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在金庸的武俠小說中,《闢邪劍譜》和《葵花寶典》有什麼區別?_闢邪劍譜跟葵花寶典區別

浪子與俠客說: 用一句話概括:闢邪劍法脫胎於葵花寶典,闢邪劍法是對於葵花寶典武功其中一類的領悟和改良,但不是全…

浪子與俠客說:

用一句話概括:闢邪劍法脫胎於葵花寶典,闢邪劍法是對於葵花寶典武功其中一類的領悟和改良,但不是全部。

葵花寶典的名字在笑傲江湖中首次出現,但在笑傲開始的時候,距離葵花寶典的創立其實已經有二百年的歷史了。

在最開始的設定中,創造出葵花寶典的是情侶二人,男的名字中有「葵」字,女的名字中有「花」字,後來修改為前朝太監。

我們這裡就先不去管創始人到底是誰,來重點關注葵花寶典本身。

書中說,葵花寶典幾經碾轉,最終落入了福建莆田少林寺下院方丈紅葉禪師手中,而流落在紅葉禪師手中的葵花寶典,其實已經殘缺不全了,或許正是因為這樣,所以在這二百年中,從來就沒有人能夠煉成過葵花寶典。

葵花寶典是一本很神奇的武功秘籍,向來這種東西在江湖人士眼中都是香餑餑,但是礙於少林在武林中泰山北鬥的地位,一般人等不敢下手,要知道得罪少林這種門派,基本上相當於被江湖下了追殺令一個性質。

不怕賊偷但怕賊惦記,葵花寶典也是如此。

葵花寶典在莆田南少林寺的藏經閣裡安放了許久,直到兩名年輕人的到來改變了它的命運。

嶽肅和蔡子峰是華山派的弟子,兩人以做客為名,前來南少林拜會紅葉禪師,其實就是打著幌子想要圖謀葵花寶典。

兩人白天在南少林一副虛心請教的模樣,一到晚上才露出真正的嘴臉,偷偷潛進藏經閣偷看葵花寶典。

出於做賊心虛,兩人不敢堂而皇之的抄錄,只能偷偷的默記在心裡,加上時間倉促,兩人還分工協作,一個看上半部,一個看下半部。

好不容易囫圇吞棗的記住了寶典中的內容,兩人找個藉口就離開南少林回到了華山。

回去之後,兩人就光明正大的湊在一起,準備還原整個寶華寶典的內容,但還是出了一點意外。

兩人按照各自記憶的內容默寫出半部寶典之後,結果完全對不上,牛頭不對馬嘴。

嶽肅和蔡子峰之間的芥蒂這個時候就萌芽了,都認為對方藏私,想要獨吞葵花寶典, 兩人也起了爭執,這也為以後華山派的劍氣之爭埋下了伏筆。

結果因為嶽肅和蔡子峰的不和,他們偷看複製葵花寶典的事情就流傳了出去,傳到了紅葉禪師的耳朵裡。

於是紅葉禪師立即安排自己最得意的門生渡元禪師前往華山勸說嶽肅和蔡子峰不要練習寶典中的武功。(為啥不是紅葉禪師自己親自去,可能是紅葉禪師輩分相比嶽肅和蔡子峰高,加上少林方丈的身份,一旦紅葉禪師前去可能會激化與華山派的關係,紅葉禪師可能不想失態擴大,可能本意是要回嶽肅和蔡子峰偷錄的寶典,只是嘴上說讓徒弟勸說華山不要練這門武功)。

可能是嶽肅和蔡子峰研究寶典研究的有些魔怔了,也或許是兩人臉皮太厚,對於渡元禪師的勸說非但沒有聽取,反而厚顏無恥的反過來和渡元禪師請教他們不理解的地方。

不知道是葵花寶典的吸引力太過於強大,還是渡元禪師的定力不達標,渡元禪師居然還給哥倆做出了一些解釋,畢竟是方丈的得意弟子,武功見識自然不是嶽肅和蔡子峰兩人能比擬的,往日裡一些晦澀難懂的深奧問題,被渡元禪師信手拈來,解釋的有條有理。

這邊嶽肅和蔡子峰兩人還心中暗喜呢,誰知道渡元禪師心中也在打小九九,渡元禪師一邊和嶽蔡二人解釋,一邊自己在心中也暗暗記下了寶典中的內容。

渡元禪師在少林待了幾天之後,把整個葵花寶典的內容默記的差不多了,就離開了華山,說是要回少林。

結果一下華山,渡元禪師立馬把記住的寶典內容寫在了自己的袈裟上,並且找了個地方躲了幾年,偷偷練習袈裟上的武功,居然被他給練出了名堂,隨後渡元禪師還俗並且改名叫做林遠圖,並且創立了福威鏢局。

渡元禪師也就是還俗後的林遠圖根據袈裟上記錄的葵花寶典創出的武功就是後來林家的「闢邪劍法。

所以說,沒有葵花寶典就沒有闢邪劍法的原因就在這裡。

我們再說一說葵花寶典後續的故事。

紅葉禪師沒有等到徒弟渡元禪師的歸來,就知道事情出了變故。

本來嶽肅和蔡子峰偷錄葵花寶典的事紅葉禪師就不想洩露出去,結果這下好了,連徒弟也背叛了自己,紅葉禪師心灰意冷之下,也沒有再去追究華山派偷錄經書的事,也找不到渡元禪師。

一氣之下,紅葉禪師乾脆一把火燒掉了在寺中保存的葵花寶典原本。

本來葵花寶典就有些殘缺,這下徹底的變了味道了,一下子分成了兩種武功。

一種是華山派偷錄的版本,一種是渡元禪師根據寶典創出的闢邪劍法。

紅葉禪師燒掉寶典之後,南少林算是徹底安靜了,但華山派就熱鬧了。

以前寶典在少林中,就算很多人有覬覦之心,但遲遲不敢付諸行動,但是在看到少林對於這件事基本上是睜一隻眼閉一隻的態度之後,很多人的想法就冒出來了,其中日月神教表現的就很直接。

日月神教直接出動了十長老去華山明搶,後來令狐衝在華山後山山洞中發現了當時雙方戰場的痕跡,雖然戰況比較慘烈,但最終還是依日月神教的勝利收尾,嶽肅和蔡子峰抄錄的葵花寶典就這樣落到了日月神教的手裡,後來還一度成為了日月神教的鎮教之寶。

在任我行當上日月神教教主之後,其實是有機會學習葵花寶典的,但是任我行翻開一看上面的「欲練此功,必先自宮」八個大字就打了退堂鼓,轉而學習了另外一門武功———吸星大法。

任我行將葵花寶典賜給了東方不敗,當成是收買人心的手段,卻不料也因此被囚禁在西湖牢底數十載。

東方不敗當真是個天才,硬是把葵花寶典練到了出神入化的地步,也因此推翻了任我行,坐上了日月神教教主的寶座。

這也反應出了嶽肅和蔡子峰兩人練武資質的愚蠢。

他兩人去南少林偷錄的寶典,自己百思不得其解,結果渡元禪師憑藉記憶,卻成就出了闢邪劍法這麼厲害的武功。

要說是武功抄錄的不對吧,人家東方不敗硬生生的練成了天下第一,這兩人還整出了個練氣和練劍的分歧。

到嶽不群手裡的華山派沒剩下幾個人,罪魁禍首就是嶽肅和蔡子峰這哥倆。

闢邪劍法是脫胎於葵花寶典,或者可以說闢邪劍法是葵花寶典其中的一部分,再加上林遠圖的改良,改成了一門單獨的劍法。

但葵花寶典並不僅僅只是一門劍法,其實是一門包含了內外兼修的武功體系。

東方不敗不用劍,僅僅一根針就能力鬥五大高手,當然這並不能說明葵花寶典是一門針法,只是當時東方不敗手裡剛好拿著根針,如果換成是東方不敗在掃地,可能拿著掃帚也是一樣的效果。

華山派有劍宗和氣宗之分,歸根結底其實就是對葵花寶典上下半部領悟的差別,只不過嶽肅和蔡子峰兩人資質愚蠢,沒有講二者融會貫通起來而已。

不如林遠圖,單練其中一種並且加以改進,讓闢邪劍法大放光彩。

切夢刀說:

一、《葵花寶典》原本之來歷及流傳

《葵花寶典》之來歷,據方證所言,是前朝太監所創。這可稱為《葵花寶典》之原本。

太監死後,《葵花寶典》之流傳軌跡不詳,方證說「三百餘年來,始終無一人能據書練成」。

百年前,《葵花寶典》為莆田少林寺下院所得。那就是說,莆田少林寺得到《葵花寶典》,距《葵花寶典》之誕生,已隔了二百多年。

由於這二百多年間《葵花寶典》流傳軌跡不詳,則莆田少林寺所得之《葵花寶典》,是否與二百多年前之《葵花寶典》為同一本,而未經人改動,或者不是抄錄之某一部分,亦頗可疑。我們假定莆田少林寺所得,就是太監所創這原本《葵花寶典》。

