傳說玉帝的名字叫張有仁。在封神大典正中央的位置土留有一張椅子空著，這是姜尚給自己留的座位。姜尚的大師兄南極仙翁就問姜子牙，這中間的這把椅子是留給誰的呀？姜尚含糊道:這張有人。然後姜尚有點事要找元始天尊商議，便委託大師兄南極仙翁代替自己主持一下。南極仙翁便根據姜尚說的找到了張有仁，把中間這把椅子讓他坐上了，並當眾宣布，這就是玉帝的爵位，張有仁同志當選為玉帝。等姜尚回來後，張有仁已得眾神朝賀並通告九界了。姜尚懊悔不已，最後封了自己一個九界神仙巡檢使，見神大一階，每天一個地方輪流巡查。這便是太公在此，諸神退後的傳說根由了。

民間傳說封神大劫完畢，姜子牙代天封神已經封了三百六十四位正神，封神封到最後還留個一個玉帝的位置沒有封。其實姜子牙是有私心的，這個位置本來是姜子牙給自己留的。

姜子牙私下已經和原始天尊溝通過，元始天尊也同意了姜子牙的要求。但畢竟天帝乃是三界共尊，位置可以說是與原始天尊地位差不多。原始天尊還要與太上老君以及通天教主商量，不可能他一個人做主。

我們都知道本來闡教十二金仙犯了殺劫，與截教本來無關，但是通天教主深明大義，願意將自己手下一些根性淺薄的弟子送上封神榜。通天教主已經做了很大讓步，結果封神大劫中，原始天尊委派申公豹利用卑鄙手段，將截教一大批門人弟子送上封神榜。通天教主和原始天尊徹底撕破臉皮，這個時候找通天教主商量根本行不通。

而當時的女媧聖人則和三教關係並不密切，甚至是關係鬧得有點僵。從哪裡看出來的？ 封神中眾大臣勸紂王女媧廟降香，紂王還要問大臣女媧有何功德需要紂王親自降香。為何堂堂商朝天子，連女媧聖人的名號都沒聽說過。難道紂王是歷史上的昏庸皇帝，不懂得這些知識？顯然不是，在沒有被蘇妲己迷惑之前的紂王明顯是勤政愛民，勇武過人的。

這明顯是三教為了降低女媧在人間的影響力搞的鬼。還有眾大臣回答紂王女媧功績時，說女媧大神有補天的功德。為什麼沒有提女媧造人功德，明顯商朝的人根本不知道女媧的造人事跡。這一點也是三教打壓女媧影響力的表現。所以原始天尊不可能找女媧娘娘商量。

封神榜上絕大多數神明都是來自截教，如果不能得到截教勢力的支持，那麼玉帝就有名無實，無法服眾。所以玉帝的位置就空了下來，需進一步商量。

我們都知道申公豹和姜子牙是死對頭，姜子牙如果當了玉皇大帝哪還有申公豹的好。所以申公豹想讓姜子牙出醜，當場提出為什麼玉帝的位置還沒有封？而和姜子牙不對付的截教神明也跟著起鬨。姜子牙一邊口頭隨口敷衍：「這個位置有人坐」，一邊給闡教眾人使眼色，讓他們提議自己當玉帝。

隨著姜子牙話音嗎，一名道人一下坐到了玉帝的位置上面，三倍六十五位正神正是封完。那麼這名道人是誰呢？這名童子名叫張友人，字百忍有傳說字百善，故又名張百忍或張百善。話說張友人本來是通天教主籤押封神榜後收的關門弟子，通天教主也只是教了他截教一些功法，就打算閉關。恰恰這時，通天教主算到張友人父母就在這一兩年去世，於是就吩咐他安排好家裡事再來金鰲島。

張友人的父親當時在西岐做官，和姬發一家人關係還不錯，所以張友人從小就認識姬發。當張友人辦完父親葬禮之後，姬發有意挽留他在朝當官。張友人一再婉拒，實在推脫不過，他也就答應做一個閒散小官，反正姬發也就總共能活八九十歲，對修道的他來說也是眨眼功夫。後來姜子牙到了西岐，他就被派去服侍姜子牙。

