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成吉思汗鐵木真到底是中國人還是蒙古人?_鐵木真是成吉思汗的

仁愛湖泊zv說: 成吉思汗鐵木真,古代蒙古首領,軍事家和政治家。出生於蒙古部孛兒只斤氏族。說他是中國人還是蒙古…

仁愛湖泊zv說:

成吉思汗鐵木真,古代蒙古首領,軍事家和政治家。出生於蒙古部孛兒只斤氏族。說他是中國人還是蒙古人,這裡面主要是存在蒙古國的原因。蒙古國是近代從中國分裂出去的,從這個意義上講,說他是中國人不為過分,因為蒙古族在歷史上是中國的一個民族,蒙古族所在的地域是中國的一部分。現在中國的內蒙古自治區中的蒙古人不僅是中國人,內蒙古自治區的土地也是中國的領土。成吉思汗是蒙古族的人文始祖,在他之前,草原(現蒙古高原地帶)各部落分裂,互相殘殺,處於分裂割據狀態,成吉思汗(1162一1227)代表蒙古貴族利益,經過長期爭戰,統一了各部,於1206年被諸部推舉為大汗(最高領導人),他原名叫鐵木真,此後被稱為成吉思汗,制定了軍事,政治,法律制度,開始使用文字,建立蒙古汗國。從而改變諸部落長期混戰的局面,加強了經濟聯繫,推動了社會的進步和發展,從而形成了統一的民族蒙古族族。現在蒙古族作為一個民族基本就是在他建立汗國基礎上形成的。說他是蒙古人也不算錯。(最嚴格的意義上說他是蒙古族人最正確。)

成吉思汗成立汗國後,即位,即展開大規模的軍事活動。1211年和1215年兩次大舉向金進攻,直到黃河北岸,佔領現今北京。1219年發動蒙古軍的第一次西徵,攻滅花刺孑模,在喀勒喀河打敗)斡羅斯和欽察聯軍,版圖擴展到中亞和南俄。1226年,率兵南下攻西夏,次年在西夏病死。元朝建立後,被追尊為元太祖。

元朝的建立,使蒙古草原再次成為中國的一部分,蒙古族也就成為中國的一個少數民族。成吉思汗(鐵木真)自然就成為一個中國人。後蒙古國的分裂自然蒙古國內的蒙族和所在的區域成為了蒙古國的部分。說成吉思汗是蒙古人也不為錯。

謝謝提問和閱讀。本文寫作參考部分歷史資料,不當之處歡迎指正。(原創)。

勤學而無憂說:

如何看待蒙古入侵

一、人民日報社論如何看待蒙古入侵

《新殖民主義的辯護士――

四評蘇共中央的公開信》

(《人民日報》編輯部,《紅旗》雜誌編輯部一九六三十月二十二日)寫道:

蘇共領導到處大喊大叫,說什麼「黃禍」呀,「成吉思7的威脅又來了」呀,這實在不值得一駁。在這篇文章裡,我們不準備評論成吉思汗的歷史作用,也不準備評論蒙古、俄羅斯、中國等民族發展和國家形成的過程。我們只提醒蘇共領導一下,當你們造這種謠言的時候,溫習一下歷史還是必要的。成吉思汗是當時蒙古的汗,中國和俄國,都是遭受侵略的。成吉思汗在一二一五年侵入中國的西北和北方的一部分,一二二三年侵入俄羅斯。成吉思汗死了以後,他的繼承者在一二四○年徵服了俄羅斯,過了三十幾年以後,一二七九年徵服了全中國。

  中國著名的文學家魯迅,在一九三四年寫的一篇文章中,講過一段關於成吉思汗的話,對你們可能有些用處。我們順手抄下,供給你們參考。

  他說:他在二十歲的時候,「聽說』我們『的成吉思汗徵服歐洲,是』我們『最闊氣的時代。到二十五歲,才知道所謂這』我們『最闊氣的時代,其實是蒙古人徵服了中國,我們做了奴才。直到今年八月裡,因為要查一點故事,翻了三部蒙古史,這才明白蒙古人的徵服』斡羅思『,侵入匈奧,還在徵服全中國之前,那時的成吉思汗還不是我們的汗,倒是俄人被奴的資格比我們老,應該他們說』我們的成吉思汗徵服中國,是我們最闊氣的時代『的。」