莆田少林寺紅葉禪師參詳《葵花寶典》數年,而沒有練其中武功。

華山派嶽肅、蔡子峰到莆田少林寺,偷看了《葵花寶典》。

紅葉禪師發覺嶽肅、蔡子峰偷看《葵花寶典》,派弟子渡元禪師去勸說他們不要練其中功夫。

嶽肅、蔡子峰一面向渡元禪師道歉,一面向渡元禪師請教《葵花寶典》中之武功。

渡元禪師順水推舟,隨口敷衍解釋,卻暗中記下嶽肅、蔡子峰所記誦《葵花寶典》中之武功口訣。

渡元禪師離開華山後,並未回莆田少林寺,而是還俗了,化名林遠圖,創立了福威鏢局。

紅葉禪師得悉一切,認為《葵花寶典》流傳後世,非武林之福,圓寂之時,將之投入火爐中焚化。

前朝太監所創之《葵花寶典》原本,就此失傳。

《葵花寶典》原本,除了其創製者前朝太監之外,江湖中無人練成。

二、《葵花寶典》之華山本

嶽肅、蔡子峰在莆田少林寺偷看《葵花寶典》,匆忙之下,所錄不全。且二人所錄還有矛盾處。嶽肅、蔡子峰所錄的《葵花寶典》殘本,可稱華山本《葵花寶典》。

嶽肅、蔡子峰偷看《葵花寶典》之事,流傳於外,魔教十長老第一次圍攻華山,就是為了奪取華山本《葵花寶典》。

此戰結果是嶽肅、蔡子峰雙雙斃命,十長老身受重傷,但華山本《葵花寶典》卻也被搶了去。

十長老搶走華山本《葵花寶典》後,華山本《葵花寶典》就一直在日月神教中了,為日月神教振鎮教之寶,歷代只能是上代教主傳給下代教主。由於我們不知任我行之前,日月神教教主是誰,故亦無法確知華山本《葵花寶典》之流傳軌跡。但其最後落到了任我行手中。

任我行並沒有練此華山本《葵花寶典》,而是將之傳給了東方不敗。

東方不敗修習此華山本《葵花寶典》成功,他也是華山本《葵花寶典》的唯一修煉者。

任我行等誅殺東方不敗後,從東方不敗身上拿到華山本《葵花寶典》,用內力毀去。華山本《葵花寶典》就此失傳。

三、闢邪劍法

渡元禪師奉命到華山勸說嶽肅、蔡子峰不要聯《葵花寶典》。嶽肅、蔡子峰二人則將他們所錄之《葵花寶典》請教渡元禪師。

渡元禪師順水推舟,暗中記錄嶽肅、蔡子峰二人所言,由此而得知了一部分《葵花寶典》之經文,到晚上則將所記之內容以及自己之領悟筆錄在袈裟上,以免遺忘。這就是闢邪劍法。

渡元禪師離開華山後,沒有回莆田少林寺,而是就此還俗,復用本姓,名曰林遠圖,創立福威鏢局,

林遠圖雖修習了闢邪劍法,但卻不讓其子嗣修煉,而是將闢邪劍法收藏起來,並留下遺訓:「凡我子孫,不得翻看」。

所以林遠圖之子林仲雄,林仲雄之子林震南,皆把「闢邪劍法」當成一件祖傳之物而保管,皆無未修習。

之後闢邪劍譜被嶽不群得了去。嶽不群將之扔下天聲峽時,被躲在窗外的林平之勾住。

林平之得到錄著闢邪劍法之袈裟後,怕嶽不群發覺,遂將劍譜背熟後,將袈裟毀去。

林遠圖之後,只有嶽不群與林平之兩人練成了闢邪劍法。後來一人死與儀琳劍下,一人被囚於梅莊地牢。

東方不敗所練之《葵花寶典》乃嶽肅、蔡子峰偷看所錄之《葵花寶典》殘本。

闢邪劍法則是渡元禪師聽嶽肅、蔡子峰轉述他們所錄《葵花寶典》殘本之內容加上自己之領悟。

李柒夜說:

《闢邪劍譜》和《葵花寶典》的區別就是,《闢邪劍譜》出自於《葵花寶典》,屬於殘缺版本。

《葵花寶典》共有三個版本,一個是完整版,另外兩個都是殘缺版本,一個是《闢邪劍譜》,一個是東方不敗修煉的殘缺版本《葵花寶典》。

《葵花寶典》完整版

金庸的小說,經歷了兩度修訂,總共有三個版本,舊版、修訂版、新修版。在這其中有著不小的刪改,舊版《笑傲江湖》中平一指師兄「白髮童子」任無疆、左冷禪長子左飛英等人被刪除,曲非煙、莫大結局被改動,魔教十長老死因也進行了改動。還有就是《葵花寶典》的來歷的變動。

在最早期的版本中,就是《明報》上連載的版本,《葵花寶典》是由一男一女合著。

三百年前,江湖上有一對絕世高手。這一對夫妻姓甚名誰,早已無法考證,只知他們在武功如日中天的時候,創作了一部秘笈。有人猜測說,男的名字中有一『葵』字,女的名字中有一『花』字,所以這部秘籍合稱『葵花寶典』。後來夫妻兩人反目成仇,避不見面,武功秘笈也分為兩部,歷來將那男子所著的秘笈稱為乾經,女子所著的稱坤經。所以影視劇中改編東方不敗為女性,修煉《葵花寶典》,這並不是瞎編的。因為男子擅長內功,女子擅長的是快捷的招式。

當時江湖有傳說,紫霞神功和《葵花寶典》有著密切關係。據傳說紫霞神功就是《葵花寶典》殘本中分化出來的,是修煉葵花寶典的前提,有著「紫霞秘籍,入門初基,葵花寶典,登峰造極」的說法。

金庸修訂小說後,《葵花寶典》成了前朝皇宮中一位宦官所著。同樣的,這個宦官姓名已經不可考證,也沒人知道他這麼厲害的武功為何做了太監。總之,這個前朝太監所著作的《葵花寶典》無比精深,以致於三百年來竟然沒有一個人能練成。這就是說完整版本的《葵花寶典》只有前朝太監一個人練成了,再無他人。

《闢邪劍譜》

《葵花寶典》是如何流傳到民間的,不得而知。輾轉之間到了一百年前,《葵花寶典》被福建莆田少林寺下院得到。當時福建莆田少林寺的方丈是紅葉禪師,這是一個有大智慧的人,他研究了很多年的《葵花寶典》。不知是沒有參悟透,還是另有其他原因,紅葉禪師並沒有修煉《葵花寶典》。

在此期間,華山派的兩個師兄弟嶽肅和蔡子峰前去莆田少林寺做客。說得好聽點是這兩個人因緣巧合下看到了《葵花寶典》,實際上這兩個人就是做賊偷看了《葵花寶典》。做賊誰不心虛,匆忙之間,這兩個人沒有時間翻閱全部的秘籍,就一個人讀一半,背了下來。回去之後,師兄弟兩人相互印證所背的秘籍,不料竟然完全不符合。這兩人都認為是對方欺騙自己,反目成仇,華山派因此分為氣宗、劍宗,嶽肅成為氣宗之祖,蔡子峰則是劍宗之祖。

嶽肅和蔡子峰翻看秘籍,紅葉禪師不久便發覺。紅葉禪師知道《葵花寶典》武學雖高明,卻有兇險之處,就派了自己最得意的弟子渡元禪師去華山勸說嶽肅和蔡子峰,不要修習寶典中的武學。

渡元禪師是少林弟子,武藝當時已經不俗,在江湖上很有名望。前去華山後,嶽肅和蔡子峰以為渡元必然知道《葵花寶典》的奧妙,一方面道歉,一方面向他請教。實際上,渡元根本就沒見過《葵花寶典》,但作為學武之人,他心中也是十分好奇寶典上的武學。渡元也不點破,就讓兩人背誦經文,他再隨口解釋,因他天資聰穎,武學修為又高,解釋得也頭頭是道。另一方面,渡元在心中暗自背下了兩人背誦的經文。

