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為什麼溥儀在清朝當時沒被殺死?_清朝滅亡溥儀為什麼還在皇宮

善解人意勇者菠蘿HP說: 溥儀是清朝的最後一位皇帝,在清朝滅亡後,他並未被殺死。這主要是因為在清朝末期,許多內…

善解人意勇者菠蘿HP說:

溥儀是清朝的最後一位皇帝,在清朝滅亡後,他並未被殺死。這主要是因為在清朝末期,許多內外力量爭奪權力,國內治安混亂,因此沒有一個明確的權威力量可以決定溥儀的命運。

此外,在清朝末期,許多官員都在為自己的利益而奔波,不願意進行政治上的決策,也不願意對皇帝的命運負責。由於這樣的原因,溥儀並沒有遭到被殺的命運。

在清朝滅亡後,溥儀被保護到國外,生活了很長一段時間。由於溥儀的家族成員擁有較高的地位和影響力,也可能有許多人不願意惹麻煩,因此溥儀得以倖存。

總的來說,溥儀沒有被殺死主要是由於當時政治和社會環境的複雜多變,以及溥儀家族成員的影響力等多種原因造成的。

薩沙說:

我是薩沙,我來回答。

原因如下:

第一,滿清權貴沒人會殺溥儀。

原因很簡單,溥儀當時還是兒童,到滿清滅亡年僅5歲,沒有執政能力。

而代替溥儀掌權的,是他父親,攝政王載灃。

如果說載灃是個慈禧太后那種人,藉助兒子作為傀儡獨攬大權,確實可能有政敵會將老子兒子一同殺死。

然而載灃一來年輕,二來對能力平庸,是三來沒有權力欲望,並不抓權,是業餘政治家。

載灃在1909年慈禧太后掛了以後上位,但並沒有獨自掌握權力,權力分散在幾個愛新覺羅皇族手中。到了1911年武昌起義爆發,載灃就在袁世凱一夥要挾下退位。

他前後在位不過1年多,並沒有掌握多少權力,也沒有任何政治上的建樹,屬於邊緣人物。

載灃最後也是自動辭職退下去,袁世凱也沒有趕盡殺絕,大家都留有三分餘地。

載灃辭職之前或者之後,都不可能為兒子溥儀帶來殺身之禍,而溥儀又是個人事不知的兒童,自己也不可能招惹暗殺。

第二,溥儀懂事之時已經是個傀儡。

滿清垮臺時,溥儀才5歲。

到1924年被趕出紫禁城,溥儀不過18歲,剛剛成年。

在成年之前或者之後,溥儀並沒有任何權力可言,只是紫禁城的小皇帝。

而就算在紫禁城之內,溥儀因為年輕不懂事,也是被大太監、內務府大臣和太傅操縱。

當時很多大太監和內務府大臣,想方設法從紫禁城盜竊珍貴財物,連婉容皇后典禮的大珍珠,一轉眼就失蹤了。

在溥儀要調查庫房究竟丟了多少財物時,庫房竟然被一把大火燒毀了,這就叫做毀屍滅跡。

如果說溥儀在紫禁城尚且是個傀儡,在中國也是如此。

誰會殺一個傀儡呢?

第三,溥儀並無能力。

可以看到,溥儀雖然有些野心,但毫無軍政能力。

一來溥儀天生不是這塊料,二來他身邊的太傅之流都是一些腐儒,並沒有政客,沒有對他進行什麼這方面的教育。

日本人欺騙溥儀的手段,其實非常拙劣,卻也能將他輕鬆騙到東北去。

在東北,溥儀連王宮都不能隨便離開,二三百人的衛隊武器都被撤掉,比傀儡還像傀儡。

實際上,溥儀如果稍微有些軍政能力,本不可能這麼慘,最低程度也會掌握一些實權。

其實看看溥儀處理妃子文繡的事情,就知道他連家裡的小問題都解決不了。

這樣一個並沒有能力的人,何必要將其殺死?