現在張友人坐到玉帝位置上，截教眾人當然高興，畢竟是自己人。闡教的人有原始天尊壓著，當然也不能說什麼。對原始天尊來說用一個玉帝位置來緩和自己與師弟通天教主的矛盾，也是可以的。太上老君也想和師弟通天教主緩和矛盾也願意張友人當玉帝。對女媧娘娘來說，截教基本上名存實亡，截教的人當玉帝，她也滿意。因此張友人也就厚著臉皮順利坐上了玉帝的位置。

我們再說姜子牙這邊，什麼神位都沒撈著，氣得火冒三丈。一下跳在了房梁之上，在房梁上詛咒玉皇大帝：生不出兒子，家裡的女人永墜紅塵。這也就解釋了了我們原來農村人蓋房子，房梁上都貼有「太公在此，諸神闢易」的紅紙。也解釋了為什麼玉帝的妹妹瑤姬仙子思凡嫁給了書生劉彥昌，玉帝的女兒七仙女思凡嫁給了董永，以及玉帝的孫女織女嫁給了牛郎的原因。

姜子牙原來是給自己留了神位的，可他老婆非要糾纏著向他討神位，他只好把自己的掃把星的神號給了老婆。

但他是代替元始天尊給各路神仙封神、執掌封神榜的，所以地位還是很高，眾神見了他都得讓位，所謂「太公在此，諸神退位」。

不要以為封神是什麼好事

為什麼會封神？

昊天上帝命「仙首十二」稱臣，老子、元始天尊、通天教主等人不願，於是共籤封神榜，借人間改朝換代的機會，掀起練氣士之間的大戰，將榜上有名之人殺死，送他們的真靈進入天庭，受封神職。

說白了，獲得神職的這些人，都是失敗者，是代替「仙首十二」，給天庭打工的。

對於凡人而言，在天庭撈一份職位似乎是件美事，至少可以真靈不滅，不進輪迴了。但是，對練氣士來說，完全不是這麼回事，他們修行，是為了壽元無盡、逍遙無邊，怎會甘心受制於封神榜，被天庭驅使？

三清共籤封神榜時說得很清楚：根行深者，成其仙道；根行稍次，成其神道；根行淺薄，成其人道。

姜子牙也是練氣士，而且是道心非常堅定的練氣士。他三十二歲入玉虛宮，修行四十年，雖修行進度遠不如師兄弟，卻仍苦修不輟。元始天尊命他下山封神時，他是很不情願的，哀求無果後才只能遵奉師命。

所以，從姜子牙本心來說，肯定是不願意入榜成神的。有些人說姜子牙事先給自己留了一個神位，只是被人搶去什麼的，完完全全屬於胡扯。

神位早已有主，他想封自己也封不了

而且，封神榜上面的名字和職位是三清一起商定的，早就寫好了，姜子牙只是宣讀而已。也就是說，他只相當於傳旨欽差，並沒有更改聖旨的權力。

三清沒有把姜子牙的名字寫到封神榜上，他就算想封自己，也封不成。

他不需要神位

其實，姜子牙根本不需要神位。他的歸宿，比名入封神榜，獲封神職強得多。

原著最後一回提到：姜子牙薨，公子灶嗣位。他死之後，真靈去了哪裡，書裡沒說。

但是，稍微想想就知道，作為元始天尊的徒弟，勝利者一方的代表，他不可能只成一世人道，比那些失敗者還不如。

前面章節有伏筆。

姜子牙下山的時候，南極仙翁見他難捨崑崙，勸他說：「子牙，機會難逢，時不可失，況天數已定，自難逃躲。你雖是下山，待你功成之時，自有上山之日。」若南極仙翁沒有當著元始天尊的面撒謊，那麼姜子牙離世後，真靈肯定去了崑崙玉虛宮。

太乙真人能用蓮藕復活哪吒，難道元始天尊不能把姜子牙復活？他復生之後，大可以重新修煉。原本他資質不太好，修行四十年也沒什麼成就，但現在有了扶周之天命，封神之功德，重新修煉起來，肯定會快不少。