在華山之上住了八日後,渡元離開了。此時,渡元早已經動了凡心,他沒有回少林寺,而是還了俗。這個渡元還俗後恢復了本名林遠圖,創建了福威鏢局,以七十二路闢邪劍法威震江湖。當年的林遠圖真的是打遍天下無敵手,青城派掌門『三峽以西劍法第一』長青子也輸在了他的手裡,其時福威鏢局真的是名揚四海,趟子手只要喊出「福威平安」四字鏢號,再厲害的黑道高手也不敢瞧一眼。

林遠圖七十大壽時,金盆洗手。這時的福威鏢局由林遠圖傳給了兒子林仲雄,據林平之說林仲雄實際上是林遠圖的義子。都知道闢邪劍譜的第一道法訣,便是『武林稱雄,揮劍自宮』,林遠圖借娶妻生子不過是掩人耳目。

福威鏢局到了林仲雄手中,早已沒有了當年的威風。這隻因林遠圖沒有傳給林仲雄闢邪劍譜,他自然知道闢邪劍法太過陰損毒辣,修習者必會斷子絕孫。因此,林遠圖把劍譜抄錄到了一件袈裟上,放到了向陽巷老宅,並在死前留下「向陽巷老宅中的祖先遺物不可妄自翻看」的遺言家訓。

到了林震南時期,福威鏢局成了一個普通的小鏢局。林震南武功極其低微,林家又有當年林遠圖威震江湖的闢邪劍譜,自然引起了江湖人的覬覦。最終,青城派的餘滄海第一個動手了,只是他將福威鏢局滅門也沒能找到闢邪劍譜。

餘滄海沒有找到闢邪劍譜,卻抓住了林震南夫婦。青城派對林震南夫婦進行了嚴刑拷問,都沒有得到劍譜的下落。塞北的木高峰為了奪取《闢邪劍譜》,從餘滄海手中虜得林震南夫婦,幾經虐待,林震南依然都沒有說出下落。最後,在令狐衝的嚇唬之下,木高峰撤走。這時的林震南已危在旦夕,在死前讓令狐衝帶遺言「向陽巷老宅中的祖先遺物不可妄自翻看」給林平之。

林震南夫婦死前,唯一欣慰的就是林平之拜在了華山門下。殊不知嶽不群是個偽君子,也是一直覬覦闢邪劍譜,只是隱藏的更深。在令狐衝將林震南的遺言給林平之後,嶽不群和林平之幾度前去向陽巷老宅查找,卻都一直沒有找到。嵩山派有勞德諾這個眼線在華山,自然也是知道消息,派出了卜沉、沙天江前去尋找,還真讓兩人發現了袈裟。只不過兩人被令狐衝阻攔,袈裟到了令狐衝手中,而令狐衝因為昏迷,嶽不群趁機偷走了袈裟,又誣陷令狐衝偷了劍譜。

兜兜轉轉,闢邪劍譜還是到了心機陰沉的嶽不群手中。得到劍譜後,嶽不群就自宮練劍,並粘上假鬍鬚偽裝。為了殺人滅口,嶽不群又砍傷了林平之。林平之也是個奸滑的人,自此他知道是嶽不群偷走了袈裟,每天晚上都躲在嶽不群住的懸崖下偷聽。那嶽不群可以騙其他人,卻騙不了他的夫人,嶽夫人早知道他偷了袈裟,指責他偷了劍譜,練習闢邪劍譜。因此,嶽不群將袈裟扔下了懸崖,被偷藏在那裡的林平之得到。實際上,嶽不群早已練會劍法,而林平之得到袈裟後就迫不及待地開始練劍了。

林遠圖之後,世上再有了嶽不群和林平之兩個會闢邪劍譜的人。至於勞德諾從華山偷走的闢邪劍譜是嶽不群改動過的,他和左冷禪練的都是假的。

殘缺版本《葵花寶典》

林遠圖當年在華山默記下《葵花寶典》,就此還俗。在還俗前,林遠圖給師父紅葉禪師寫了一封信,說自己凡心難抑,決意還俗,無面目再見師父。因為這件事少林下院和華山派之間產生了許多嫌隙,而華山弟子偷窺《葵花寶典》的事也在江湖廣為流傳。

《葵花寶典》再現世間,引發大波瀾。魔教的十長老率人攻打華山派,搶奪寶典。因為華山和泰山、嵩山、恆山、衡山四派結成了五嶽劍派,四派前來救援,和魔教在華山下發生了一場大戰。在這一戰中,嶽肅、蔡子峰斃命,魔教十長老也重傷而回,只是華山筆錄的《葵花寶典》也被魔教奪去。五年後,十長老再次攻打華山,卻被華山用計困死。

當年嶽肅、蔡子峰雖然寫下了《葵花寶典》,但沒練就死了,華山派並不知道寶典的功法。魔教奪去寶典後,成為鎮教之寶。任我行竟然忍住了誘惑,沒有翻看寶典,反而給了包藏禍心的東方不敗。任我行也是沒安好心,東方不敗終究沒有忍住誘惑,練習了寶典上的武功,號稱武功天下第一。

東方不敗的武功有目共睹。黑木崖之戰,東方不敗獨自與令狐衝、任我行、向問天、上官雲四大高手對戰,憑一根繡花針仍然佔了上風。要不是任盈盈挾持楊蓮亭,這場大戰東方不敗未必會輸。

《闢邪劍譜》和《葵花寶典》的區別

自嶽肅和蔡子峰偷閱《葵花寶典》後,紅葉禪師覺得這本秘籍是害人的書,在圓寂時就焚毀了。至此,世上不再有完整版的《葵花寶典》,流傳的是嶽肅、蔡子峰偷偷背下來的,是屬於殘缺版本的。

嶽肅和蔡子峰偷閱的寶典,本來就不完整。林遠圖在華山默背兩人的轉述,無形中又少了一些,他根據自己所悟,創立了闢邪劍法。魔教奪走的是嶽肅和蔡子峰筆錄的,這個和林遠圖記下的誰多誰少,很難追究了。不過看東方不敗和嶽不群對戰令狐衝,應該是《葵花寶典》更厲害。說到底,《闢邪劍譜》是和魔教的《葵花寶典》同出一源,基本原理並無二致。

林平之將闢邪劍譜苦記背熟後,就將那件記有闢邪劍譜的袈裟毀去了。到最後,嶽不群被儀琳殺死,林平之被令狐衝囚禁在了梅莊的地牢之中,就不再有會使用闢邪劍法的人了。而東方不敗死後,任我行將魔教的《葵花寶典》搓成了碎片,殘缺寶典也失傳。

隨著《葵花寶典》相關秘籍的毀壞以及會相關武功的人去世,此後,世上不再有《葵花寶典》。

磊落故人說:

《闢邪劍譜》是林遠圖(渡元和尚)從《葵花寶典》中悟得,而《葵花寶典》則是南宋一位名為吳慈仁的老太監,在《九陰真經》內家心法的基礎上,創製而來。

九陰真經

大宋徽宗年間,文官黃裳受皇帝之命修撰《萬家道藏》,歷經數年而成。同時,黃裳還從有史以來的道家經典之中,悟得了上乘武學的法門,並藉此重挫明教。明教為了洩憤,竟殺死黃裳一家老小,黃裳憤而報仇,卻寡不敵眾,重傷之下隱居深山,苦苦思索明教高手武功的破解之法,年深日久之下,終於創製出一套足以克制敵人的武學體系,於是出山報仇。

然而,黃裳萬萬沒有想到,洞中方七日,世上已千年。他在山中覺得只過去了數年的功夫,但在人世間已經是數十年時光。當年的敵人和對手幾乎已全部死光,只餘下一女,當初見是尚是青春少艾,如今卻已是一個風燭殘年的老太婆。黃裳有感於滄海桑田,人事變換,數十年的深仇大恨頓時消失無蹤。同時,他也不想自己數十年的心血白費,於是將其著成《九陰真經》,傳之後世。

後來,黃裳準備將《九陰真經》藏到一個隱秘的所在,以待有緣人發現,自己則退隱山林,了此餘生。臨行前,黃裳重遊杭州故地,遇到一個宮中的故人。這人是個太監,名叫吳慈仁。當初黃裳修撰《萬家道藏》時,吳慈仁只是一個十幾歲的小太監,奉命服侍黃裳的起居飲食。吳慈仁很勤快,將黃裳服侍得十分周到,於是黃裳便讓吳慈仁一起幫忙整理道藏,順便教其讀書識字,吳慈仁感激涕零。

這一日,黃裳在樓外樓品嘗西湖醋魚,見街頭一人走過,背影很是熟悉。於是便飄身下樓,與這人相見。等黃裳看到他的正面,雖然是一副老態龍鐘的模樣,但仍能夠一眼認出,正是當年的那個勤快的小太監。黃裳拉著目瞪口呆的吳慈仁,來到一個僻靜之處,兩人互敘離別之情,黃裳這才知道,吳慈仁這次出來,是為皇家採買布匹綢緞,同時也為自己找一個養老之處。

