伏鵝羅漢說：

路不拾遺夜不閉戶這是真的！因為路上雞糞、狗糞，都撿的乾乾淨淨的，想撿大糞你都要早起哦。我記得小時候上學，天蒙蒙亮，路上就有撿糞便的人在忙碌了。那時候沒有化肥，全靠這些做肥料了，路上那是乾淨，當然是路不拾遺嘍！

夜不閉戶倒也不盡然，只是一部分人家夜不閉戶，家徒四壁，土坯牆到處漏風，沒窗戶沒有門，弄個草帘子遮一下，一家人睡在一個床上，被子髒兮兮的，衣服破破爛爛，真沒啥可以值得閉戶的。大部分人家晚上還是閉戶的，一般養的有狗有貓，家裡有油有米有面，這些特別容易被偷。晚上偷不上就白天，乘大人不在家跑你家玩，一不注意就把清油米麵雞蛋之類的拿走了。半夜小年輕結隊偷狗，打牙祭的人大有人在，我小時候就記得有一家吃狗肉，把左鄰右舍都叫上，美美地飽餐了一頓，至今我記憶猶新、回味無窮…

我是七三年的人，記得站在隊裡的曬場上一眼望去大都是低矮的土坯房，只有一小部分是磚瓦房。到了八十年代蓋個房子都要累積好幾年，今天有船賣磚的買一些，明天有船來賣瓦的買一下，再有人賣橫條木材的買一點。買回來就要壘得整整齊齊，就怕人偷。如果你不能及時蓋成房子，被偷是肯定的。所以這也成了農村罵架的導火索。有時候早上上學在罵，中午放學了還在罵，吃完午飯再繼續到晚上放學還聽見在罵….吵架是家常便飯，嗓門都很好，練出來了，絕對不輸現在的歌星的嗓子。在農村一個是罵架一個是哭，都已經成了一門藝術了…

在富裕的時候，路不拾遺夜不閉戶是一種文明。而貧窮導致的則不值得吹捧！

翻開歷史書說：

我覺得現在有一股子不太好的風氣，那就是很多人開始鼓吹：過去是多麼的美好、過去是多麼的完美、甚至很多人感覺以前比現在還要好很多等等。

我首先告訴大家兩個事實：

一是，六，七十年代真的是路不拾遺，夜不閉戶嗎？這完全是不可能的。當然了也有一種可能那就是：家裡實在是太窮了、啥也沒有，人家小偷根本就不願意光顧而已——沒啥可偷！

二是，很多人也許不太知道的是：一個困擾我們幾千年的問題——吃飽飯的問題。一直到上個世紀80年代的時候才徹底的被解決掉。這也就是說：在上個世紀60-70年代的時候，還有很多人是沒辦法吃飽飯的。

我想跟大家講一點真實的事情、發生在我們家真實的故事。我爺爺前兩年過世了，在我爺爺沒有過世以前經常跟我講過去的事情。

我爺爺算是比較高壽的了，去世的時候90歲，生於上個世紀30年代初期。我爺爺和我奶奶一共生了7個孩子，可是在59—61年的時候，相繼夭折的3個孩子。

當時我爸爸由於嚴重的營養不良，一直到6歲才會走路。一開始，我爺爺準備把我老爸給「扔掉」的，由於是個男孩子，我奶奶就沒有捨得扔，所以後來才有了我。

大家試想一下，在這樣的日子裡面，跟傳說的「路不拾遺、夜不閉戶」有半毛錢關係嗎？莫言以前說過關於一個：撿麥子的故事。我想告訴大家的是：這絕不是莫言他們一家人的個例、在很多地方都是有的。

