梁山一百單八將中，沒有誰的功夫在武松之上，只有一人能與武松持平，這個人就是花和尚魯智深。而且，花和尚也恐怕要稍遜一籌。至於盧俊義、林衝，那就更不可能與武松一較高下了。
飛雲浦除武松外，梁山無人能過
大鬧飛雲浦這回書，繼醉打蔣門神之後，極寫武松的生平真才實學「玉環步」、「鴛鴦腳」。武松戴著枷，以獨步天下的腳法完成絕命反殺，成功逃出飛雲浦。假如讓梁山其他好漢去飛雲浦走一遭，同等條件下，恐怕無人能夠生還，包括所謂的盧俊義，以及五虎將八驃騎、步軍頭領。
即便是身懷法術的公孫勝、樊瑞也不能活著出來。這二人做法，固然可以用法術制服兩個殺手和兩個解差。但是，公孫勝師徒做法是需要寶劍的，充軍途中難道還能帶著寶劍？
書中寫道：那兩個提樸刀的走近 一步，卻被武松叫聲：「下去！」一飛腳早踢中，翻筋鬥踢下水去了。這一個急待轉身，武松右腳早起，撲通地也踢下水裡去。
盧俊義、林衝同樣在押解途中遭到暗害，除了閉目等死之外，毫無掙扎的餘地。除了他們沒有武松的絕學外，膽氣是其致命硬傷。一打膽，二打眼，三打手不善，習武之人無有膽氣，那還打什麼仗，還稱什麼高手？
那麼，魯智深、李逵的膽氣好，他們能不能過飛雲浦呢？同樣過不了，雖然這二人都是步將，但卻不會玉環步、鴛鴦腳，完成飛雲浦瞬間絕殺的，靠的就是這一招。
僅憑飛雲浦之戰，梁山就無人能敵武松。性命都交代了，還奢談什麼武功？
武松是雙「萬夫不當之勇」，梁山無人能及
武松出場時，書中寫道：「胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風」。萬夫難敵，便是萬夫不當之勇。《水滸傳》中，只有十人有此稱號：關勝、秦明、呼延灼、董平、魯智深、武松、楊志、欒廷玉、李成、聞達，被誤讀的盧俊義、林衝根本就是榜上無名。
第五十七回中，呼延灼因踢雪烏騅馬，借兵攻打桃花山，李忠要去二龍山求救，對周通說：「我聞二龍山寶珠寺花和尚魯 智深在彼，多有人伴，更兼有個甚麼青面獸楊志，又新有個行者武松，都有萬夫不當之勇」。這是書中第二次客觀地寫武松「萬夫不當之勇」，呼延灼重複自己有萬夫不當之勇，是自恃武力，不算數。
有朋友說了，萬夫不當之勇只能打一萬人，沒有萬夫不當之勇恐怕就是無敵了。這樣說，疑似抬槓。林衝是五虎將中，唯一沒有萬夫不當之勇稱號的戰將，正是因為他不勇，即便是武藝高強，不勇也就無用。
說林衝無用，還真不冤枉他。梁山五虎將中，林衝上陣單挑高手，從來都是以多欺少，以二打一。打呼延灼依仗的是車輪戰，秦明當先出馬戰關勝，林衝跟著出陣，兩個打一個，連宋江都看不下去了。
那麼，是不是宋江擔心林衝立功，林衝要出戰，被宋江喝住了呢？其實不是，宋江知道林衝的底細，料定他打不過關勝。所以，在東平府引誘董平時，宋江不放心，派花榮幫助林衝，兩個打一個，才把董平引進了伏擊圈。
此前，花榮還幫助林衝打跑了關勝的副將郝思文。當時，關勝被擒，官兵陣腳大亂，林衝此時抖擻精神，截住郝思文廝殺。「二馬相交，鬥無數合，花榮挺槍助戰，郝思文勢力不加，回馬便走」。郝思文並沒有輸，只是「勢力不加」，打不過梁山兩員戰將。
這些戰例，都是林衝「不勇」的表現，所以，他不是「萬夫不當之勇」的戰將。林衝就這麼點本事，如何能敵武松？
武松打虎誰能敵，盧員外本事是續書神化的
武二郎景陽岡打虎，這是書中唯一以拳頭打死猛虎的故事。後來，還寫了兩個伏虎的故事，解珍解寶以窩弓毒藥獵殺老虎，李逵以腰刀、樸刀殺沂嶺四虎，但都不是真正意義上的打虎。這樣的獵虎殺虎，與景陽岡打虎不可同日而語。
武松為什麼能打虎？書中在這段故事前，已經留下了伏筆鋪墊：