黃裳說為皇家採買貢品,是人人都爭破頭的肥差,為何要早早養老呢?吳慈仁告訴黃裳,自己已經得了不治之症,最多只能活上兩三年的時間。黃裳聞言一陣黯然,忽又想起自己剛完成的《九陰真經》,雖是武學,但也包含著道家養生的至理,不妨讓吳慈仁練上一練,說不定會多活上幾年,於是便把《九陰真經》上卷抄錄了一份,送給了吳慈仁。

葵花寶典

話說這吳慈仁雖久居深宮,但天下練武蔚然成風,皇宮內也藏有多種武學秘笈,於是他也練了一些武功。當年,吳慈仁也聽說過黃裳大敗明教高手的事跡,對他深為佩服,因此對黃裳贈他的《九陰真經》,視若珍寶。吳慈仁回宮之後,翻開《九陰真經》,發現其開宗明義的第一句話便是:天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。吳慈仁想到自己身為太監,正是「不足」之人,便對其如何「勝有餘」產生了濃厚的興趣。

吳慈仁把《九陽真經》上卷粗粗翻閱一遍,心中翻江倒海,不勝欣喜,因為他粗略推算了一番,若按上面的方法修煉內功,自己再活上二十年,也不在話下。只是他不明白,按照《九陰真經》所述,真氣沿十二正經,形成大周天循環,自是題中應有之義,不過對如何打通任督二脈,形成小周天循環,卻避而不談。

練武之人,人盡皆知,如果打通任督二脈,就能夠臻至先天之境,成為萬中無一的絕世高手。但黃裳的《九陰真經》,在真氣的積蓄方面,可謂另闢蹊徑,使修煉之人能夠在短短時間內,便積蓄出一身非常雄厚的真氣,如果借趁機繼續衝擊任督二脈,至少有六七成的機會能夠成功。但黃裳偏偏止步於此,仿佛其中有天大的阻礙一般。

吳慈仁心中雖有疑問,但還是按部就班地修煉了起來,如此三年過去,他的身體果然強壯了不少,所謂的不治之症也不翼而飛,滿頭白髮竟有三成變成了黑色,體內真氣渾厚無比。這時,他忽然想起剛拿到《九陰真經》的那個疑問,鬼使神差之下,竟然將真氣自氣海而下,試圖衝擊任督二脈。

任督二脈上交於唇,下交於會陰。吳慈仁的真氣剛抵達會陰,便覺得氣機蓬勃欲發,心中綺念亂生,不可遏止。所幸吳慈仁身為太監,下陰少了一件物什,使他很快清醒過來,繼續引導著真氣前行,如此順利通過命門、靈臺、百會、中庭、關元,復歸氣海,完成了小周天循環。在成功的那一剎,吳慈仁終於明白,黃裳之所以不能完成小周天循環,是因為真氣在通過會陰穴時,正常之人會慾火焚身,極易走火入魔,僵癱而死。而太監就沒有這個問題了。

吳慈仁衝擊任督二脈成功,形成了大小周天雙循環,功力一日千裡,不久後便晉入了先天之境。如此再修煉外功,無不得心應手,功力倍增。後來,由於氣海的真氣過於雄厚,吳慈仁又創製出一套功法,能將真氣存在於全身三百六十個竅穴之內。如此一來,不但解決了氣海容量不足的問題,還使真氣調用起來,所經的經脈大大縮短,反映在招式之上,就是出招的速度快了數倍。

吳慈仁最終活了九十九歲,歲終而亡。臨終之前,吳慈仁有感於黃裳當年的著書之舉,也將自己創製出的這套功法,編成了一本武學秘笈。書成之日正值四月,窗外園中冬葵蔥綠可人,白花點點,於是吳慈仁將其命名為《葵花寶典》。

闢邪劍法

《葵花寶典》書成之後,只在皇宮太監群體內流傳,至於後來如何流傳到民間,有一個人不得不提,那就是明教第三十四代教主張無忌。

話說張無忌退隱二十餘年後的一天,他突然想起,當年自己被常遇春待到蝴蝶谷,求醫仙胡青牛治療「玄冥神掌」之毒。當時常遇春也中了「截心掌」,但為了讓胡青牛為張無忌治療寒毒,堅持不讓胡青牛施救。後來,張無忌眼見常遇春的治療期限已到,再不治療,性命必然不保,於是便按照胡青牛醫書中所說的方法,大膽為常遇春醫治,最終雖然治好了他的傷勢,卻因為用藥過猛,令胡青牛斷言,常遇春活不到四十歲。

張無忌想到常遇春很快便到四十,便一人來到了常遇春的北徵軍中,發現他果然發了重病,藥石難救,只好問他還有什麼未了的心願,自己一定幫他完成。常遇春說生死有命,不能強求,只是擔心自己的小舅子藍玉,他雖有大將之才,卻過於囂張跋扈,日後恐有不測之禍。張無忌聞言,答應常遇春若藍玉遭遇禍事,自己會盡力保住他一家性命。

十餘年後,藍玉案發,被朱元璋下令全家抄斬。張無忌前往救人,卻來晚了一步,只救下了藍玉一個姓胡的小妾和她的兩個兒子。張無忌雖然救出了他們,但卻遭到兩個老太監的追殺,他為了救人,雖然奮力擊殺了兩個老太監,卻也身受重傷。事後,張無忌從其中一名太監身上搜到一個捲軸,正是《葵花寶典》。又過了數年,張無忌在朝廷不斷的追殺之中,傷勢愈發嚴重,終於在福建少林寺山門前,溘然而逝。而他隨身攜帶的《葵花寶典》,也就此落到了福建少林寺手中。

又過了數十年,華山劍派兩位先祖嶽肅和蔡子峰,不知從哪裡得到了《葵花寶典》的消息,便趁著留宿少林寺的機會,將《葵花寶典》上下部分別記下,然後匆忙趕回華山。當時的少林寺方丈紅葉禪師聽說後,便派自己的得意弟子渡元前往華山,一是問嶽、蔡二人偷閱之罪,二是提醒他們,《葵花寶典》有很大兇險,不可輕易修煉。

渡元趕到華山時,嶽肅和蔡子峰二人正因為對寶典的理解存在重大分歧,爭得不可開交,看到渡元前來,認為他武學高深,必有獨到的見解,便將疑難分歧之處讓他指點。渡元本身並沒有看過寶典,但他不動聲色,一邊聽嶽、蔡二人說,一邊隨口解釋,卻在心中暗暗記下寶典的內容。

渡元下山之後,並未返回少林,而是找了一個山洞,在袈裟上記下了《葵花寶典》的精義。後來,渡元改名林遠圖,自行還俗,還從自己悟得的寶典精義之中,創製出了「七十二式闢邪劍法」,威震天下。

由上可知,《葵花寶典》來自於《九陰真經》,《闢邪劍譜》又來自於《葵花寶典》

古山青衣客說:

《葵花寶典》是楊過所創,傳給張三丰,最終到了張無忌手裡,成了最終版的《葵花寶典》,而《闢邪劍譜》則是林遠圖根據周芷若的徒弟,一個老太監傳出來的《葵花寶典》所創造出來的。

  一、起心動念,葵花初成

  第三次華山論劍之後,楊過帶著小龍女隱退江湖,表面上是隱退江湖,實際上,兩個人從未徹底退出江湖,畢竟,那個江湖有他們牽掛的人,還在襄陽城。

  兩個人分開了十六年時間,相思成疾,大好年華,楊過只想將這十六年的時間補充回來,與小龍女遊覽一下山河的壯麗和秀美,不時去拜訪一些隱士高人,去探望一下曾經的朋友。

  那一年,楊過和小龍女的孩子楊破天只有八歲。

  他們離開太湖,前往百花谷,探望幾位老前輩,周伯通、南帝一燈和瑛姑在此處隱居,東邪黃藥師也改了自己的性子,不像以前那樣獨行,不時會出現在百花谷之中。

  那是一個夏夜,漫天星辰。

  偏僻的百花谷,蟲鳴鳥叫,更顯得這山谷的靜謐,夜色下,楊過、小龍女、黃藥師、一燈和瑛姑幾個人,吃過晚飯,在院子裡回憶著往事,並不時表露出對襄陽城的擔憂。

  所有人都清楚,襄陽城定然是守不住了,蒙元大軍遲早會攻破襄陽城,那裡有他們關心的人。

  唯有周伯通是頑童心性,心中別無雜念,偶爾擔心一下,便很快又去想別的事情了,楊破天只有八歲,周伯通不願和一群人說話,只是帶著楊破天玩耍,並且給楊破天講以前的故事,楊破天父輩的故事,甚至是王重陽和林朝英的故事。

  眾人正說話間,楊破天突然哭著向他們跑來,瑛姑不明就裡,還以為是周伯通太貪玩,惹惱了楊破天,開口便是一頓編排,瑛姑太喜歡小孩子了。

  周伯通是手足無措,慌忙解釋,也解釋不清楚。

  最後,楊破天說明了原因,原來,小小的年紀竟然被林朝英的執念,郭靖與黃蓉,自己父親楊過和母親小龍女的愛情故事給感動了,感動得稀裡譁啦的。

  眾人啞然失笑,不過,笑過之後,便是無限感慨,王重陽雖然是一代宗師,但是,王重陽和林朝英兩個人都太高傲了,最終,兩個嘴硬的人都留下了無數遺憾。

  問世間情為何物,直教人生死相許!

