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姜子牙為什麼自己沒有封神?_姜子牙為何沒給自己封神

鬼谷再下山說: 傳說玉帝的名字叫張有仁。在封神大典正中央的位置土留有一張椅子空著,這是姜尚給自己留的座位。姜尚…

鬼谷再下山說:

傳說玉帝的名字叫張有仁。在封神大典正中央的位置土留有一張椅子空著,這是姜尚給自己留的座位。姜尚的大師兄南極仙翁就問姜子牙,這中間的這把椅子是留給誰的呀?姜尚含糊道:這張有人。然後姜尚有點事要找元始天尊商議,便委託大師兄南極仙翁代替自己主持一下。南極仙翁便根據姜尚說的找到了張有仁,把中間這把椅子讓他坐上了,並當眾宣布,這就是玉帝的爵位,張有仁同志當選為玉帝。等姜尚回來後,張有仁已得眾神朝賀並通告九界了。姜尚懊悔不已,最後封了自己一個九界神仙巡檢使,見神大一階,每天一個地方輪流巡查。這便是太公在此,諸神退後的傳說根由了。

職場聊機說:

民間傳說封神大劫完畢,姜子牙代天封神已經封了三百六十四位正神,封神封到最後還留個一個玉帝的位置沒有封。其實姜子牙是有私心的,這個位置本來是姜子牙給自己留的。

姜子牙私下已經和原始天尊溝通過,元始天尊也同意了姜子牙的要求。但畢竟天帝乃是三界共尊,位置可以說是與原始天尊地位差不多。原始天尊還要與太上老君以及通天教主商量,不可能他一個人做主。

我們都知道本來闡教十二金仙犯了殺劫,與截教本來無關,但是通天教主深明大義,願意將自己手下一些根性淺薄的弟子送上封神榜。通天教主已經做了很大讓步,結果封神大劫中,原始天尊委派申公豹利用卑鄙手段,將截教一大批門人弟子送上封神榜。通天教主和原始天尊徹底撕破臉皮,這個時候找通天教主商量根本行不通。

而當時的女媧聖人則和三教關係並不密切,甚至是關係鬧得有點僵。從哪裡看出來的? 封神中眾大臣勸紂王女媧廟降香,紂王還要問大臣女媧有何功德需要紂王親自降香。為何堂堂商朝天子,連女媧聖人的名號都沒聽說過。難道紂王是歷史上的昏庸皇帝,不懂得這些知識?顯然不是,在沒有被蘇妲己迷惑之前的紂王明顯是勤政愛民,勇武過人的。

這明顯是三教為了降低女媧在人間的影響力搞的鬼。還有眾大臣回答紂王女媧功績時,說女媧大神有補天的功德。為什麼沒有提女媧造人功德,明顯商朝的人根本不知道女媧的造人事跡。這一點也是三教打壓女媧影響力的表現。所以原始天尊不可能找女媧娘娘商量。

封神榜上絕大多數神明都是來自截教,如果不能得到截教勢力的支持,那麼玉帝就有名無實,無法服眾。所以玉帝的位置就空了下來,需進一步商量。

我們都知道申公豹和姜子牙是死對頭,姜子牙如果當了玉皇大帝哪還有申公豹的好。所以申公豹想讓姜子牙出醜,當場提出為什麼玉帝的位置還沒有封?而和姜子牙不對付的截教神明也跟著起鬨。姜子牙一邊口頭隨口敷衍:「這個位置有人坐」,一邊給闡教眾人使眼色,讓他們提議自己當玉帝。

隨著姜子牙話音嗎,一名道人一下坐到了玉帝的位置上面,三倍六十五位正神正是封完。那麼這名道人是誰呢?這名童子名叫張友人,字百忍有傳說字百善,故又名張百忍或張百善。話說張友人本來是通天教主籤押封神榜後收的關門弟子,通天教主也只是教了他截教一些功法,就打算閉關。恰恰這時,通天教主算到張友人父母就在這一兩年去世,於是就吩咐他安排好家裡事再來金鰲島。