也算「磨斧不誤砍柴工」了。

更妙的是，封神完畢後，元始天尊沒有把打神鞭收走。所以，他雖無神職，卻能約束諸神。民間有貼「姜太公在此，諸神退位」或「姜太公在此，百無禁忌」之條幅的習俗，原因便在於此。

既有仙道之逍遙，又有約束諸神之威勢，元始天尊也算對得起這個徒弟了。名列封神榜的神靈，哪個及得上？

姜子牙自己是否能封神，不是他自己能夠左右的。他不能封神有以下幾個原因：

1、《封神榜》上沒有他的名字

什麼樣的人才會進入《封神榜》呢？《封神演義》第十三回太乙真人大戰石磯娘娘時說得清楚，他們都是一千五百年前不曾斬卻三屍，犯了殺戒，所以才降生人間，有徵誅殺伐，以完劫數。那麼這些歷劫的都進了《封神榜》嗎？也不是，還有區別。

《封神演義》第七十七回《老子一氣化三清》中，根據元始天尊描述，這些犯了歷劫的仙人分為三等，根行深的成仙道，根行稍次成神道，根行淺薄成人道，仍歷輪迴劫數。顯然，第二等是《封神榜》上有名的人。而姜子牙最多是第三等。

2、元始天尊評價他命薄

元始天尊給姜子牙的評價是，他生來命薄，仙道難成，只可受人間之福。現在天下大勢是紂王無道，周室當興，姜子牙可以順應時勢，興周滅紂，成為開國元勳，享受紅塵之福。然後元始天尊又交給了他一個重要任務，就是替元始天尊執掌封神大事。就這樣姜子牙在封神這件事中成了一個關鍵人物。其實，這件事本來和他沒有太大關係，他本來的使命是興周滅紂。

3、姜子牙願意被封神嗎

姜子牙願意成仙嗎？肯定願意，如果成了仙道，無拘無束，來去自由，脫出輪迴。姜子牙願意被封神嗎？未必！做神仙，就有了具體的工作崗位，有了具體的工作職責，做不好還會被追責的。姜子牙協助武王興周滅紂，經歷的七死三災，可以說在商周大戰中九死一生。經歷了這一切之後，他還不願意享享清福嗎？還去爭什麼？經歷了大小無數的戰鬥，看了那麼多生死離別，還有什麼看不開的嗎？我看姜子牙是不願意被封神的。

綜上所述，姜子牙是不會被封神的，最主要原因是他根行淺薄，只能成人道。

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因姜子牙代天封神，故而衍生出「太公在此，諸神退位」之說。那麼為何地位超然的姜子牙最終沒落得一個神位呢？我們一起來聊一聊這個問題。

闡教中最特別的二代弟子——姜子牙

其實不知大家發現了沒有，姜子牙這個闡教二代弟子極為特殊，可以說縱觀闡、截、西方三教都沒有一個與之相似的人物。

首先，姜子牙天賦奇差，而且頭腦不算靈光。從他擔任大周元帥，率軍伐紂時的種種表現看，周軍中很多人能力都比他強。而且老頭頗為固執，聽不進不同意見。比如楊戩說土行孫拿得是捆仙繩，姜子牙不信，反懟楊戩難道懼留孫會派徒弟來害自己？到了殷洪出場，楊戩說殷洪拿的是陰陽鏡，姜子牙又不信，同樣的理論問楊戩難道赤精子會害自己？後來殷郊出場，楊戩說殷郊拿的是番天印，姜子牙還是不信，楊戩沒辦法，提起殷洪之事，這才讓姜子牙啞口無言。

諸如此類，數不勝數，自己沒腦子，還不聽勸，這已經夠奇葩了，此外姜子牙還特別沒擔當。在殷商做大夫時，因觸怒了紂王，轉身就跑，把紂王都給氣樂了，因為還沒有一個大臣這番做派；鄔文化劫營時，殺得周軍人仰馬翻，姜子牙作為元帥，不說有效組織禦敵，反而當先騎上四不像跑了，不僅拋下全軍，甚至連武王姬發都不管。第二天回來之後，沒說檢討自己，反而看著遍地狼藉，稱一切皆為天數，真真活久見。