  瑛姑也屬於那種為愛情瘋狂的人,她曾經為了周伯通,糾結了一輩子,執念了一輩子,忽然間提議,楊過的武功已經到了極限,並且集合了眾家之長,隨著小龍女的歸來,黯然銷魂掌幾乎已經算是廢了,何不再創造幾門武功,留給後世,也算紀念了他們留下的愛情故事。

  起念,動心。

  東邪黃藥師雖然總是獨行,但其實是屬於那種至情至性的性格,想起過往,想自己的妻子馮蘅,一陣悵然,又覺得郭靖黃蓉和楊過小龍女這兩對,真是神仙也羨慕,從這方面來說,這四個人便勝過王重陽萬千。

  東邪黃藥師也贊成此舉,何況,他們幾個五絕都將武功傳給了楊過,希望楊過的古墓派為後世武林,留下一個武學再次興盛的火種。

  楊過身為五絕時代頂尖武功的集大成者,年紀又相對年輕,天賦絕佳,完全可以走出舊的桎梏,再創造出一套新的武學出來。

  這一次,便為楊過創造新的武學,起了一個開端。

  本來,楊過只是想要和小龍女逍遙一生,閒暇時,在暗中管一管武林之中的閒事,保持正道興隆,便可以了,然而,從那個滿天星辰的夏夜開始,楊過一發而不可收拾,創造出了很多武學。

  並且,因為楊過的這一起心動念,打造了後世的無數武林高手,也因此,給喬峰喬大俠所在的武界,輸送了許多人才,從而振興了武界,使得武界可以與魔界對抗,減輕了喬峰等人的壓力。

  因為楊過,得益的武林高手有:大明皇宮,風清揚、周芷若、趙敏、令狐衝,甚至還有狄雲。

  正因為武界擋在前面,中原武林的興始更替,才沒有受到魔界的衝擊,當然,這一切都是後話。

  武學的創造,並非一朝一夕之功,然而,楊過為了紀念林朝英和王重陽,以及自己和小龍女的愛情,並沒有打算創造一門更新的武學,只是想將林朝英創造的雙劍合璧之術,更向上提一層樓。

  這一門武功,威力頗大,但是,有一個限制條件,必須是恩愛兩不疑的夫妻才行,若是只一人練,非但達不到效果,甚至會被內中之火焚燒經脈。

  這便是《葵花寶典》的初版。

  二、張三丰初下山,再遇楊過

  那些年,郭靖鎮守襄陽城,幾乎不離開。

  那些年,中原武林人士一腔奮勇,死守襄陽城。

  那些年,那一座孤城,他們拼盡了全力,只能拖延時間,一年一年過去,他們所有的努力,都將要白費。

  然而,他們的努力又沒有白費,因為,他們的精神和意志傳承了下來。

  終究,那一座孤城沒有守住,終究,蒙元大軍如洪流一般,衝開了那一座城。

  那一年,中原武林迎來浩劫,那一年,北俠郭靖隕落,天下大悲。

  那一年,隱退江湖多年的楊過,帶著一柄木劍,遠赴襄陽城,郭靖夫婦拒絕離開,郭破虜戰死,他只救出了耶律齊和郭芙夫婦。

  那一年,在武當山練武多年,已經小有成就的張三丰,出了他多年隱居的山洞,趕赴襄陽城,然而,他的武功終究沒有大成,他終究是晚了一步。

  回來的路上。

  作為繼往開來的絕世大宗師,張三丰在回來的路上,他再次遇到了那個影響他一生的人物,五絕時代凋零之後,最後一位存世的五絕,西狂楊過。

  晃眼間,十數年過去。

  此時的張三丰還叫張君寶,楊過看著張君寶,依稀還能看到,當年華山論劍之時的初遇,那個十二三歲的少年,看著張君寶,他依稀覺得,第三次華山論劍還在昨天,他仿佛還能看到第三次華山論劍之時的歡聲笑語。

  然而,一切都不在了。

  第三次華山論劍時的後五絕時代,就只剩下自己了,影響江湖八十年的五絕時代結束了,徹底結束了,江湖還是那個江湖,只是,人已經換了。

  那一年,郭破虜也才十六歲啊,可如今,已經戰死在了蒙元鐵騎之中。

  楊過考教了張三丰武功,指點了半天,這半天,楊過徹底打開了張三丰關於武學基礎的大門。這也是張三丰後來可以成為蓋世宗師的重要原因之一。

  江湖事了,楊過就要回到古墓之中,從此之後,神鵰俠侶,將徹底絕跡江湖。

  楊過便將他為紀念林朝英和王重陽所創造的武學,傳給了張三丰,他希望張三丰和郭襄能有一個好的結局,這樣,郭襄也不用漂泊江湖,不用一直尋他,然而,他還是低估了郭襄對他的用情之深,多年之後,郭襄出家了。

  楊過離開很久之後,張三丰默默將那兩本武學秘籍打開,分上下冊,需要夫妻兩個人共同練習,方能起到作用,一人練,必然會走火入魔。

  彼時,這一本秘籍,還叫做《問情》。

  張三丰回了武當山,後來,文天祥出事之時,張三丰也曾下山,想去將文天祥給救出來,可惜,張三丰武功並未大成,徒勞無功。而他和郭襄的事情,也不會有結局,直到有一天,他聽聞郭襄在峨眉山創派立宗,常年青燈為伴,他便上了武當山,做了道士,手持一柄真武劍,滌蕩群魔,這是楊過給他的任務。

  至於《問情》上下兩冊的武學,他也只是隨身攜帶,再也沒有看過,對他而言,無用了,只待將來可傳有緣人。

  後來,張君寶給自己改名「張三丰」。

  三、張無忌改《問情》,創《葵花寶典》

  數十年過去,張三丰一直沒有給《問情》找到合適的傳人,宋遠橋妻子早逝,張翠山和殷素素夫婦雖然相愛,算是可傳之人,再見時不久,還沒有來得及傳授,兩個人便雙雙離去,至於後來的殷梨亭和楊不悔,卻不適合《問情》篇。

  張三丰親眼目睹了趙敏對張無忌的感情,當張無忌心中不再搖擺,從四個人中選擇了趙敏之後,張三丰終於覺得楊過的《問情》有了後繼之人,便在張無忌和趙敏歸隱之前,將《問情》傳給了兩個人。

  然而,張三丰雖然被稱為「真人」,可那時的他,卻也還是一個凡人,並不能未卜先知,他沒有料到,張無忌和趙敏後來因為周芷若也起了矛盾。

  張無忌這個人雖然優柔寡斷,卻是一個極為重視承諾的人,他雖然和趙敏站在對立面,但是,曾經答應過趙敏的三件事,都在努力踐行。所以,他答應了周芷若一件事情後,他也只能乖乖地踐行,而周芷若那件事情就比較奇葩,她不阻止趙敏和張無忌在一起,卻反對兩個人舉行婚禮儀式。

  也就是說,趙敏和張無忌可以在一起,但是,不能舉辦婚禮。

  張無忌和趙敏想著,那就不辦婚禮了,只要兩個相愛的人在一起便好了,卻不曾想,周芷若以不相信兩個人會遵守承諾的問題,一直跟隨著兩個人,防止兩個人不遵承諾,偷偷結婚。

  兩個人不結婚,周芷若又時常出現,趙敏本來就是十分愛吃醋的性格,終有有一天,徹底忍不住了,爆發了,趙敏和張無忌、周芷若起了劇烈的衝突,一怒之下,離開了張無忌,回到了中原。

  彼時,朝廷從明教之中起來,當他們坐了朝廷之後,反過來開始打壓明教,甚至是想要毀掉明教,趙敏直接加入了明教,用自己出色的計謀,去針對朝廷,朝廷雖然整合了一些江湖勢力,組成了錦衣衛,卻依舊不是明教的對手。

