這個「比較明顯」不好辦。明不明顯任由分說
正如有人喜歡「淺談」，好像他本可以深談，實不得已只好先「淺淺」一下
大徹大悟的人應該是有的。不過己經徹悟的人，不大會提起這個。如我之輩，說也是瞎說不說白不說
常見的還是正在徹悟路上走的。有時候高歌猛進，有時候回撤蓄力。有時候吹口哨壯膽，有時候吹鬍子瞪眼。喧譁熱鬧
若真有大徹大悟的人，明白生命的真相，不沾染塵世的煩勞愁苦。藐姑射仙人，肌膚若冰雪吸風飲露不食五穀云云
多半不容易見到，偶然相逢也是擦肩而過
他們太平凡了。平凡到沒有特徵，不能引起你的注意
這再一次證明：
真正的秘密，告訴你你也聽不明白，放在眼前你也看不出來
五臺山一位掃地的老義工，揭示大徹大悟的人，有哪些明顯的特徵！他說完讓我對大徹大悟這件事，有了全新的了解。
那些年我心往神佛大道，對大徹大悟這種事非常好奇和追求，常迷戀在各種開示和知識裡面，如饑似渴，常常費時間修，跑廟子啊，念咒啊，打坐啊，雖然感覺自己有點變化，但是卻不知道自己其實很多事情都鬧不明白。搞來搞去，知識可以說得出一大堆，但是不通，一鍋漿糊。
後來有一年，公司組織去五臺山文化團建。我也參加了。去了之後，在五臺山一個寺院裡面參觀和體驗佛教文化。
有一天我在這寺裡的側殿僻靜處閒走，那個地下全是落葉，我正亂走，踩到了一個竹枝掃把。一看，一位老義工，正在掃地，
他抬頭看著我笑。我才趕緊挪開腳。我連聲說：對不起啊對不起，沒看到亂踩到您的掃帚了。
他說：沒關係，走個路都能踩到我的掃帚，說明這個緣分不淺。
我一聽這位大爺說話挺有意思，我就開玩笑的說：大爺，那要是踩一腳就大徹大悟那就好了。
大爺笑著說：那要是有這樣的好事，我就做這門生意，踩掃把包開悟，一定賺大錢。
我也笑著說：您還別說，沒準您的掃把還真的有這樣的神力。
他說：是，踩到我的掃把絕對是誤，誤會的誤，哈哈哈哈。
我問：大爺，那你在五臺山上，這樣的智慧神聖之地，一定見了很多大徹大悟的人，那您覺得，大徹大悟的人有哪些比較明顯的特徵？
他說：你為什麼對大徹大悟這麼有興趣？
我說：每一個修行人都對這個充滿興趣啊。
他說：其實啊，大徹大悟雖然很讓人嚮往，但是一旦執著，還是不太好。
我說：我不信，執著徹悟，是好的執著，好的執著有什麼不好呢？
他說：好的執著，也障礙你往好的方向去啊。
我說：難道只要是執著都不行嗎？
他說：那當然，法尚應舍何況非法，到了必要的地步，佛法都要舍掉，無所得，何況其他。
我說：真的無所得？大徹大悟不是一種得嗎？
他說：大徹大悟，哪裡得了，你告訴我，得了個什麼？
我說：得了智慧啊、得了快樂啊，得了成就啊，得了真理啊。
他說：智慧本無得失，人人本來具有，哪裡有個得到。快樂轉瞬即逝，去哪裡得它？成就無非妄識定義，即使徹悟，更無所謂成就可言，都是外人俗論。又有什麼得到的意義。
我說：雖然你這樣說，但我還是不信，一個人苦苦修行，最後徹悟，怎麼可能什麼都得不到呢？
他說：一個人苦苦修行，最後徹悟，其實恰恰就是認知那個一切無所得。
我納悶地說：那照你這樣說，一切無所得，如果他徹悟了，有哪些比較明顯的特徵呢？
他說：如果非要說大徹大悟的人有什麼特徵？只能是勉強說說，因為真正大徹大悟的人，基本沒有什麼特別的特徵，他走在人群裡你也看不出來不會注意到他。就好像佛菩薩化現去度人，等他走了，你才會緩過來這可能是來度你幫助你的人。
所謂徹悟的特徵，勉強說也有一些。比如：
第一、低調到骨子裡，謙虛到血液裡，平凡到泥土裡。
如果人徹悟，他一定是低調到骨子裡的，為何，因為他不需要任何一絲的被人關注、被人崇拜被人喜歡。他沒有任何需要顯擺的東西。
需要顯擺，是因為擁有的有局限，比如你只不過擁有了一隻名貴表，或者一棟房子，一個公司，一堆財產，一肚子學識，這些都是有局限的，局限決定了這些擁有不會讓你戰勝習性，所以你忍不住要顯擺，至少要別人都知道才好。
還有一種是不再滿足於對外界顯擺，但卻喜歡對自己顯擺。有些人，對外顯擺已經沒有興趣了，覺得太LOW，太掉價。但是內心的自以為是自以為很牛這種心態越來越高漲。
可是徹悟的人啊，沒有需求讓任何外界了解自己，他們低調是一種本能。
謙虛也是蘊含在血液裡的存在。謙虛不是唯唯諾諾，而是真正做到了無我。