二、毛澤東孫中山如何看待蒙古入侵。

孫中山指出:「中國幾千年以來,受到政治上的壓迫以至於完全亡國,已有了兩次,一次是元朝,一次是清朝。」

毛澤東在《抗日遊擊戰爭的戰略問題》一文中說:「我們的敵人大概還在那裡做元朝滅宋、清朝滅明、英佔北美和印度、拉丁系國家佔中南美等等的好夢。」明確把日本侵略與蒙古入侵、滿清入關相提並論,把宋亡於元、明亡於清看作亡國。

淡泊快樂小楊說:

成吉思汗到底是蒙古人還是中國人?答案在這裡!

我們今天要與大家講述的是關於成吉思汗的國籍問題,他是蒙古人還是中國人?接下來,我們就一起來看一下吧!

清王朝覆滅之後,蘇聯的慫恿下,外蒙古脫離了中國的統治,建立了蒙古共和國,因此,成吉思汗大所建立的蒙古國,還有他的子孫後代成立的元朝以及別的汗國,到底是屬於哪一個國家的,這一時間掀起了一股討論的熱潮。

蒙古國屬於中國嗎?其建立者成吉思汗屬於中國人嗎?蒙古國與我國始終在爭論。首先成吉思汗是蒙古族的,這是毋庸置疑的,但是蒙古國覺得成吉思汗是在蒙古國出生的,應該是蒙古人。但是在內蒙古還有成吉思汗的陵墓呢,所以成吉思汗屬於中國人。由此可見,按照這樣的方法確定國籍的話,好像不妥。

蒙古人提及,在古代的時候,我國向來是尊南宋偉正朔的,那時成吉思汗所建立起來的蒙古帝國被看為是外族,若是這樣的話,蒙古帝國的確不屬於中國。我們也是無法反駁的。但是元朝是屬於中國嗎?

元朝屬於我國的朝代,首先元朝的國都是北京,在現如今我國的版圖內;其次,元朝是三皇五帝以來的華夏正統;再者,明朝幫助元朝修了歷史,這表示明朝承認前朝元朝是正統朝代。明朝趕走元朝的貴族以後,他們就在北方建立了北元,被叫做韃靼。

由此可見,蒙古帝國不是中國的,但是元朝是屬於中國的。也就是說,成吉思汗不是中國人,但是他的孫子也就是忽必烈建立的元朝屬於中國,因此忽必烈是中國人。這和我們現在很多人移民加入外國的國籍是一樣的。

吉林玉鋼說:

怎樣判斷成吉思汗是中國人還是蒙古人?我個人認為,不但只從出生地作為依據,更重要的還要從他的文化的改變是否來作為判斷依據。這一點非常重要的。

從出生地來講,成吉思汗是出生地在漠北草原,屬於今天的蒙古國,當時的漠北也是金國所屬部落,金國也自稱是中華民族成員,但成吉思汗的家族在內蒙古。

自從他從蒙古高原起兵打天下,徵服亞歐大陸,到他的孫子忽必烈揮戈中原,已經奠定了中國元朝的統一版圖,國家只是改朝換代,國家並沒有分裂,分裂也是在近代被人教唆分裂出去的,但是中國政府並沒有承認,是被前蘇聯脅迫的情況下被迫承認,這是不平等的,這是幹涉中國內政的行為,當然我們不能承認。

從文化淵源來講,從古代到現在,中華民族的文化就沒有斷過,中國文化始終在延續,其文化的影響並沒有被割裂,而且還得到了發展。無論如何改朝換代,中國的文化始終沒有改變,而且得到進一步發展,如唐詩、宋詞、元曲,到元朝時,元曲的發展迅速,其重要代表人物是關漢卿。這就說明,元朝時的中國的文化得以繼續繼承發展與延續,這點是文化根基的力量,中華文化並沒有被改變。