  明教總是能避開朝廷大軍的圍攻,常常出入皇宮大內,威脅皇權,天下頓時風起雲湧,動蕩無比,暗流湧動。

  趙敏走了,周芷若也走了,空留張無忌一個人,他一個人浪跡江湖,心中有諸多不爽,看著張三丰傳給他的《問情》篇,他總是覺得愧對了張三丰對自己的期望,一怒之下,將本該夫妻二人共同修煉的《問情》,改成了只需要一個人練習就可以了,只不過,一個人練就需要自宮了。

  改了《問情》之後,名字也不能用《問情》了,他正好路過一片葵花地,看著滿地的葵花,順手就給新秘籍取了一個《葵花寶典》的名字,就是這麼草率。

  此時,江湖和朝廷之間的爭鬥,越來越厲害,張無忌這個前任教主,卻仿佛是一個局外人一樣,事不關己高高掛起。

  楊過後人,曾在江湖上驚鴻一現的黃衫女再次出現,希望張無忌可以出手阻止紛爭,畢竟無論是朝廷,還是江湖,他們的主力都曾經是出自明教。

  江湖不能亂,朝廷不能亂,否則,好不容易來的安定,又將是蒼生的不幸。

  身為楊過後人,黃衫女時刻都記得古墓派的祖訓,記得郭靖和黃蓉的事,記得那些年的中原武林豪傑的努力,本來已經安定的天下,如果再亂了,百年的努力,都將付之一炬。

  在黃衫女的勸說下,張無忌再次出手,以他曾經的威望,先是將明教穩定了下來,然後帶著屠龍刀,孤身一人,進了皇宮,談了一夜,並將《葵花寶典》傳給了一個太監,讓他修習,從此鎮守皇宮,不讓皇宮受到江湖武林的威脅。

這名太監,其實是周芷若的徒弟,周芷若始終記得師父滅絕師太告訴她的事情,記得郭靖的事情,她為了皇宮,為了朝廷,要在朝廷中培養一些高手,防止武林人威脅皇宮。

  張無忌後來帶著趙敏和周芷若,一起隱居了。

  可是,數十年後,朝廷內部之爭,皇帝被自己的四叔給趕跑了,保護皇帝的老太監也隨之流落江湖,而《葵花寶典》便是在那個時候,流傳到了江湖之上,然而,這樣的絕世武功,會引起不必要的紛爭,老太監在自己臨死之際,將那《葵花寶典》送入了少林寺。

  寫在最後

  多年以後,華山派的兩個傳人,借住少林寺,暗中打上了《葵花寶典》的主意,便一個人記了上冊,一個人記了下冊,匆匆返回華山。少林寺知道《葵花寶典》失蹤,連忙派渡元禪師上華山,希望可以追回《葵花寶典》。然而,渡元禪師卻也是個武痴,在兩個華山派弟子請教他的過程之中,慢慢熟悉了《葵花寶典》。

  渡元禪師根據《葵花寶典》,創造出了《闢邪劍譜》,直接還俗,改名林遠圖。

  林遠圖後來打遍江湖無敵手,收養了一個兒子,為了掩蓋《闢邪劍譜》需要自宮的秘密,也不想後人遭殃,便留下遺命,不準後人修煉。然而,卻也給林家,帶來了災難。

  林平之便是林遠圖收養的兒子後人。

真我85918說:

這兩的區別就是 葵花寶典講的是道 闢邪劍譜記的是術 華山的倆貨各自背半部葵花寶典 過程中就可能有誤差再加上主觀傾向性選擇 內容矛盾就多了 為啥他們倆讓元渡禪師來指點呢 倆人誤會了 覺得從和尚那偷來的 自然是佛門武功 可能有的語句需要有深厚的佛學知識才能明白真意 元渡禪師比這倆智商高 那就按他們的意思解釋吧 結果他們倆是高興了 但實際上是在錯誤的道路上越走越遠 魔教十長老都是聰明絕頂之人 他們把兩本矛盾的葵花寶典分冊搶回光明頂 又得重新編輯 光明頂編校的版本 就和元渡禪師版本近似了 區別在於 再次雜糅進去各自的武學認知 闢邪劍譜練到大成 林遠圖並不是變成殺人惡魔 而是匡世濟民 而東方不敗修煉了 光明頂版葵花寶典 就成了極端自我的魔 再不是以前的東方兄弟了這就像一碗清水 林遠圖往裡撒了糖 就是碗糖水 十長老往裡加了塊姜就成了薑湯 味道全變了 糖水 薑湯 都不再是那碗清水了

我估計他們都錯了 忘了一件事 為啥這太監要留下這部葵花寶典 葵花寶典第一頁 寫著欲練神功 引刀自宮 闢邪劍譜 第一句 武林稱雄 揮劍自宮 他們都覺得是太監傳下來的秘籍自然要先符合太監的身體條件 才能按這條路走下去 成功 但他們咋不想想 為啥這前朝太監要練一個陽氣越練越重的武功呢 而且書裡寫了 這是前朝太監所創 在太監之前是沒有的 那太監是先被割了丁丁以後 才研究了這個練陽氣的武學 而不是為了練這個而去自宮的 這兩句話肯定不是原版葵花寶典的話 要不華山那倆貨咋不切丁丁呢 這是元渡和十長老看完華山版葵花寶典以後知道了結果再反推原因 這連的陽氣那麼重 如果不先自宮成為陰體練下去就是個爆體而亡的下場 覺得這樣很合理 就這麼幹了

他們就沒人想想 這位前輩為啥創這葵花寶典呢 一個陰人卻琢磨出一套練陽氣的功法?為啥 我估計這位太監是個信道家的 他覺得自己本來是個男的 被割了丁丁 成了陰人 但身體裡應該還有種子 萬物負陰而抱陽 衝氣以為和 太極裡面 陰極而生陽 陽極而生陰 他想把這個殘軀通過道家之學 重新陰陽和合 基本最後他能成仙 脫胎換骨

紅葉禪師為啥要燒原版的葵花寶典呢 這要有人練葵花寶典 理解對了 成仙成聖了 對佛門不是好事 燒了乾淨

澹奕說:

闢邪劍法跟葵花寶典,其實同脈,因為闢邪劍法就是從葵花寶典當中參悟出來的。

關於《葵花寶典》的由來,原著中只是說是前朝宮廷中一個太監所創,機緣巧合之下落入了福建莆田少林寺紅葉禪師的手中。

華山派的嶽肅與蔡子峰兩人潛入少林寺窺探秘籍,兩人分別記錄下了一半回去研究,沒想到回去之後一合計,居然是驢唇不對馬嘴。

而剛好少林寺的紅葉禪師也發現了此事,讓弟子渡元禪師去華山派取回秘籍,但渡元禪師竟然在華山派偷偷記錄下了秘籍內容。

之後,渡元禪師並沒有回去,說自己凡塵未了堅持還俗,不久之後江湖上出現了一個武功極高劍法驚人的人物,開創福威鏢局,名叫林遠圖,而此人就是當日的渡元禪師。

林遠圖將當日記錄下來的秘籍內容寫在自己的袈裟之上,但並不全,結合自己的領悟等創出了闢邪劍法。

而華山派得到《葵花寶典》的消息傳出,被日月神教十大長老攻破,將秘籍搶走。

不僅如此,嶽肅與蔡子峰因為各自的秘籍對不上,互相懷疑,最終反目成仇,而華山派也因此分成了劍宗與氣宗,就此中衰。

原著當中,修煉葵花寶典成功的其實也就是東方不敗而已,但修煉闢邪劍法成功的,除了林遠圖之外,還有嶽不群與林平之。

葵花寶典被任我行交給東方不敗多年,最終也才算是修煉有成,可以說這門武功是非常耗費時間也不容易修煉的,但是闢邪劍法卻不一樣。

不管是林平之還是嶽不群,他們都沒練多長時間,但武功卻有十分明顯的進步。

從這裡也可以看得出,葵花寶典與闢邪劍法的區別在於,葵花寶典是內外兼修的秘籍,而闢邪劍法類似於那種速成版本,主要還是在外在的武功招式方面。

金庸的《笑傲江湖》可以說是武俠武功的一個分水嶺,從這個時期開始,武功分成了兩種完全不同的方向,而縮影,就是華山派的劍宗與氣宗之分。

華山派的劍宗與氣宗,就是當年嶽肅、蔡子峰窺探葵花寶典之後引起的,劍宗認為練武要先練劍再練氣,而氣宗則相反,認為內功才比較重要。

從當中的情節來看,劍宗的武功明顯在氣宗之上,不過這只是表象。

因為原著當中嶽不群就說過,氣宗的武功是循序漸進的,短期內比不上劍宗,但時間長了之後遠非劍宗能夠相提並論的。

而闢邪劍法與葵花寶典的區別也在於此,葵花寶典是完整版本的秘籍,內外兼修,但闢邪劍法是精華速成版本,不需要很長時間,就能夠擁有極其明顯的效果。

不管是東方不敗,還是林平之、嶽不群,他們在修煉武功之後都揮刀自宮,然後心情大變,尤其是東方不敗,幾乎完全就變成了一個女人。

而且,在使用的兵器方面,雖然林平之與嶽不群用的是劍,但也用針,而東方不敗直接用的就是繡花針,儘管這只是個媒介而已,也未必需要必須用針。

闢邪劍法修煉的速度非常快,就在很短的時間內,嶽不群已成為江湖上一流高手,當然他有紫霞秘籍的加持,而林平之雖然差一點,但也差不到哪裡去。

說一點,紫霞秘籍也是從葵花寶典當中參悟出的內功心法,是氣宗的無上秘籍。

也就是說,葵花寶典與闢邪劍法的真正區別,在於闢邪劍法修煉的速度更快,但根基不牢只是講究速成,所以從威力方面來說,闢邪劍法是比不上葵花寶典的。

天香雲外飄說:

區別一「名字不同」。一個叫做「闢邪劍法(譜)」;另一個叫做「葵花寶典」。

區別二「來源不同」。《闢邪劍譜》是福建林家的家傳絕技;而《葵花寶典》原本是福建莆田少林寺紅葉禪師的秘籍。

區別三「招式內容不同」。《闢邪劍譜》只有七十二路;《葵花寶典》遠遠不止這些(招式)。

區別四「練成之後功效不同」。《葵花寶典》成就了一個天下第一的東方不敗。而習練闢邪劍譜的嶽不群和林平之翁婿二人,都先後敗在令狐衝手下了。

武俠館小二說:

《闢邪劍法》是從《葵花寶典》(殘本)中悟出來的武功,兩者系出同源,但都只得到了原來寶典的一小部分。

真正的《葵花寶典》,是前朝皇宮中一位宦官所著。寶典中所載的武功精深之極,三百餘年來,始終沒一人練成。後來這部寶典為福建泉州少林寺下院所得,到了紅葉禪師手裡。

當時華山派嶽肅和蔡子峰到泉州少林寺作客,偷看了這部《葵花寶典》。因為當時太匆忙,根本來不及看完全書,就一人記一半。想著回到華山再一起研討。沒想到回去後一對答案發現牛頭不對馬嘴,根本合不上。二人都深信是對方讀錯了書,只有自己所記才是對的。鬧彆扭,華山派分為氣宗、劍宗。

泉州少林寺的紅葉禪師不久便即發覺。他知道這部寶典中所載武學不但博大精深,兼且兇險之極,對人有害。當下派遣他的得意弟子渡元禪師前往華山,勸諭嶽蔡二位,不可修習寶典中的武學。

渡元禪師上得華山,嶽蔡二人承認私閱《葵花寶典》,一面深致歉意,一面卻以經中所載武學向他請教。

渡元禪師雖是紅葉禪師的得意弟子,但自己其實也根本沒練過這個武功,因為他師父紅葉禪師自己也不會。但這個渡元禪師揣著糊塗裝明白,一頓胡謅,給嶽蔡二人瞎指點一通,自己卻暗中記憶。

渡元禪師在華山給人家瞎指點了八日,記得差不多了就走了, 連少林寺都沒回。給他的師父紅葉禪師寫了一封信,說自己凡心難抑,決意還俗,無面目再見師父云云。他就是後來的林遠圖,林家的《闢邪劍法》就來源於此。嶽不群練的也是這個版本。左冷禪練得更是從這版延伸出來的盜版。(左冷禪派勞諾德去華山派當臥底,嶽不群將計就計,給了一版盜版)

由於這一件事,少林下院和華山派之間,便生了許多嫌隙,而華山弟子偷窺《葵花寶典》之事,也流傳於外。引來了魔教十長老攻華山,嶽肅、蔡子峰兩人均在這一役中斃命,而他二人所筆錄的《葵花寶典》殘本,也給魔教奪了去。這也就是任我行傳給東方不敗的那本。

如何破之說:

闢邪劍譜是速成流,類似劍宗,葵花寶典是漸修流,類似氣宗。

闢邪劍譜和葵花寶典有何區別?你看郭襄和張三丰前半生各自在幹啥

闢邪劍譜和葵花寶典都是金庸筆下最頂級的蓋世神功,這兩門神功同根同源,有共通之處,但也有所不同。在說闢邪劍譜和葵花寶典的不同之處之前,我們先來看看它們的共通之處。

一、闢邪劍譜和葵花寶典的共通之處

1.優點:門檻低,包學會

兩大頂級神功的優點,不言而喻,那就是任何人都可以練這兩門神功,無論你曾經是一流高手如東方不敗與嶽不群,還是三流高手如林平之,只要你願意去學,那麼就一定能學會闢邪劍譜和葵花寶典。

嶽不群練了幾十年的紫霞神功,這紫霞神功本是華山派的上乘內功心法,華山派最初由全真七子之一的郝大通所創,郝大通創立華山派之後,把王重陽的先天功改編為紫霞神功,因此紫霞神功本就是一門頂級神功。

嶽不群沒把紫霞神功練到家,只能說明嶽不群資質並不高,但是就是資質並不高的嶽不群,在練了闢邪劍譜後,直接把欺負他老長時間的左冷禪給按在地上摩擦,這說明嶽不群練了闢邪劍譜後,武功得到了質的飛躍,也進一步說明了練闢邪劍譜對資質沒啥要求,畢竟同樣是頂級神功,嶽不群練不到家紫霞神功,卻能練好闢邪劍譜。

與嶽不群相比,林平之的資質就更加差勁了吧,這小子連普通的華山劍法都練不好,但是練了闢邪劍譜後,武功直接突飛猛進,殺的餘滄海和木高峰是落花流水,連令狐衝看了林平之的劍法都暗暗稱奇。顯然,練闢邪劍譜對資質沒啥要求。

嶽不群和林平之都練的闢邪劍譜,練葵花寶典的東方不敗又是什麼情況呢?東方不敗在練葵花寶典之前,也是相當的努力,但是那時候作為日月神教副教主的他在武功上趕任我行差了不少。與作為教主的任我行比起來,東方不敗的資質應該差了一些。

畢竟任我行作為教主日常要管理日月神教的教務比較多,練功的時間自然要少一些,東方不敗作為副教主日常管理的教務比教主任我行少,因此練功的時間要比任我行多一些,但是東方不敗那時候武功卻不如任我行,這說明東方不敗資質不算特別高。

而資質不算特別高的東方不敗在練了葵花寶典後,卻能夠一個人挑任我行、令狐衝、向問天、任盈盈四大高手,且絲毫不落下風。可見,練葵花寶典對資質也沒啥要求。

所以說,無論是闢邪劍譜,還是葵花寶典,他們都有一個同樣的優點,那便是修煉門檻很低,包學包會。

2.缺點:學費非常昂貴

有優點,就有缺點,闢邪劍譜和葵花寶典的缺點,那也是相當的明顯。我們都知道,做事情都是需要條件的,練功也是如此。你總得具備點什麼特徵,或者說總得交點學費,比如,練乾坤大挪移,需要紮實的內功基礎和超高的悟性才能練成,當年優秀無比的楊逍僅練到兩層,天賦異稟的陽頂天也僅練到四層,唯獨有九陽神功為根基加上悟性奇高的張無忌才能把乾坤大挪移練到七層。

與乾坤大挪移相比,練闢邪劍譜和葵花寶典對資質壓根就沒啥要求,但是對資質沒啥要求,不代表你就一點學費不用交,天下沒有這等好事,練闢邪劍譜和葵花寶典,有一個最基本的條件,闢邪劍譜開篇講,武林稱雄,揮劍自宮,葵花寶典開篇講,欲練神功,引刀自宮,也就是說,練闢邪劍譜和葵花寶典所要交的學費,就是必須自宮。這個學費,分量還是很重的。