勇戰王聊歷史說:

因為,溥儀「能屈能伸」!

溥儀這個人很厲害,特別會適應周圍的環境。你讓他當皇帝,他就當皇帝。你讓他下臺,他就乖乖的當良民,連滿洲話都說不會。無論哪方勢力來找他,他都不會給人吃閉門羹。

看看溥儀的幾次復闢,都是很隨緣。誰來找他,他都不得罪。張勳找他復闢,他很激動。復闢不成,自己也不在意,繼續當自己的良民。

張勳跑了,他馬上繼續給民國政府當良民。在舊北京的那些達官顯貴,也大都以認識溥儀為榮。這說明,溥儀來者不拒。

後來,日本人拋出橄欖枝,他馬上去了滿洲。甚至,見到裕仁天皇的母親時,他也會像對待父母一樣那麼尊敬,主動上前攙扶。即使後來,溥儀的媳婦被日本人害死,他也不會跟日本人翻臉。

在日本人潰敗前,他怕日本人殺他,還經常在日本人面前表示衷心。(日本人讓他退位後,他愧疚的說:

我太對不住天皇陛下了!儘管我退位了,我仍和日本一心一德!--------《我的前半生》

後來,溥儀被蘇聯俘虜了,馬上開始想盡方法跟蘇聯人搞好關係,主動上交很多私藏的寶貝。甚至,他還寫信給史達林,表示不想回國,想留在蘇聯,太喜歡蘇聯了。

但是,回國以後,溥儀很快就自覺地「認罪和檢討」。經過新中國改造以後,一項不幹活的溥儀,竟然自己縫補衣服參加勞動了。溥儀說自己又獲得了「新的生命」,言辭間充滿感恩。進入新生活後,溥儀為了和之前的事劃分界線,甚至說自己不會滿語。

這樣強的生命力,不服不行。

(文|勇戰王聊歷史)

名利不如閒86380201說:

如果溥儀被革命黨殺死了,中國可能就不存在了。

我們都聽說過「驅逐韃虜,恢復中華。建立民國,平均地權」吧,這是同盟會的革命口號。

「韃虜」就是韃靼,也就是蒙古人。「驅逐韃虜」的口號是明太祖朱元璋用過的,革命黨這是在引用。在這裡,韃虜不僅指蒙古,也指滿洲。因為「滿蒙聯盟」就是大清王朝的統治基礎。

那麼中國的資產階級革命為什麼要使用民族主義的旗號呢?其實這是繼承自洪門,因為革命黨就是從洪門發展來的。洪門是從天地會發展而來的秘密幫會,它的宗旨是「反清復明」,在中國有廣泛的影響。

三民主義的第一條就是民族主義,在民主革命時代,民族主義就是要推翻滿族的統治,建立漢族當家作主的國家。那麼少數民族怎麼辦呢?漢族不給少數民族當奴隸了,也不要少數民族給漢族當奴隸。具體說就是要分裂中國,實行民族獨立,漢人只要漢地十八省。

辛亥革命就是使用這樣的綱領,但在最後時刻和滿清朝廷達成了妥協。

隆裕太后發布《清帝退位詔書》,第一次明確提出「五族共和」來取代「由漢族統治的國家」的綱領,中國才得以保全。民國政府優待前清皇室,溥儀也就安然無恙了。

清王朝腐朽沒落,阻礙了歷史進步的潮流,所以被革命推翻。但他們在最後時刻維護中國的完整,實現了民族和諧共存,還是於國有功的。這也就是隆裕太后一度被稱為「女中堯舜」的原因。

當然,後來外蒙古終於還是脫離祖國,這一方面和蘇聯的侵略企圖有關,另一方面也是辛亥革命片面民族主義路線的直接結果。

漁樵之人W說:

謝謝邀請!宣統皇帝溥儀(1906.2.7——1967.10.17)在清朝滅亡時,為什麼沒有被殺?這裡面的原因是多方面的。

首先是臨時國民政府大總統孫中山,向清廷做出承諾,只要滿清政府宣布退位,還將他們留在紫禁城裡,還保持皇帝的尊號,國民政府每年還負責400萬元的生活費用,所以隆裕太后宣布溥儀退位後,就沒有流血事件發生。

溥儀三歲即位,六歲退位,雖說是皇帝,其實還是個不懂事的孩子,他沒有什麼必須處死的惡跡,沒有不得不殺的民憤,不是一個可殺不可留的人。且清朝滅亡時,孫中山的三民主義思想已深入人心,這個資產階級民主思想,對溥儀的人生安全,也起到保護作用。也就是說,現在社會推行資產階級民主,封建統治一去不復返了,大家都平等,沒有必要把幾歲的溥儀殺了。

1924年10月23日,馮玉祥發動北京政變,廢除皇帝尊號,把清朝的遺老遺少趕出紫禁城,待遇由400萬改為50萬,以後甚至更少。馮玉祥也沒有殺溥儀,因為這時的溥儀已經沒有什麼多大的不利的政治影響力了,何況孫中山承諾不殺溥儀。溥儀到天津定居,錢不夠用,變賣家產,就算沒成乞丐,殺他有什麼意思?

滿人不會殺他的,日本人也不會殺他的,因為滿人和日本人感到溥儀還有利用的價值。1934年,溥儀在日本人的扶植下,成立偽滿洲國,這是不可饒恕的罪行。1945年,偽滿洲國滅亡,溥儀成了蘇聯紅軍的俘虜,被帶回蘇聯。

蘇聯人也沒有殺溥儀。其主要原因是溥儀知道日本人做的壞事,戰勝國要在日本東京審判戰犯,溥儀是一個能提供確鑿證據的人,不能把證人殺了。

1950年,溥儀從蘇聯引渡回國,我國政府希望他能重新做人,讓他在撫順戰犯管理所接受勞動改造。

1959年,溥儀被大赦,變成了一個新型的能自食其力的中華人民共和國公民。

Shuai為愛停留說:

在中國古代,有很多的朝代,我們熟知的有唐宋元明清,因為這些朝代下的中國是處於大一統的,而且國力也是特別的強大,在世界上也是位居前列,赫赫有名。

所謂天下大勢,合久必分分久必合,朝代更替既是經濟發展的必然結果,也是社會進步的體現。在朝代更替的時候,中國歷史上的很多朝代都沒有被如此對待過,唯獨中國歷史上的最後一個封建王朝---清朝,享受到了一個特殊的待遇,是什麼呢?又是為什麼呢?

眾所周知,每一個朝代被消滅的時候,亡國之君的下場都特別的慘,要麼自殺,要麼被對手殺掉。當西楚霸王項羽攻入鹹陽城的時候,殺掉了子嬰,不用說秦宮中的妃子,公主,宮女等,她們的下場會更悽慘,首先會淪為男人的玩物,接著會被殺掉。

在《封神演義》中,商紂王受到妖女妲己的魅惑,無心朝政,只顧喝酒享樂,沉迷於美色,對待大臣,殘暴無比,終於,商紂王失去了民心,最後被周武王給打敗,在周武王攻入商朝宮殿之前,商紂王害怕自己死的更慘,就自焚了。

但是,自焚後的商紂王還是被周武王給砍掉了腦袋。像這樣的例子還有很多,明朝的亡國之君--崇禎皇帝,害怕自己的妃子,女兒被李自成糟蹋,自己臨死前就把妃子與女兒給殺了。

李自成攻佔了紫禁城以後,明朝的皇室成員有的被殺,有的被驅逐。不過,李自成最後還是失敗了,滿洲人建立了大清王朝。清朝在康熙雍正乾隆的治理下,國力也是比較強盛的,但是,他們的目光過於短淺,又自大無比,最後,清朝落後於其他國家一大截,自然,落後就要挨打。晚晴在慈禧的治理下,割地賠款,受盡了屈辱。