張友人的父親當時在西岐做官,和姬發一家人關係還不錯,所以張友人從小就認識姬發。當張友人辦完父親葬禮之後,姬發有意挽留他在朝當官。張友人一再婉拒,實在推脫不過,他也就答應做一個閒散小官,反正姬發也就總共能活八九十歲,對修道的他來說也是眨眼功夫。後來姜子牙到了西岐,他就被派去服侍姜子牙。

現在張友人坐到玉帝位置上,截教眾人當然高興,畢竟是自己人。闡教的人有原始天尊壓著,當然也不能說什麼。對原始天尊來說用一個玉帝位置來緩和自己與師弟通天教主的矛盾,也是可以的。太上老君也想和師弟通天教主緩和矛盾也願意張友人當玉帝。對女媧娘娘來說,截教基本上名存實亡,截教的人當玉帝,她也滿意。因此張友人也就厚著臉皮順利坐上了玉帝的位置。

我們再說姜子牙這邊,什麼神位都沒撈著,氣得火冒三丈。一下跳在了房梁之上,在房梁上詛咒玉皇大帝:生不出兒子,家裡的女人永墜紅塵。這也就解釋了了我們原來農村人蓋房子,房梁上都貼有「太公在此,諸神闢易」的紅紙。也解釋了為什麼玉帝的妹妹瑤姬仙子思凡嫁給了書生劉彥昌,玉帝的女兒七仙女思凡嫁給了董永,以及玉帝的孫女織女嫁給了牛郎的原因。

山裡姑姑雜貨說:

姜子牙原來是給自己留了神位的,可他老婆非要糾纏著向他討神位,他只好把自己的掃把星的神號給了老婆。

但他是代替元始天尊給各路神仙封神、執掌封神榜的,所以地位還是很高,眾神見了他都得讓位,所謂「太公在此,諸神退位」。

混天之羽說:

不要以為封神是什麼好事

為什麼會封神?

昊天上帝命「仙首十二」稱臣,老子、元始天尊、通天教主等人不願,於是共籤封神榜,借人間改朝換代的機會,掀起練氣士之間的大戰,將榜上有名之人殺死,送他們的真靈進入天庭,受封神職。

說白了,獲得神職的這些人,都是失敗者,是代替「仙首十二」,給天庭打工的。

對於凡人而言,在天庭撈一份職位似乎是件美事,至少可以真靈不滅,不進輪迴了。但是,對練氣士來說,完全不是這麼回事,他們修行,是為了壽元無盡、逍遙無邊,怎會甘心受制於封神榜,被天庭驅使?

三清共籤封神榜時說得很清楚:根行深者,成其仙道;根行稍次,成其神道;根行淺薄,成其人道。

姜子牙也是練氣士,而且是道心非常堅定的練氣士。他三十二歲入玉虛宮,修行四十年,雖修行進度遠不如師兄弟,卻仍苦修不輟。元始天尊命他下山封神時,他是很不情願的,哀求無果後才只能遵奉師命。

所以,從姜子牙本心來說,肯定是不願意入榜成神的。有些人說姜子牙事先給自己留了一個神位,只是被人搶去什麼的,完完全全屬於胡扯。

神位早已有主,他想封自己也封不了

而且,封神榜上面的名字和職位是三清一起商定的,早就寫好了,姜子牙只是宣讀而已。也就是說,他只相當於傳旨欽差,並沒有更改聖旨的權力。

三清沒有把姜子牙的名字寫到封神榜上,他就算想封自己,也封不成。

他不需要神位

其實,姜子牙根本不需要神位。他的歸宿,比名入封神榜,獲封神職強得多。

原著最後一回提到:姜子牙薨,公子灶嗣位。他死之後,真靈去了哪裡,書裡沒說。

但是,稍微想想就知道,作為元始天尊的徒弟,勝利者一方的代表,他不可能只成一世人道,比那些失敗者還不如。

前面章節有伏筆。

姜子牙下山的時候,南極仙翁見他難捨崑崙,勸他說:「子牙,機會難逢,時不可失,況天數已定,自難逃躲。你雖是下山,待你功成之時,自有上山之日。」若南極仙翁沒有當著元始天尊的面撒謊,那麼姜子牙離世後,真靈肯定去了崑崙玉虛宮。

太乙真人能用蓮藕復活哪吒,難道元始天尊不能把姜子牙復活?他復生之後,大可以重新修煉。原本他資質不太好,修行四十年也沒什麼成就,但現在有了扶周之天命,封神之功德,重新修煉起來,肯定會快不少。

也算「磨斧不誤砍柴工」了。

更妙的是,封神完畢後,元始天尊沒有把打神鞭收走。所以,他雖無神職,卻能約束諸神。民間有貼「姜太公在此,諸神退位」或「姜太公在此,百無禁忌」之條幅的習俗,原因便在於此。

既有仙道之逍遙,又有約束諸神之威勢,元始天尊也算對得起這個徒弟了。名列封神榜的神靈,哪個及得上?

