天宮,吾以甚深法力,壓在五行山下。

更不要說他還有被蠍子精蟄得「手疼難禁」的黑歷史了。

如果兩個和孫悟空差不多本事的大妖聯手(比如孫悟空和牛魔王聯手),如來是沒有勝算的,他只能叫幫手,或者跑路。

佛菩薩們這麼熱衷於收服妖怪,(取經路上,觀音收了黑熊精、紅孩兒;如來收了大鵬;各路佛兵和孫悟空聯手收了牛魔王。)增強自身和靈山的實力,是一個非常重要的目的。

所以,佛祖和靈山是做不到「掃蕩群魔」的。西牛賀州的大妖那麼多,大肆吃人的遠不止獅駝嶺一處(比如牛魔王就以吃人為生),他們就是有心把各路妖王全部剪除,短期內也沒有這個實力。

如來沒有視而不見

雖然不能一舉掃平所有妖魔,但靈山也不是什麼都不幹。他們採取的辦法,是逐步蠶食,各個擊破。

很多人以為,大鵬和青獅、白象一樣,是從靈山下凡到人間為禍的。

錯!

如來收服大鵬的時候,大鵬說:「你那西天持齋把素,極貧極苦;我在這裡吃人肉,受益無窮。」而取經團到達靈山的時候,看到的卻是「看不盡奇珍異寶,擺列無窮;仙品、仙餚、仙茶、仙果,珍饈百味,與凡世不同。寶焰金光映目明,異香奇品更微精。千層金閣無窮麗,一派仙音入耳清。素味仙花人罕見,香茶異食得長生。」

很明顯,大鵬之前根本沒到過靈山,他心中靈山的形象是兩個哥哥灌輸給他的,和真正的靈山差了很遠。

既然大鵬不是從靈山上跑下來的,那麼如來收大鵬,可以算是為人間除一害。

除大鵬之外,牛魔王、紅孩兒、蜈蚣精、蜘蛛精、蠍子精等害人的妖怪也被靈山一系的人馬借取經之事一一拔除。

所以,不能說他們只受供奉不幹活。

恐懼是信仰的來源之一

當然,除了收妖之外,靈山也會時不時地放出個把妖怪,禍害一把凡人。

和大鵬一起吃人的青獅、白象,分別是文殊、普賢的坐騎;通天河吃童男童女的靈感大王,是觀音的寵物;觀音的坐騎金毛犼奉命「拆鳳三年」,雖然沒有玷汙金聖宮娘娘,卻捅殺了不少宮女。

這是為何?

原因也簡單,除了對自然的驚嘆,對美好的追求,對人生的迷茫等,恐懼也是信仰的重要來源。適當地製造恐懼,可以使不信佛的百姓成為信徒,使信仰不堅定的信徒堅定信仰。

一切為了靈山。

華邦清歡說:

八百裡獅駝嶺,並沒有屍堆800裡!

孫大聖打探到獅駝洞才是恐怖的開始,請看原著的描述,電視也是不敢拍出來。

「骷髏若嶺,骸骨如林。人頭髮翽huì成氈片,人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上,幹焦晃亮如銀。真箇是屍山血海,果然腥臭難聞。東邊小妖,將活人拿了剮肉;西下潑魔,把人肉鮮煮鮮烹!」。

如果說獅駝洞的場景孫大聖看了只是頭皮發麻,那麼後面的獅駝國,就連大聖這等人物也要嚇了一跌,掙挫不起!原來在這獅駝國裡的國王及文武官僚,以及滿城的男女老少全被三大王大鵬金翅雕吃得乾淨,如今儘是些妖怪。請看原著能把大聖唬著的這有這一回。

那麼為什麼如此恐怖惡氣沖天滿地妖精的地方,佛祖為什麼視而不見呢?

首先這三個魔王青毛獅子怪、黃牙老象、大鵬金翅雕的來頭後臺實在太大,以至於當地現管也不敢層層上報,就算上報了也飛不出大鵬雕的手掌心。然後三魔王作惡之時,雖然在人間已幾百上千年,但相對於西方淨土靈山,那也只是幾天的事情,原著說「山中方七日,世上幾千年!」,就也是說這獅子與老象也是剛離開7天以至於他們的主人也不曾察覺,而大鵬雕作惡也是人間五百年前的事情,相對於靈山來說還是剛剛發生。所以說不是視而不見,而是發生的時間太短,剛好遇上唐僧師徒,孫大聖向佛祖求救,就一起收拾了。

你們說呢。

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作者: 瓦要問答

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