除了能力差，姜子牙最突兀的地方在於他的年齡。雖然一直是老頭的形象，但實際上姜子牙只有七十多歲，元始天尊為何會收一個如此年幼的弟子？照說這樣的人派十二仙收個徒也就是了。要知道懼留孫的弟子土行孫都有百年修為，以元始天尊的身份收姜子牙為徒，這本身就很奇怪。

結合種種，我們能夠看出，姜子牙很特別，甚至獨一無二。有人或許會說，截教的聞仲不也是類似情況嗎？但是我們要知道，聞仲是金靈聖母的徒弟，雖然和趙公明、三霄平輩論交，但是說到底只是一個三代弟子。所謂「使出常態必有妖」，姜子牙如此突兀，這背後隱藏著什麼呢？

天選之人，未必便是出色

元始天尊老謀深算，自然不會無的放矢，他收姜子牙為徒其實是帶有很強目的性的，說到底就是為了封神之戰。

為何會有封神大戰？原因有二：其一，玉虛宮門下十二代弟子殺戒臨身；其二，昊天上帝命十二仙首稱臣。於是乎鴻鈞命三大弟子三教共議封神榜，遂有了後來的封神大戰。

通過這場戰鬥，在十二仙破戒的同時還要為天庭湊夠三百六十五路正神，而封神首先需要身死，試想若是姜子牙英明神武，算無遺策，一口氣打到朝歌，逼死紂王，那這天界諸神要從何而來？所以元始天尊看中的就是姜子牙獨一無二的廢柴屬性，而這種廢柴還並非一無是處，可以說廢得恰到好處。你說他有能力，卻屢出昏招；但你要說他啥也不是，偶爾卻也能做出正確的抉擇。所以說姜子牙平庸的不平庸，正好能趕上那個「點」，於是元始天尊破格收了這麼一個弟子，專門用來施行封神大計。

姜子牙為何沒能封神

不管怎樣，你說姜子牙能有效殺敵也好，說他專送人頭也罷，總之他對封神貢獻巨大，這點是毋庸置疑的。按理說論功行賞，三百六十五路正神總應有他的一席之地。民間故事中也有說姜子牙為自己留了玉帝寶座的情節，也有說他後來做了灶王爺，然而這些並不符合《封神》原著。

首先，姜子牙代天封神聽起來牛，實際並沒有肆意封神的權利，從頭到尾，他都只能按照元始天尊擬好的名單宣讀，說好聽的相當於封禪大典的主持人，說不好聽的就是個宣旨太監，除了扯著元始天尊的大旗狐假虎威，一點實際權利都沒有。

其次，剛才我們說過，封神的先決條件是身死，姜子牙雖然經歷過七死三災，但每一次都遇難成祥，到了封禪大典時還活得好好的，根本沒有參與封神的資格。

第三，封神榜已經擬好了，姜子牙只能照著讀，榜上沒有他的名字，他自然就無法封神。

最後也是最重要的一點，書中有言：福緣深厚者成仙道，次之成神道，再次之得享人間富貴。姜子牙無疑屬於那個再次之，這點元始天尊一早就和姜子牙說過，而且這也不是什麼秘密，玉虛宮弟子基本都知道。也就是說，一切皆為天數，天數中姜子牙只能享受人間富貴而無神仙之道，這是不可逆的。

綜上所述，獨一無二又對封神大戰貢獻巨大的姜子牙沒能封神，這確實不合理，但天數如此，非人力能改，故而姜子牙最終只能接受這樣的命運安排。算起來，他其實也是一個可憐人，往好了說，姜尚猶如一顆棋子，如何走全在背後的持子之人；往不好聽說，他就如同一個提線木偶，從被元始天尊看中起並沒了自我，一直活在他人的操控之下。

我是亦文人文，希望我的回答會對您有幫助。

斬將封神，是姜子牙的一生功業，也是其輝煌人生最為閃光的點，封神已畢，三百六十五部正神各歸本位，姜子牙也享受人間富貴，分封齊國。到後來，姜子牙薨，但此時沒有封神臺收納他的靈魂。在封神中，姜子牙並未給自己留個一官半職，其原因大致如下。