所以說,無論是闢邪劍譜,還是葵花寶典,他們都有一個同樣的缺點,那便是學費非常昂貴。

說了闢邪劍譜和葵花寶典的共通之處,我們再來看二者的不同之處。

二、闢邪劍譜和葵花寶典的不同之處

1.闢邪劍譜是速成流,類似劍宗

闢邪劍譜的創始人乃是林平之的曾祖父林遠圖,林遠圖原本是福建泉州少林寺的一位得道高僧,法號渡元。渡元禪師奉師父紅葉禪師之命,去華山會見蔡子峰和嶽肅二人,蔡嶽二人此前曾在泉州少林寺看得葵花寶典的心法,但是兩人各自觀點有所不同,一人重招式,一人重內功,由此,華山派也演變為重招式的劍宗,與重內功的氣宗。

渡元禪師原本是為了告誡蔡嶽二人不要修煉葵花寶典上的武功,因為師父紅葉禪師說練這門武功會無比兇險。可是渡元禪師到華山聽聞蔡嶽二人談論葵花寶典的內容後,自己也聽得入了迷,和蔡嶽二人交流了起來。

一番交流之後,渡元禪師把葵花寶典的內容暗記於心,隨後立馬下華山,直接還俗,搖身一變成為林遠圖,師父紅葉禪師派他去勸誡蔡嶽二人的任務,更是拋到九霄雲外。

林遠圖把聽來的葵花寶典的內容改編為闢邪劍譜,並且演變為七十二路闢邪劍法,其後他創立福威鏢局,直接憑著七十二路闢邪劍法,以迅雷不及掩耳之勢,打遍天下無敵手。

林遠圖之後,嶽不群和林平之也在練就闢邪劍譜僅幾個月的時間,便橫掃武林中所有的一流高手。

林遠圖所創闢邪劍譜本就源於蔡嶽二人所述,蔡嶽二人又各持己見,一個重招式一個重內功,從林遠圖能夠在武林中迅猛崛起的速度來看,他顯然也偏向於重招式。

說到這裡,我們發現,這闢邪劍譜有一個很明顯的特徵,那便是它是速成流,也就是說它很類似劍宗。由於闢邪劍譜是速成流,因此後來嶽不群和林平之兩人能夠在幾個月的時間內就把闢邪劍譜練成也就順理成章了。

說了闢邪劍譜,我們再來看看葵花寶典。

2.葵花寶典是漸修流,類似氣宗

葵花寶典的修煉者是東方不敗,東方不敗的葵花寶典是任我行給他的,而任我行之所以有葵花寶典,主要是因為日月神教曾大舉入侵華山,當時蔡嶽二人還沒有練葵花寶典上的武功,因此兩人都被殺死,日月神教也搶走了蔡嶽二人的葵花寶典。

東方不敗得到葵花寶典之後,隱居在黑木崖,深居簡出,潛心練功。

東方不敗練的葵花寶典是蔡嶽二人共同所記敘,也就是說,正常情況下,上面既有劍宗重招式的內容,也有氣宗重內功的內容,但是東方不敗卻練了十多年之久。

顯然,東方不敗所練的內容不是偏向劍宗的速成流,而是偏向於氣宗重內功的內容。

也就是說,日月神教所得到的葵花寶典,應該是蔡嶽二人所記述葵花寶典內容中偏向於氣宗重內功的那一部分內容。

之所以日月神教沒有得到蔡嶽二人所記述的全部葵花寶典,應該是當時日月神教和華山派的人鬥得太厲害,慌亂之中,日月神教僅搶走了記述氣宗重內功那一部分內容的葵花寶典,另外的劍宗重招式那一部分內容在打鬥中被摧毀掉了。

東方不敗練葵花寶典,一練就是十多年,期間他從未到江湖上露過面,甚至連日月神教中的教務都不過問,其中原因,一方面是因為楊蓮亭,另一方面則是因為葵花寶典的武功類似於氣宗,需要大量的時間修煉內功。也就是說,葵花寶典屬於漸修流,這一點和氣宗很類似。

3.闢邪劍譜(劍宗)和葵花寶典(氣宗)哪個更強?看看郭襄和張三丰前半生各自在幹啥就知道了

闢邪劍譜和葵花寶典,一個類似劍宗,一個類似氣宗,那麼闢邪劍譜(劍宗)和葵花寶典(氣宗),哪個更強呢?

這裡,大家可能會說,很明顯練葵花寶典的東方不敗比練闢邪劍譜的嶽不群和林平之厲害嘛,但是憑此就下定論,還是有點武斷,闢邪劍譜雖然是速成流,但是嶽不群和林平之所修煉的時間畢竟還是太短,僅僅幾個月的時間。

而且林遠圖當年不也是練得闢邪劍譜麼,林遠圖也曾和東方不敗一樣號稱天下無敵,兩人都是天下第一,但是兩人卻又不是一個時代,林遠圖總不能把棺材板頂開,出來和東方不敗幹一架吧。

那麼闢邪劍譜(劍宗)和葵花寶典(氣宗)哪個更強這個問題,怎麼解決呢,其實,這個問題的答案,金庸先生早就有過暗示,我們來看看郭襄和張三丰前半生各自在幹啥就知道了。

(1)郭襄的武學體系類似劍宗:出道即巔峰

郭襄是大俠郭靖和女俠黃蓉的寶貝女兒,郭襄深得其母親黃蓉的優良基因,不僅生的活潑可愛,還機靈無比,學什麼都手到擒來。

父親郭靖、母親黃蓉、外公黃藥師等人從小就傳授她各式各樣的武功,郭襄也是一一學過,而且很快就學會。

後來,郭襄在少林寺與少林羅漢堂首座無色禪師有過一場比武,當時郭襄招式層出不窮,一會兒使桃花島落英劍法,一會兒使全真派全真劍法,一會兒又使武修文傳給他的大理一陽指,一會兒又使武修文妻子完顏萍傳給她的鐵掌神功,雙方一番拆招下來,無色禪師看的是眼花繚亂,心中佩服不已。

但見郭襄每一招都使得似模似樣,一時之間卻設想到若要精研這許多門派的武功,豈是這二十歲不到的少女就能辦到,當下急忙收掌,退開半丈。

郭襄年紀輕輕,便練就了無窮無盡的招式,也就是說郭襄的武功很偏於重招式,這個其實也和郭襄的性格很匹配。

因為郭襄太過聰敏,學什麼都一學就會,這就使得她見到什麼武功就學什麼武功,走的路子也是速成型,這樣就會給人一種出道即巔峰的感覺。

郭襄前半生練的武功都偏重於招式,後來郭襄也從覺遠大師那裡學了部分九陽神功的內功,但是僅僅只是一小部分,因此郭襄整體上的武學體系偏重招式,這不就類似於劍宗,類似於速成流嘛。

(2)張三丰的武學體系類似氣宗:70年不飛,一飛沖天

與郭襄不同,張三丰打小就跟隨覺遠大師左右,自幼便和覺遠大師一起學習九陽神功,張三丰在少林的時候,一直都沒有學過什麼武功招式,後來楊過傳授他四招,他自己又從郭襄送給他的鐵羅漢上學會了羅漢拳,張三丰前期所會的武功招式就這些了,可謂屈指可數,後來張三丰因為自學鐵羅漢上的羅漢拳,被誤認為是偷學武功而被逐出少林。

其後張三丰在武當山潛心修煉九陽神功,把九陽神功改編為純陽無極功,一練就練到了70歲,接著張三丰創立武當派,這時候的張三丰開始自創武功,什麼綿掌、繞指柔劍、倚天屠龍功、太極拳、太極劍,一套又一套的頂級神功橫空出世,張三丰也直接一躍而成為一代武學大宗師。

張三丰為什麼會有如此至高無上的成就,能夠70年不飛,一飛沖天,不就是因為他前半生都在修煉內功麼,也就是說張三丰整體上的武學體系偏重內功,這不就類似於氣宗,類似於漸修流嘛。

郭襄的武功和張三丰的武功相比,誰更厲害?很明顯,是張三丰更厲害。郭襄的武學體系類似於劍宗,張三丰的武學體系類似於氣宗,張三丰的武功強於郭襄,也就是說,氣宗要強於劍宗。同理,闢邪劍譜類似於劍宗,葵花寶典類似於氣宗,那麼,闢邪劍譜和葵花寶典誰更厲害?顯然是葵花寶典(氣宗)比闢邪劍譜(劍宗)要厲害。

結語

闢邪劍譜和葵花寶典兩者都是金庸筆下的頂級神功,二者一脈相承,有相通之處,也就是它們都有門檻低只要願意學都能學會這一優點,也都有學費很昂貴需要自宮這一缺點。

它們也有不同之處,也就是,闢邪劍譜是速成流,類似於劍宗,葵花寶典是漸修流,類似於氣宗,兩套頂級神功使出來,都威力無窮,但是總的來說,葵花寶典(氣宗)的威力還是強於闢邪劍譜(劍宗)的威力。

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作者: 瓦要問答

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