某富家獨苗男，英俊瀟灑，頗有文採，家裡有能幹漂亮的老婆，替他打理家業，富家男則藉口讀書四處浪，成年不著家，嫡妻一個人自然也生不了娃，所以，家有恆產卻膝下空虛。

某日，在外浪的富家男迷上一個庵堂的小道姑，就死皮賴臉地住進庵裡，美其名曰借清淨之地讀書呢，其實是方便對小道姑展開死纏爛打，反正最後把小道姑迷住了。

然後呢，小道姑懷孕了，富家男高興得很，說自己還沒兒子繼承家業呢，生下來剛好。對嫡妻來說，這是妥妥的渣男啊！

再然後呢，富家男偶感風寒，居然死在庵堂裡，小道姑沒了依靠，悽悽慘慘戚戚，不知道該咋辦，安葬了富家男，託人給嫡妻送信。

嫡妻那邊接到丈夫死訊後，宗族裡就成了鱉反壇，這個拉著兒子要寡婦嫡妻過繼，那個也拉著兒子來，鬧起爭繼來，不可開交。

嫡妻對那幾家孩子都不滿意，但豬爸爸規定的大明律，戶絕之家是強制過繼立嗣的，除非你沒有族人了。

富家男雖然是獨苗，但他有龐大的親族，嫡妻想拒絕過繼是不可能的，也是被宗族逼得熱鍋螞蟻似的。

再說小道姑，生了一個兒子，也知道富家男家裡無子，就託一個熟人把孩子送給嫡妻，以免富家男絕後。但是，這個熟人在中間出了差錯，具體是啥忘記了，反正孩子沒送到富家男家裡。

嫡妻得知丈夫在外面有個奸生子，那是喜出望外啊，大呼天不絕我，一邊派人去找孩子，一邊和宗族周旋，那段劇情特別精彩。

後來終於找回小道姑的兒子，嫡妻讓他認祖歸宗繼承家業，同時粉碎了宗族企圖吞沒她家業的陰謀。

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上面的故事是俺少年時期看過一本彈詞故事，名字忘記了，類似陳端生的《再生緣》那種，是清朝人寫的明朝故事。

讀這本書的時候俺才初中，對文中那個厲害的御姐嫡妻佩服的不要不要的，覺得富家男太瞎眼了，這麼好的老婆居然扔家裡。要不是嫡妻威武，把富家男外面的奸生子接回來，這偌大的家業就要被人吃絕戶了。

從這個故事可知，在古代，尤其是明清，別說庶子比嫡女尊貴，就是奸生子，因為多了胯下的幾兩肉，繼承權也在嫡女前頭，在封建王朝裡，去歪歪女子比男子尊貴，怕不是喝多假酒了醒不來吧？

記住咯：在專制的封建社會，男尊女卑、階級之分，永遠大於嫡庶之分，你去看看有幾個嫡女地位超過庶子的?去瞅瞅有幾個嫡女皇后敢不敬庶子皇帝的？

即便有像李裹兒那樣的嫡女，敢瞧不起庶兄李重俊，但她爹還不是立了庶子做太子?不也沒讓她當太女?

所以，題主不要受嫡庶神教的誤導了。

如題主假設的條件，某戶只有一個庶子，一群嫡女，那家主和嫡妻肯定得把這個庶子當心尖尖看待。

而絕不是嫡庶神經歪歪的那樣，嫡妻去弄死或者弄廢庶子，敢那樣絕她丈夫的後、她丈夫得把她活撕了。

畢竟，像郭槐那樣因為嫉妒奶娘，間接害死親兒子，不得不立外孫為嗣的例子不多哦。況且，郭槐那也是過繼外孫，而不是讓女婿繼承家業。

而且郭槐後來後悔了，所以才苦口婆心規勸閨女賈南風和庶子太子搞好關係，可惜她閨女沒有她的見識，到底弄死庶子自絕後路。

再看題主的第二個假設，庶長子已經確定繼承人地位了，嫡妻又生出嫡子來，這時候該誰當繼承人?