01基本條件不達成

關於姜子牙未能成神，民間有一個暗黑版本的傳說。據說姜子牙封神之際，早給自己留好了東嶽天齊、五嶽總轄的位置，孰料黃雀在後，黃飛虎於關鍵點出現，此時有點分量的神位均已宣布，只剩掃帚星之類微不足道的名號，無法匹配黃的地位功勞，姜子牙無奈，只好割愛，結果自己落個兩手空空。

當然，這等傳說，與原著不符。

在封神演義中，曾多次說明，進封神榜的人需要「根行次之」，成神道，其前提是死亡，而且是在戊午年中甲子向前推二十八年，並與這場改朝換代相關的死亡；至於姜子牙，雖然身為三百六十五部正神都招討，但根行不濟，只能成鬼道。不過作為其當年正確選擇（投入崑崙玉虛宮學道）的獎勵，許他人間富貴。從這個角度看，姜子牙的基本條件並未達成，所以無論誰封神，都不會有他的一席之地。

02不封神又何妨

姜子牙雖然封神榜上無名，但他的結局並不悲哀，且不說分封要地，世代公侯，單說他的頂級裝備就足以羨煞天下鍊氣士。元始天尊的四不像和杏黃旗並未收回，打神鞭這類臨時DIY法寶也歸屬於他，雖然此寶的針對性太強，但至少對三百六十五位神祇生效，也頗為了不起。並且陸壓將自己的斬仙飛刀贈送給他，這件寶貝刷新時間較慢，可稱弱點，但其無堅不摧的屬性，也屬頂級。

所以在傳統習俗中，家裡蓋新房上梁，需要貼上寫有「太公在此諸神退位」的紅紙，以退散兇神，可見姜子牙在民間的影響力。

03個人意願與組織安排

通過以上兩點，真相基本呼之欲出，主客觀因素共同確定了姜子牙不封神的原因，是因為不封神的利好遠大於封神。

當然，姜子牙不能封神，是由於他並未身死，但在這場生靈塗炭，人人命運註定的戰事中，是否死亡並非封神與否的直接因素。作為姜子牙的一生之敵，申公豹則是扮演了與姜子牙同樣的作用，甚至作用更為重要，三山五嶽四海的鍊氣士，如雲霄瓊霄之類，本無意趕這趟渾水，全靠了申公豹的蠱惑，才源源不斷地感到西岐，湊足了封神榜的名額。可見姜子牙與申公豹都是闡教打工人，無非一個紅臉，一個白臉而已。

封神演義中的道家人物，頗有世俗的人情味，根行深厚的，給個神仙聖噹噹，根行淺的，要享人間富貴。姜子牙根行淺薄，申公豹相對深厚，但要說到人品，申公豹是否真如小說中寫的那樣不堪？要知道，他所拜的師父，可是無所不知的元始天尊，若說收徒前沒有政審之類的考核，斷不可能，畢竟門徒十幾人，叛徒卻只有這一個。

所以，申公豹的存在，應當是負有隱蔽戰線意義的「深海同志」，或者元始天尊有意培養的BUG，其作用無他，為斬將封神服務，換言之，為姜子牙服務，這還不算，其得意弟子十二金仙，除了雲中子外，個個削了頂上三花，平了胸中五氣，這等投入，不可謂不大。

04結語

由此，姜子牙不是神仙，卻是一個負有歷史使命，並且由全體神仙為其服務的頂級凡人。有句話說得好，寧為雞頭，不做鳳尾，此之謂也。

姜子牙為什麼沒給自己封神呢？

首先要了解封神的目的，是昊天覺得天庭人手不夠，找鴻鈞幫忙協調手下，是上來幹活的，其實人、闡、截三教主是不願意讓自己核心弟子去的。

目前三教弟子都比較自由，各自佔山為王，自由散漫慣了，三個大佬商量來商量去也最後動用武力，才湊齊人數。

姜子牙，雖然未封神，卻手持打神鞭，地位更是超然，更有姜太公在此，百無禁忌的說法。他不是不給自己留位置，是不想去，難道自己這樣無拘無束的，他不香嗎？