梅鶴讀書說:

姜子牙自己是否能封神,不是他自己能夠左右的。他不能封神有以下幾個原因:

1、《封神榜》上沒有他的名字

什麼樣的人才會進入《封神榜》呢?《封神演義》第十三回太乙真人大戰石磯娘娘時說得清楚,他們都是一千五百年前不曾斬卻三屍,犯了殺戒,所以才降生人間,有徵誅殺伐,以完劫數。那麼這些歷劫的都進了《封神榜》嗎?也不是,還有區別。

《封神演義》第七十七回《老子一氣化三清》中,根據元始天尊描述,這些犯了歷劫的仙人分為三等,根行深的成仙道,根行稍次成神道,根行淺薄成人道,仍歷輪迴劫數。顯然,第二等是《封神榜》上有名的人。而姜子牙最多是第三等。

2、元始天尊評價他命薄

元始天尊給姜子牙的評價是,他生來命薄,仙道難成,只可受人間之福。現在天下大勢是紂王無道,周室當興,姜子牙可以順應時勢,興周滅紂,成為開國元勳,享受紅塵之福。然後元始天尊又交給了他一個重要任務,就是替元始天尊執掌封神大事。就這樣姜子牙在封神這件事中成了一個關鍵人物。其實,這件事本來和他沒有太大關係,他本來的使命是興周滅紂。

3、姜子牙願意被封神嗎

姜子牙願意成仙嗎?肯定願意,如果成了仙道,無拘無束,來去自由,脫出輪迴。姜子牙願意被封神嗎?未必!做神仙,就有了具體的工作崗位,有了具體的工作職責,做不好還會被追責的。姜子牙協助武王興周滅紂,經歷的七死三災,可以說在商周大戰中九死一生。經歷了這一切之後,他還不願意享享清福嗎?還去爭什麼?經歷了大小無數的戰鬥,看了那麼多生死離別,還有什麼看不開的嗎?我看姜子牙是不願意被封神的。

綜上所述,姜子牙是不會被封神的,最主要原因是他根行淺薄,只能成人道。

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燭影亂談說:

因姜子牙代天封神,故而衍生出「太公在此,諸神退位」之說。那麼為何地位超然的姜子牙最終沒落得一個神位呢?我們一起來聊一聊這個問題。

闡教中最特別的二代弟子——姜子牙

其實不知大家發現了沒有,姜子牙這個闡教二代弟子極為特殊,可以說縱觀闡、截、西方三教都沒有一個與之相似的人物。

首先,姜子牙天賦奇差,而且頭腦不算靈光。從他擔任大周元帥,率軍伐紂時的種種表現看,周軍中很多人能力都比他強。而且老頭頗為固執,聽不進不同意見。比如楊戩說土行孫拿得是捆仙繩,姜子牙不信,反懟楊戩難道懼留孫會派徒弟來害自己?到了殷洪出場,楊戩說殷洪拿的是陰陽鏡,姜子牙又不信,同樣的理論問楊戩難道赤精子會害自己?後來殷郊出場,楊戩說殷郊拿的是番天印,姜子牙還是不信,楊戩沒辦法,提起殷洪之事,這才讓姜子牙啞口無言。

諸如此類,數不勝數,自己沒腦子,還不聽勸,這已經夠奇葩了,此外姜子牙還特別沒擔當。在殷商做大夫時,因觸怒了紂王,轉身就跑,把紂王都給氣樂了,因為還沒有一個大臣這番做派;鄔文化劫營時,殺得周軍人仰馬翻,姜子牙作為元帥,不說有效組織禦敵,反而當先騎上四不像跑了,不僅拋下全軍,甚至連武王姬發都不管。第二天回來之後,沒說檢討自己,反而看著遍地狼藉,稱一切皆為天數,真真活久見。