身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風；語話軒昂，吐千丈凌雲之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下雲端；骨健筋強，如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主，真是人間太歲神。
撼天獅子，搖地貔貅，梁山再無第二人有此形容。武松是天上魔主下界，是人間的太歲。太歲是歲君，主宰一年生殺興衰。梁山除武松外，還有個「立地太歲」，但阮小二是地仙太歲，怎比武松是天上下派的人間太歲？
武松能撼天動地，即便是魯智深，也沒有這等天神之力。魯智深比不了武松，盧俊義就更不用說了。盧員外的武功是續書神化的，施耐庵原著中，盧俊義根本就沒有表現出多高的武功。七十回書中，雖然有「慣使一條棍棒，護龍體就，絕技無論」的贊詩，但這條棍棒棍棒就沒有發揮過作用，只是在梁山被武松等人戲耍時，借李固的杆棒綁在了樸刀上。
宋江二打曾頭市，吳用設計，公孫勝做法，梁山好漢殺得史文恭落荒而逃，進了盧俊義的伏擊中。燕青先打了照夜玉獅子一棍，史文恭完全喪失了戰鬥力，盧員外等於是撿了條半死不活的魚。這件差事，梁山隨便派一個小彪將就能做到。
盧俊義的本事與武松相比，那就不止一兩街的差距了。何況，同時被押解，盧員外只有等死，既無武松的武功，更無武松的膽氣，豈能在武松之上？
武松武功絕不是野路子，刀槍棒拳都堪稱一流
讀《水滸傳》，很多朋友對武松的武功深有誤解，說武二是江湖散打野路子，又不會騎馬作戰。既然是野路子，他的武功哪裡能與禁軍教頭、軍官出身的五虎將等相提並論？竟然都不能騎馬，上陣打仗能行嗎？所以，武松沒有單挑過任何高手。
這樣的質疑，原著中早就回應過了。醉打蔣門神之前，武松、施恩從孟州牢城前往快活林，因為路途有點遠，施恩說：「後槽有馬，備來騎去」。武松應道：「我又不腳小，騎那馬怎地？」從文本故事看，武松要「無三不過望」，把酒喝足了再去打蔣門神。但是，騎馬就不能喝酒了嗎？騎馬，同樣可以「無三不過望」。
武松不願意騎馬，是為後面的故事埋伏筆。武松的綽號是「行者」，哪有行者騎馬雲遊江湖的？
張都監在中秋節夜裡，請武松赴家宴，席間，張都監「問了些槍法」。都監，在《水滸傳》中都是有武功的，比如黃信、董平、張清，張都監向武松討教槍法，固然是虛情假意，但武松絕不會糊弄說謊。武松一定是懂槍法的，能夠在張都監面前說槍法，一定差不了。槍法有「法」，就是正規套路。
從張都監家宴中回到下處，武松拿出棍棒，在院子裡打了幾個輪頭。輪頭，就是依照套路從頭到尾打一遍——誰說武松的武功是散打野路子？即便是打蔣門神，施耐庵也說出了套路「玉環步」、「鴛鴦腳」，還說這是武松生平真才實學，武松一定是學過十八般武藝的，刀、槍、棒、拳俱佳。
北宋時期，教頭是聘用制，朝廷先培訓保正之類的基層教頭，優秀者為禁軍、廂軍教頭，「當教」時，給月錢三千文，另配發盔甲等勞保用品。其餘的，則各自回鄉教練保丁，協助廂軍維護地方治安。所以，《水滸傳》中多教頭，武松遇禁軍教頭教練武功，不足為奇。
說武松沒有對陣過一流高手，也沒有多大的說服力，蔣門神使得好槍棒，「三年上泰嶽爭交，不曾有對」。蔣門神就是高手，他也絕不是什麼江湖散打野路子。
三山聚義打青州，孔亮從梁山搬來了宋江。宋江到了桃花山，問近日戰況如何，楊志說：「自從孔亮去了，前後也交鋒三五次，各無輸贏。」當時，魯智深、楊志、武松都在桃花山抵擋呼延灼，楊志所言，一定包括了武松。
除了上面所講的梁山幾大高手外，還有關勝等五虎將，武松能打虎，哪裡會屈居五虎將之下？
武松功夫梁山無敵，無人在他之上