可以參考庶子李忠，和以庶升嫡的李弘，庶子讓位。

還有庶子李适和嫡子李邈，李邈因為親娘的緣故，沒幹過庶兄。

可見，啥情況都有。還是要看本人在爹心中的地位了。

當然，這是嫡庶子年齡相差不大，如果像隔壁棒朝那位成年庶子和娃娃嫡子，那小嫡子只有被大庶子弄死的份了。

還有宋朝的包拯，嫡子嫡孫都早亡夭折，老包絕後了，後來，他兒媳婦聽說被老包送回娘家的某個婢妾回家不久就生了一個孩子，是老包的兒子，兒媳婦就去把婢妾子小叔子接回來撫養長大，因此還受到朝廷的嘉獎。

老包兒媳婦為啥要去接回來那個婢妾子？和開頭故事裡嫡妻接回丈夫的奸生子一樣，不能讓公爹/丈夫無後。

所以，不管是庶子，還是奸生子，哪怕是個傻兒，只要有釘釘，就是他爹的合法繼承人，繼承權永遠在閨女前頭。

就是這樣。

你是宮鬥劇看多了吧，嫡庶之分沒那麼重要。古人早有處置預案，「有嫡立嫡，無嫡立長」了解一下。庶子也是家主血脈，有庶子那輪得到女婿？就算連庶子都沒有，正常也是過繼侄兒為子，實在要招贅，那也是以外孫為繼承人，女婿始終是外人。

庶出的兒子總歸是自己的血骨，嫡庶之分就譬如種子種在肥沃良田（妻生，門當戶對的算嫡出吧），或種在貧脊的沙田（妾生，地位差算庶出吧），總是種瓜得瓜，種豆得豆。只是種的田地不同罷了。

女婿是外姓，女兒生出的兒子是你的外孫，雖說是你的直系血親，但隔了代，比不上你庶子總是你親生的，首先就有繼承權。

所以必須由庶子繼承家業。

我的房族就有這麼一例。六女兒，沒有子，留老三招郎，原憑有約，所生子女如果只有一，就隨母姓，多的兩邊平半分。結果生了兩個兒子，因男方家弟兄多，所以兩個兒子全隨母姓，其母雖年逾八十，可身體健康守家幫幫帶外孫，其餘的上班的上班，從商的從商，一家融融洽洽，傳為佳話，其財產繼承自然是女方這邊為主，難男方有一半名份但不會爭名份，因為三十多年了，兩人關係非常密切。

在沒有嫡子的情況下，一般都是由庶子繼承家業。而且，這個庶子會記在嫡母名下當嫡子養。

為什麼不選擇招婿，招婿後，贅婿是不可以參加科考的。這對有家業的人來說，絕對不是一個好消息。因為，古代不像現代，有完善的法律可以保護個人財產。在古代，你自己不強硬，沒本事，你的財產不但會被外人覬覦，就連家族內的族人也會以各種名義侵佔瓜分！

再有，招婿三代後，是可以回歸本族的。如果贅婿願意，他的孫輩就可以姓回贅婿的姓。而庶子繼承家業，就不會存在這個問題。

如果有爵位，已經決定由庶子繼承，又有了嫡子。這個問題，就看爵位繼承進行到哪一步了。

如果只是在宗族內說定的，這個就得看當家主母和娘舅家的勢力了。因為庶子年長，肯定已經和族內各房搞好關係了，他們也在庶子身上費了不少心思。臨時換人，利益方面肯定有紛爭，這些人自然不甘心。而當家主母自己有了嫡傳，自然想讓自己的兒子繼承爵位，這將是一場很殘酷的爭鬥。當然，爵位最終由誰來繼承，決定權還是在老爵爺那裡。

如果請封的摺子在禮部，還有換人的可能，如果禮部已經呈上去了，這個就得看上面的衡量了，當然老爵爺的態度還是會有影響的，總之比較麻煩。

這些都是我常聽穿越小說總結出來的。