1206年成吉思汗建立大蒙古國,公元1227年8月,成吉思汗病逝於六盤山下的清水縣,終年66歲。

公元1259年8月11日,蒙古大汗蒙哥在合州病死,忽必烈得到消息後立刻回軍與其弟阿里不哥爭奪蒙古大汗之位。1260年5月,忽必烈在他所率領的大軍擁立下於開平自立為大汗。1264年8月21日阿里不哥戰敗投降,忽必烈正式成為大汗。忽必烈於1271年12月將國號由「大蒙古國」改為「大元」,並定都大都。1279年,忽必烈消滅了南宋,統一了中國。自成吉思汗的孫子忽必烈建立了元朝以後,再到十七世紀末時蒙古全境被納入清朝統治範圍。國家並沒有分裂,外蒙和中國還是在一個版圖。

中華民族是具有幾千年文化歷史的多民族國家,在歷史發展進程中,歷來屬於大中華,使得各民族不斷融合在一起,讓中華民族的歷史進一步發展起來,形成世界上最大的最有代表意義的偉大的中華民族,讓中華民族的歷史文化源源不斷的向前發展。

歷史都有兩面性,因為歷史是在長期發展中形成的不同的歷史,這是應該肯定的。如今天的蒙古國是在前蘇聯的脅迫下分裂出去的,對於成吉思汗是哪人?今天的蒙古國說是蒙古人,因為成吉思汗出生在漠北,這個地方就是今天的蒙古國。中國說是中國人,因為成吉思汗是奠定元朝統一基礎的人,成吉思汗被元朝封為元太祖。從元太祖成吉思汗到元世祖忽必烈,這是一脈相承下來的。這就是歷史的兩面性。

正如著名詩人李白是唐朝人,李白的出生地是碎葉城,一度是唐朝安西都護府所在地,碎葉城故址就在今吉爾吉斯斯坦託克馬克市西南。但那時的李白出生地是屬於唐朝的,只有近代被沙俄分裂出去的。

從以上幾個方面來看,成吉思汗是中國人,這是無疑的,雖然外蒙已經獨立,但是內蒙還存在。我們可以指出,成吉思汗是蒙古族的傑出代表。作為蒙古國來講,當然可以說他是蒙古人,因為外蒙已經獨立。但他更屬於中國人,因為他被稱為中國元朝的元太祖,這就是祖宗,這應是正確的。

衝上大熱門說:

成吉思汗鐵木真是蒙古人,不是中國人。這個問題的答案涉及到許多歷史和文化因素,需要深入了解這些方面才能做出結論。

首先,要弄清楚蒙古人和中國人的定義。蒙古人是指居住在蒙古高原一帶,使用蒙古語言和蒙古文化的民族。中國人則指居住在中國大陸,使用中文和中華文化的民族。

其次,鐵木真(即成吉思汗)生活在13世紀,當時的地理和政治格局與現代有很大不同。13世紀初,中國南方的宋朝已經滅亡,而北方的金朝、遼朝和西夏等國仍在存在。與此同時,蒙古帝國正在形成,並在鐵木真領導下逐漸壯大。

根據歷史資料,鐵木真出生於蒙古草原上的一個部落,他的父親也是一名蒙古部落首領。鐵木真從小就接受蒙古傳統文化的教育和薰陶,他的成長與蒙古文化密切相關。

鐵木真在青年時期開始統一蒙古各部落,建立了一個強大的蒙古帝國,並最終將其擴展至包括中國北方、中亞和俄羅斯等地。在此過程中,他採用了許多蒙古文化的傳統和戰略,例如騎射和騎兵戰術等。他也推行了一些改革,例如取消了部落之間的敵對關係,建立了一個統一的軍隊和官僚機構等。

儘管鐵木真成功地徵服了中國北方,但他並沒有接管或控制這個地區的文化。相反,他保留了原有的政治和文化結構,並任命當地人擔任官員。他還維護了蒙古文化的傳統,並通過宣傳和教育來推廣。

因此,可以得出結論,鐵木真是一名蒙古人,他的成長和統治都與蒙古文化密切相關。儘管他徵服了中國北方,但他並沒有改變該地區的文化和政治結構,也沒有試圖將其納入蒙古文化的範疇。鐵木真的成功不僅是蒙古民族的榮耀,也是整個世界的歷史財富。

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作者: 瓦要問答

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