題目說的是「功夫」，是除了包括武功以及武功以外的能力，以網絡上的話說，就是武功加持。武功之外，包括膽氣、勇力，以及智慧。梁山五虎八驃加上十大步軍頭領，可謂梁山第一戰陣，頂級武功高手。但是，除了魯智深表現出了真羅漢的力氣外，再無人有此神力。所以，梁山108位好漢中，沒有誰的功夫在武松之上。
第一戰陣中，除了拼命三郎石秀、浪子燕青腦子好使外，其餘人等論心思縝密，誰都不是武松的對手。智慧，也是一種功夫，可以把武功發揮得更好。石秀、燕青，一個是天慧星，一個是天巧星，足以與武松比智謀，但是，這兩人的武功卻要輸武松很多了。
燕青的武功主要體現在川弩之上，其主要功能是到野外射殺蟲蟻之類。但救主之時箭無虛發，射殺董超薛霸，也足以能證明燕小乙弓弩乃梁山第一。梁山之上，幾乎人人都有絕技，即便是盧俊義被浮誇「棍棒天下無對」，也只是一門專長而已，何況，盧俊義根本就不會用棍，活捉史文恭時，用的是樸刀。
續書為了黑武松，虛構了一段荒誕不經的故事「燕青智撲擎天柱」。這樣的神劇不說也罷，倒是要講講原著中，燕青偷襲石秀，被楊雄一棒打翻的事情。
楊雄、石秀前往大名府打探盧俊義的消息，一路只顧走，燕青因為沒了盤纏，不能上梁山報信，便打算劫了二人的包袱。燕青突然從背後偷襲，一拳打翻了石秀，正待對楊雄下手時，卻被病關索翻身一棒打翻。這時，如果換成武松，楊雄、石秀早就被玉環步、鴛鴦腳踢翻了。
論武功，確實有很多梁山好漢與武松幾乎同一檔次，但若論綜合實力，以「功夫」比較，一百單八將中絕無人在武松之上。
武松確實厲害，但也沒吹的那麼厲害，所謂先入為主，不少評書外加電視劇一個勁捧武松，才讓人有了武松天下第一的感覺。
梁山上有幾人，武藝未必就低於武松，甚至蓋過了。
要說第一自然是盧俊義
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「馬上林衝，馬下武松。」說的是若論步戰，武松當之無愧是天下第一。特別是自由徒手生死博殺，恐怕無一人能勝得武松，仔細想一想，景陽崗上，武松徒手打死吊晴白額猛虎，這隻虎可是吃掉了許多過往客人性命的惡虎，就連許多獵戶也奈何它不得。飛雲浦險地，武松被戴著枷鎖與腳鐐，面對多次殺手，尚切脫險而出。可見武松何等英雄，又有誰能做到呢。
虎是百獸之王，世界拳王泰森家養一隻尚未成年的虎，他稱能而將虎放出，沒想到這隻小虎一下就將泰森撲倒，嚇著泰森裝死才躲過一劫。泰森的拳頭可謂世界重量級拳壇第一，在一隻小虎面前，就成了「孫子」。武松能徒手打死一隻猛虎，可見武松的武力值若只論自由搏擊，天下無人能抵，是神人級地存在。
由於武松是從江湖的血雨腥風中衝殺出來的，沒經過正規的軍事化訓練，所以騎馬射箭並不在行，因而若論騎馬而戰，或比賽射箭等，《水滸傳》中勝得武松的大有人在。看水滸，正如大才子金聖歎所言，只看前七十回本，比英雄只比108將。
梁山泊108將，若論馬戰與比射箭，可勝武松的有：（一）玉麒麟盧俊義，盧俊義號稱是棍棒天下第一，稱得上是武功全能第一，接理說論步戰也能戰勝武松，但可惜盧俊義缺乏武松的敏捷和殺氣，若自由搏擊，盧俊義難以戰勝武松，但若論馬戰或使用槍械而戰，武松難以戰勝盧俊義；（二）正規馬戰，由於武松不善騎馬，戰場上，武松只能以步戰對馬戰，所以會吃虧，在這樣的情形下，可戰勝武松的有豹子頭林衝、大刀關勝、雙鞭呼延灼；
（三）如果在戰場上，距離一定距離，由於武松不善射箭，可用箭勝武松的，有「百步穿楊」之功的花榮，還有善用石頭的沒羽箭張清等。
我認為魯俊義、林衝論武功應該都在武松之上，魯智深估計與武松在伯仲之間，但我更欣賞武松的性格，愛憎分明、疾惡如仇，殺壞人殺的淋漓盡致、太痛快了！林衝受封建思想毒害有點深，有些迀腐，太能隱忍了！甚至有些怯懦！
在施耐庵眼中武松是蓋世英豪，看看《水滸》情節不難知道。