除了能力差,姜子牙最突兀的地方在於他的年齡。雖然一直是老頭的形象,但實際上姜子牙只有七十多歲,元始天尊為何會收一個如此年幼的弟子?照說這樣的人派十二仙收個徒也就是了。要知道懼留孫的弟子土行孫都有百年修為,以元始天尊的身份收姜子牙為徒,這本身就很奇怪。

結合種種,我們能夠看出,姜子牙很特別,甚至獨一無二。有人或許會說,截教的聞仲不也是類似情況嗎?但是我們要知道,聞仲是金靈聖母的徒弟,雖然和趙公明、三霄平輩論交,但是說到底只是一個三代弟子。所謂「使出常態必有妖」,姜子牙如此突兀,這背後隱藏著什麼呢?

天選之人,未必便是出色

元始天尊老謀深算,自然不會無的放矢,他收姜子牙為徒其實是帶有很強目的性的,說到底就是為了封神之戰。

為何會有封神大戰?原因有二:其一,玉虛宮門下十二代弟子殺戒臨身;其二,昊天上帝命十二仙首稱臣。於是乎鴻鈞命三大弟子三教共議封神榜,遂有了後來的封神大戰。

通過這場戰鬥,在十二仙破戒的同時還要為天庭湊夠三百六十五路正神,而封神首先需要身死,試想若是姜子牙英明神武,算無遺策,一口氣打到朝歌,逼死紂王,那這天界諸神要從何而來?所以元始天尊看中的就是姜子牙獨一無二的廢柴屬性,而這種廢柴還並非一無是處,可以說廢得恰到好處。你說他有能力,卻屢出昏招;但你要說他啥也不是,偶爾卻也能做出正確的抉擇。所以說姜子牙平庸的不平庸,正好能趕上那個「點」,於是元始天尊破格收了這麼一個弟子,專門用來施行封神大計。

姜子牙為何沒能封神

不管怎樣,你說姜子牙能有效殺敵也好,說他專送人頭也罷,總之他對封神貢獻巨大,這點是毋庸置疑的。按理說論功行賞,三百六十五路正神總應有他的一席之地。民間故事中也有說姜子牙為自己留了玉帝寶座的情節,也有說他後來做了灶王爺,然而這些並不符合《封神》原著。

首先,姜子牙代天封神聽起來牛,實際並沒有肆意封神的權利,從頭到尾,他都只能按照元始天尊擬好的名單宣讀,說好聽的相當於封禪大典的主持人,說不好聽的就是個宣旨太監,除了扯著元始天尊的大旗狐假虎威,一點實際權利都沒有。

其次,剛才我們說過,封神的先決條件是身死,姜子牙雖然經歷過七死三災,但每一次都遇難成祥,到了封禪大典時還活得好好的,根本沒有參與封神的資格。

第三,封神榜已經擬好了,姜子牙只能照著讀,榜上沒有他的名字,他自然就無法封神。

最後也是最重要的一點,書中有言:福緣深厚者成仙道,次之成神道,再次之得享人間富貴。姜子牙無疑屬於那個再次之,這點元始天尊一早就和姜子牙說過,而且這也不是什麼秘密,玉虛宮弟子基本都知道。也就是說,一切皆為天數,天數中姜子牙只能享受人間富貴而無神仙之道,這是不可逆的。


綜上所述,獨一無二又對封神大戰貢獻巨大的姜子牙沒能封神,這確實不合理,但天數如此,非人力能改,故而姜子牙最終只能接受這樣的命運安排。算起來,他其實也是一個可憐人,往好了說,姜尚猶如一顆棋子,如何走全在背後的持子之人;往不好聽說,他就如同一個提線木偶,從被元始天尊看中起並沒了自我,一直活在他人的操控之下。

亦文人文說:

我是亦文人文,希望我的回答會對您有幫助。

斬將封神,是姜子牙的一生功業,也是其輝煌人生最為閃光的點,封神已畢,三百六十五部正神各歸本位,姜子牙也享受人間富貴,分封齊國。到後來,姜子牙薨,但此時沒有封神臺收納他的靈魂。在封神中,姜子牙並未給自己留個一官半職,其原因大致如下。