我其實也理解很多人為啥要說過去無限的美好、甚至都有點不按事實說話了。其實核心原因有四個：

一是，不排除有些人在過去日子過的確實不錯，例如：他們在過去是領導、在食堂上班、在供銷社上班等等。

二是，很多人在目前的現實中日子沒有過好、感覺到了各種的不公平，然後他們希望回到過去那種「一大二公」的狀態中去。這裡面有一種逃避現實的心態在裡面。

三是，一些人根本就不知道過去發生了什麼、也沒有經歷過去的苦日子、然後在那裡想當然的認為過去很好、很公平、很平等、很完美等等。

四是，一些人的青春記憶、一些美好的記憶往往發生在年輕的時候、發生在過去。他們也就是純粹的回憶過去一些美好的東西罷了。

當然了還有一種可能就是：否定過去就是否定現在，這是不行的、也是無法接受的。

我特別想告訴大家一句話：儘管現在還有這樣、那樣的問題；各種不太美好的事情，但是誰也不能否認一個事實：現在的日子比過去強了十萬八千裡路了。

當然了，我也沒有完全否定過去的意思，畢竟人都是慢慢長大的、不能一口吃一個胖子、不能拿現在的好日子去否定過去的窮日子。

可是我想告訴大家的是：過去真的不是有些人想的、說的那麼美好、那麼完美的。如果真的把現在的有些人放回到過去的話，估計他們一天都不想待。

最後我想說，請大家多看書、多接受到一點真實的訊息、不一樣的訊息，這樣才能有一個全面的、準確的、理性的判斷能力和思考能力。說句不該說的話，很多人雖然生活在當下，可是思想和思考能力，恐怕還停留在「過去」！

農民憨哥說：

不必多說，那時候，一個公社，（現在的鎮，鄉）只有一個特派員，這個單位總共不到三人，沒有攝像頭，沒有保安，城管，輔警等。

現在，警察，輔警，保安，攝像頭等等，遍地都是。

那個時期的治安好，犯罪律低，一看就知道了。用路不拾遺，夜不閉戶來形容六七十年代，非常正確，而且非常恰當。

J1415926說：

不能說六，七十年真的路不拾遺，夜不閉戶，記得在謝富治當公安部長，由於鎮壓反革命，整治社會治安，社會比較安定，才有「我在馬路邊檢到一分錢，交到謷察叔叔手裡邊，叔叔對我笑，對我把頭點，我說叔叔：再見！」的好風氣。路不拾遺，夜不閉戶有點言過其實，晚上仍要關門閉戶，不過失竊的案件基本沒有了，檢到財物要上交了！

醫者醫心說：

那年代，路不拾遺、夜不閉戶，只是幾千年來人們美好願望的延續。

那年代，治安處罰最多的就是投機倒把、小偷小摸、耍流氓、鬥毆等不法行為。

遊街示眾的少不了一些小偷小摸的嫌疑人被宣判後，押送服刑地，大街上先亮亮相。

偷兒、撬杆兒，小時候就耳熟能詳的詞彙，為什麼叫撬杆兒呢？那就是不法之徒入室的工具，成了偷的代名詞。

貧窮或者不勞而獲衍生出來的偷，夜不閉戶，誰會這麼幹，除非窮的都安不起門窗，或者夏天睡覺圖涼快。

路上有一兩分錢，視而不見之人甚少，普遍缺錢的歲月裡，十塊錢人民幣是最大面值鈔票。

丟一張，對絕大多數家庭來說，會心疼很久，都會妥善保管，這也難免不被賊惦記。

拾金不昧這個成語代表的行為，在那貧窮的歲月裡，更值得讚美。

也才會有「我在馬路邊撿到一分錢……」這樣廣為傳唱的兒歌，代表著那個年代的一種精神面貌。

率真蜻蜓pU說：

對於佔全國人口85的農村而言，六七十年代夜不閉戶是因為家徒四壁無須閉戶，有的人家甚至連戶都沒有，無戶可閉；至於路不拾遺，路上根本無遺可拾，拾豬糞牛糞都得起早，晚了拾不到。城市、廠礦大院內可能是另一番光景，那時城鄉、工農之間有天壤之別！