一：師父周侗教了雙刀，教單刀。本來很平常，但武松是雙手雙刀，左手左單刀，右手右單刀，這就厲害了，習武之人盡知，單刀看手，雙刀看走，就是單刀看身法，雙刀看步法，「手眼身法步」，刀人一體，刀風刀海，處處皆刀，渾身是刀，更要命的是武松雪花鑌鐵雙刀是重刀，挾山裹海，「直饒揭帝亦歸心，便是金剛須拱手」，端的厲害。
二：江西三清山飛天蜈蚣手持雙劍，輕功天下第一，武藝高強，殺法凌厲，佔山為賊，禍害百姓，天下英雄誰去誰死，唯武松殺之，為民除害，說明武松不止刀法沉重，而且速度與輕功了得，飛天蜈蚣輕瘦，武松是彪形大漢，就這一點說明武松是蓋世英雄。
三：書中安排武松打虎，暗喻武松雖是步軍英雄，但馬上將軍比武松如何？一人一騎的衝力比老虎如何？猛虎又怎麼樣？
四：現實中，武松的拳術《水滸門》，在山東、河北、河南一帶至今流傳，本人親自領教過，即有硬功又有輕功，一招「燕子三點頭」，輕功登峰造極。
五：武松單臂擒方臘。方臘實江南第一條好漢，武松單臂擒之。在梁山，武松出身寒微，江湖不公，世道險惡，武松鬥殺西門慶，殺張督監，身背命案，逼上梁山，有眾家哥哥在上，迫於義氣，隱而不發，徵方臘一役，盡顯武松英雄本色。
問:在《水滸傳》一百零八位好漢中，有幾個功夫在武松之上的？有什麼根據？
功夫與武藝應該是兩回事，功夫應該是身體內功，武藝是身手招式，有功夫的不一定有武藝，有武藝的不一定有功夫。
會氣功可以開石碑，吞鐵球，這些都是功夫，時遷的飛簷走壁輕功也是功夫，但吞鐵球飛簷走壁就不是武藝了。
盧俊義關勝林衝秦明花榮等都武藝高強，但不一定有很高的功夫。
晁蓋能託起青石寶塔，魯智深的倒撥垂楊柳，武松能把四五百斤的石墩輕輕扔起一丈多高，然後雙手輕輕一接放回原處，這都是內功，也就是功夫。
梁山的馬上戰將都武藝高強，但小說沒交待誰有很深的內功，雖都是很厲害的武將，但功夫可能很一般。
武松則即有很深的功夫，又有很厲害的武藝，那些馬上戰將即使武藝高過武松，但內功是不如武松的。
晁蓋的內功與武松不相上下，但武藝不如武松，不能在武松之上。
時遷有內功，但沒有武藝，不能在武松之上。
這樣，水滸裡即有功夫又武藝高強的，能超過武松的，就只有魯智深了。
武松的形象是我們心中的英雄，有情有義，有仇必報，錚錚鐵骨。就《水滸傳》書中作者描寫而言，赤手空拳單打獨鬥，功夫來說108位好漢基本無對手。武松打虎，醉打蔣門神，大鬧飛雲浦等等，不藉助兵器的情況下都能全身而退，可見其能力。
但每個人各有長處，在各自擅長的領域，其中為數不多的佼佼者是可以藉助兵器或者技能打敗武松的。畢竟任何人都不可能達到天下第一，沒有制約的。
下列梁山好漢武功在武松之上：
1，盧俊義。玉麒麟盧俊義號稱棍棒天下無雙，盧俊義生平從無敗績。
2，梁山馬軍五虎上將關勝、林衝、呼延灼、董平和秦明。梁山馬軍五虎上將無論是武功還是在梁山的排位，都遠在武松之上（之前）。
3，花榮。花榮綽號小李廣。戰場上的花榮除了從無敗績之外，花榮神射術還是天下第一。
4，魯智深。花和尚魯智深也是天生神力。在二龍山的時候，魯智深排位就在武松之上。上了梁山之後，魯智深的排位依舊在武松之上。
水滸中好漢比武松功夫歷害的我左思右想，前推後算，感覺好像沒有。連最歷害的盧俊義，五虎將，十八驃騎中武功最強的也不過與武松平手而矣，如果叫他們酒醉後徒手拳擊老虎未必能行。如果用暗器傷人，魔法鬥之倒有幾個，但不叫真實武功。
誰在誰之上，這個說法顯然有待商榷。畢竟武術較量會有許多因素在其中，相同的水平下，今天誰的狀態好了勝利的機率就會高。相反，負的可能性就會大。所以，也不能拿一個相同的對手作為參照物。有時候還會出現看似比水平低的勝了水平高的，這與心理因素有關，同時，武術還有相生相剋在其中。正所謂：滷水點豆腐，一物降一物。