01基本條件不達成

關於姜子牙未能成神,民間有一個暗黑版本的傳說。據說姜子牙封神之際,早給自己留好了東嶽天齊、五嶽總轄的位置,孰料黃雀在後,黃飛虎於關鍵點出現,此時有點分量的神位均已宣布,只剩掃帚星之類微不足道的名號,無法匹配黃的地位功勞,姜子牙無奈,只好割愛,結果自己落個兩手空空。

當然,這等傳說,與原著不符。

在封神演義中,曾多次說明,進封神榜的人需要「根行次之」,成神道,其前提是死亡,而且是在戊午年中甲子向前推二十八年,並與這場改朝換代相關的死亡;至於姜子牙,雖然身為三百六十五部正神都招討,但根行不濟,只能成鬼道。不過作為其當年正確選擇(投入崑崙玉虛宮學道)的獎勵,許他人間富貴。從這個角度看,姜子牙的基本條件並未達成,所以無論誰封神,都不會有他的一席之地。

02不封神又何妨

姜子牙雖然封神榜上無名,但他的結局並不悲哀,且不說分封要地,世代公侯,單說他的頂級裝備就足以羨煞天下鍊氣士。元始天尊的四不像和杏黃旗並未收回,打神鞭這類臨時DIY法寶也歸屬於他,雖然此寶的針對性太強,但至少對三百六十五位神祇生效,也頗為了不起。並且陸壓將自己的斬仙飛刀贈送給他,這件寶貝刷新時間較慢,可稱弱點,但其無堅不摧的屬性,也屬頂級。

所以在傳統習俗中,家裡蓋新房上梁,需要貼上寫有「太公在此諸神退位」的紅紙,以退散兇神,可見姜子牙在民間的影響力。

03個人意願與組織安排

通過以上兩點,真相基本呼之欲出,主客觀因素共同確定了姜子牙不封神的原因,是因為不封神的利好遠大於封神。

當然,姜子牙不能封神,是由於他並未身死,但在這場生靈塗炭,人人命運註定的戰事中,是否死亡並非封神與否的直接因素。作為姜子牙的一生之敵,申公豹則是扮演了與姜子牙同樣的作用,甚至作用更為重要,三山五嶽四海的鍊氣士,如雲霄瓊霄之類,本無意趕這趟渾水,全靠了申公豹的蠱惑,才源源不斷地感到西岐,湊足了封神榜的名額。可見姜子牙與申公豹都是闡教打工人,無非一個紅臉,一個白臉而已。

封神演義中的道家人物,頗有世俗的人情味,根行深厚的,給個神仙聖噹噹,根行淺的,要享人間富貴。姜子牙根行淺薄,申公豹相對深厚,但要說到人品,申公豹是否真如小說中寫的那樣不堪?要知道,他所拜的師父,可是無所不知的元始天尊,若說收徒前沒有政審之類的考核,斷不可能,畢竟門徒十幾人,叛徒卻只有這一個。

所以,申公豹的存在,應當是負有隱蔽戰線意義的「深海同志」,或者元始天尊有意培養的BUG,其作用無他,為斬將封神服務,換言之,為姜子牙服務,這還不算,其得意弟子十二金仙,除了雲中子外,個個削了頂上三花,平了胸中五氣,這等投入,不可謂不大。

04結語

由此,姜子牙不是神仙,卻是一個負有歷史使命,並且由全體神仙為其服務的頂級凡人。有句話說得好,寧為雞頭,不做鳳尾,此之謂也。

往事如風又如夢說:

姜子牙為什麼沒給自己封神呢?

首先要了解封神的目的,是昊天覺得天庭人手不夠,找鴻鈞幫忙協調手下,是上來幹活的,其實人、闡、截三教主是不願意讓自己核心弟子去的。

目前三教弟子都比較自由,各自佔山為王,自由散漫慣了,三個大佬商量來商量去也最後動用武力,才湊齊人數。

姜子牙,雖然未封神,卻手持打神鞭,地位更是超然,更有姜太公在此,百無禁忌的說法。他不是不給自己留位置,是不想去,難道自己這樣無拘無束的,他不香嗎?

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作者: 瓦要問答

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