最後,清朝也亡了,不過,清朝的亡國之君溥儀,並沒有像其他朝代那樣,被取代者殺害,而且,溥儀的後宮以及皇室成員們也沒有被殺害,更沒有被趕出皇宮。這在歷朝歷代都是沒有的情況。

清朝的亡國之君溥儀為什麼被特殊對待呢?原來和袁世凱有關,當時,孫中山對袁世凱說:如果你能夠讓溥儀退位,就讓你做民國的大總統。結果,袁世凱逼退了溥儀,不過,也為溥儀爭取到了一些合法權益,就是讓他們依然待在宮中,並保留皇帝的尊號。

不過,溥儀最後還是被馮玉祥趕出了紫禁城,如果當時,溥儀沒被趕走,中國實行君主立憲制,也許就是另一番景象了吧。

歌從山西來說:

謝謝邀請:

第一點原因,辛亥革命。辛亥革命的成功有兩個因素,一個是孫文的努力,還有一個便是清政府的退步,相比於一個王朝的覆滅,在清政府滅亡之際並沒有血流成河,殺的昏天黑地,這其中很大因素便有清政府的退步,而袁世凱雖然手握重兵,但其做為清政府的重臣,他野心勃勃但卻也不願背負上叛賊的罵名,所以在協商之後,滿清貴族最終選擇了退讓,以不流血的方式換來了皇室優待政策。

第二個原因,滿清的死忠。辛亥革命爆發後雖然各地響應,但也不乏一些滿清死忠在召集人馬平叛,有的還要勤王,尤其之後的張勳復闢,這就更說明了溥儀還是有一定影響力的,殺一個能激起群憤的人,顯然是不明智之舉,所以當然不能殺。

第三個原因,漢滿蒙三族的團結。漢人或許在清亡後對溥儀是極其排斥,但在滿蒙人心中,溥儀的地位還是極高的,如果殺了溥儀,這對於當時四分五裂的國家是進一步的破壞,會讓虎視眈眈的日本人和沙俄有機可乘,對於國家民族的團結極其不利,這不禁讓想要殺他的人忌憚三分!

紫嵐說:

在當時的情形,革命黨如果背信棄義殺害了清遜帝溥儀,同時堅持驅逐韃虜恢復中華的口號,那麼整個中華民族包括革命黨包括袁世凱,也包括保皇黨都會面料滅頂之災。因為保皇黨大多數身居高位,而且見識廣,很多都與外國的政壇高官有交情,革命黨殺害了清遜帝溥儀,還一味地堅持驅逐韃虜恢復中華,那麼勢必遭到滿蒙回維藏等民族的同仇敵愾的抵抗或者反撲。別看辛亥革命時期那麼多省份脫離清朝統治宣布「獨立」,你以為他們是參加革命嗎?錯了,他們就是一群牆頭草,也是看著清朝朝廷不保,想趁機大撈一把。不信看看二月革命護國戰爭護法戰爭就知道了,有幾個是站在革命黨一方的?還不是哪個實力大站哪邊?

殺了溥儀,會讓滿蒙藏回維與漢人之間勢如水火。勢必會陷入長期鏖戰,滿蒙疆藏永遠也收不回來,這幾個地區的老百姓也不願意和一個不守信用的黨派組織合作。更有甚者,一些保皇黨會向國外借兵,瘋狂鎮壓革命黨,借宿敵之手剿滅本國亂黨,固然會裡通外國,難免遺臭萬年,但是在孤注一擲的保皇黨勢單力孤的時候,是最容易也是行之有效的做法,難保保皇黨不會這麼做,等數十萬外國侵略者軍隊大軍壓境的時候,那些見風使舵的牆頭草會很快拋棄革命黨,轉而向革命黨開刀。到時候辛亥革命會被血腥鎮壓,中國的半殖民地半封建社會會更加深化。

八了個八說:

回答這個問題需要先搞明白三件事。

第一,溥儀是誰?代表了什麼?

第二,什麼人(或勢力)會想殺他?

第三,殺了他意味著什麼?(有什麼好處)

這三個問題的答案分別是:

1、大清國末代皇帝,封建帝制之代表。

2、革命者。

3、「真·革命」,抹除了封建帝制最後的「遺蹟」。

從這幾個問題出發,回顧溥儀的一生,很容易看出若要殺他,這三個時間點最有可能: 辛亥革命後、抗日戰爭後、新中國成立後。 辛亥革命自不必說,革的就是愛新覺羅氏的命。 溥儀之所以沒死,是因為這場革命戰爭根本就沒打起來,武昌起義一聲炮響,大清國倆月就沒了。 跟中國歷來改朝換代的血腥程度相比,這幾乎算是一場和平政變。 這是由很多因素決定的。 雖然當時大清朝意已經奄奄一息,但遺老遺少的勢力依然不容忽視,而且袁世凱手握重兵,南方的革命黨 並沒有足夠的實力北上一統中國。 因此幾經糾纏,搞出了滿清、袁世凱和革命黨人妥協的產物:《清帝退位詔書》和《皇室優待條例》。

不同意這兩部聲明,溥儀就不會輕易退位;

同意,就從法理上規定了民國政府不能再對皇室做任何過分的 處置。 更不必說殺溥儀了。 再往後,中國的政治局勢就與滿清皇室無關了。

溥儀手中壓根無牌可打,對各派大佬造不成任何威脅。所以1924年,馮玉祥輕而易舉就把他趕出了紫禁 城。 這時候的溥儀,殺與不殺,都無意義。 PS.而且1911年辛亥革命時溥儀才五歲……

其二,抗日戰爭後。 1945年8月15日,日本天皇宣布無條件投降。 溥儀心裡門清,知道自己勾結日本人建立偽滿洲國,被國民政府或者我黨逮住了肯定沒好果汁吃。於是在8 月17日,就打算和溥傑一同逃到日本去。

結果在瀋陽機場被紅軍當場抓獲,隨後就被帶到蘇聯,一直待到1950年才遣送回國。

作為實打實的「漢奸」,如果想殺了溥儀,抗日戰爭後是一個好時機。 然而溥儀溜了。

隨後就是四年解放戰爭,誰也沒工夫管他。 其三,新中國成立後。 1950年,溥儀被遣送回中國。 按理說,共產黨人從不信奉什麼神仙皇帝。溥儀作為封建社會的遺毒,抗日戰爭的戰犯,有相當足夠的理 由槍斃。 然而,溥儀並未受到什麼審判,只改造了幾年就被特赦,分配到北京植物園負責園丁和賣票了。

這其間原因很多,但主要是,一個活著的溥儀,比一個死了的更有價值。 留著他,一可勞動改造,讓他重新做人,見證新中國的發展和進步,體現新社會的制度優越——萬惡的封 建統治階級,到了咱這也變得自食其力,積極向上了。 二可堵住小部分懷念舊社會的遺老遺少的嘴——大清國皇帝都好好的在這建設社會主義呢,你想搞什麼么 蛾子? 三能更名正言順的接過中華正統。隔壁果黨不說自己代表中國嗎?可中國最後一個皇帝都在大陸,每天工 作吃飯睡覺,努力接受改造呢。(甚至寫了本回憶錄懺悔過錯,誇新中國好。) …… 而殺了溥儀有什麼意義呢? 無非是一個名頭上的「不妥協,真·革命」,然而這對新中國來說並沒有什麼用。 - 總之,作為兩千年封建社會的最後代表,有很多人或勢力想殺溥儀。 但他最終還是穿過了迷霧般的20世紀上半葉,一直活到1967年,也算是得了善終吧

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作者: 瓦要問答

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