一個人無我的程度越高，謙虛的程度也就越高。
謙虛是因為自我降到了零點，沒有主體了，沒有主體就沒有能和所了，沒有能所也就沒有客體了，這些都沒了，還有什麼高調刻意可言，自然是謙虛到谷底了。
這種謙虛，在徹悟的人那裡，沒有名字，沒有念頭，他不會有所謂「我要謙虛點」的想法出現。因為他做自己，謙虛就隨即體現出來了。
徹悟的人的謙虛，並非我們看到的那種虛偽客套，虛偽客套的謙虛，都有一個發起的過程，那就是先發生的念頭可能不是謙虛，可能是傲慢，可是素養會提醒自己：啊，我要謙虛點。
這個過程是有修為的人，但徹悟的人，連這個過程都沒有了，他不需要刻意提醒自己要謙虛，他說話自然帶著謙虛，樣子擺在那裡，就是一個謙虛低調平凡的相貌。
你看弘一法師的樣子，虛雲法師的樣子，那種謙虛低調平凡甚至悲憫的形象，是自然本能地散發出來的。即使你隔著多少年隔著照片看一眼，都能感受到。這就是境界。
這是為什麼，因為他不需要演誰了。他不需要再扮演某個角色，不需要在任何一個環境裡去扮演什麼。
他也不需要再刻意做什麼，該做什麼就做什麼，可能徹悟前是幹木匠的，徹悟了依然是做木匠，一點也不會變化，吃飯睡覺，到歲數了就走，沒有任何區別，平凡地和泥土一樣，毫無任何矯揉造作。
這種平凡，其實也是本能的，因為沒有徹悟的時候，平凡的本能被很多刻意的東西遮蓋，所以不能完全顯現出來。等到徹悟了，平凡完全顯現，這種特徵，你如果懂得洞察感悟，見到這樣的人一定能覺察到他們的這種平凡，
和世俗所見到的平凡是不一樣的，他們的平凡，是帶著平靜的力量的平凡，用術語說就是恆在大定中。有力量的，有什麼力量，有篤定寧靜祥和的力量，也有慈悲悲憫的力量。
第二、徹悟的人，有能力轉變環境際遇，但是他卻無為過活。
佛陀說：心能轉境則同如來。徹悟的人，他的心，可以轉變環境際遇，這種所謂轉變，不是說一念之間給你下場雨，那是龍王，不是徹悟。
所謂轉變環境，是心對待環境的認知不一樣了。同樣是一件事，在張三看來是個災難，在李四看來可能是個芝麻綠豆大的事，對王五來說，可能根本不算一個事。
徹悟的人，看待環境和際遇，已經一眼看穿，他擁有這樣洞徹的能力，看穿本質的能力。所以心能轉物，不能完全解釋為心力可以改變物理世界，因為物理世界其實就在心裡，你沒有什麼改變不改變的說法。
以前有位居士問我：心力能不能改變業力。
我回答他：所謂心力和業力，我對這樣的名詞其實不太贊同。據我了解，如果說心力，其實就包含業力，心是湖，業是波，都是水，有什麼改變的需要。
心力透徹之時，業力無非真空妙有的名相，既然名有實無，何來改變？
但如果說心力是指意識力量，世上是有很多人用意識力量改變命運，如美國有個人癱瘓半生，只靠專注念我要站起來，便真的站起來了。
就好像你問我，大徹大悟的人怎麼樣，其實沒有什麼必要去鑽研，喜歡鑽研這些東西，人就容易陷入名相的思維裡面。
大腦是個很靈動的器官，你一旦思索，它就開啟那個齒輪，停不下來，最後你以為自己在修行學知識，只不過你在許多知識名相的大網絡裡深陷。
如果你秉持一切無可得的宗旨，去走這個路，時刻提醒一下自己，無所得啊。什麼都無所得，最後才有機會把無所得也無所得。
所以，徹悟的人，有能力轉變環境際遇，但是他卻無為過活。為什麼，因為無所得，一切有為法如夢幻泡影，他還要去改變什麼？他不需要改變什麼際遇啊業力啊環境啊啥的。因為他本來都很圓滿了嘛！
一切環境和際遇，在他那裡都不過是緣起性空，空花水月，那是個幻，又有何改變的需要呢？
所以徹悟之人，無為過活，無為過活不是啥也不做，而是絕不刻意頭上安頭，非要去改變什麼得到什麼。而是該做什麼就做什麼。
第三、徹悟之人，活脫脫、絕不死沉沉，不拘一格、皆歸天真。
徹悟之人絕不是很多人認為的死氣沉沉，死氣沉沉的那種人，是修錯了路，修到了石頭道枯木道裡去了。
好像徹悟的人，連玩笑都不開了，其實他們最幽默，最喜歡開玩笑，因為他們知道一切都是玩笑，沒有什麼不是個玩笑。
所以他們很靈動，表面上你一看不怎麼說話，其實人很靈動。如果這人修到眼神呆滯、目光枯竭，思維蔽障，那就很危險了。他是與天真越來越遠。
一言一行回歸天真，天真不是幼稚啊，而是自然。
徹悟的人，活脫脫地自然，說話好聽，不說廢話。好像我和你這樣一說說個半天還在嘮嘮叨叨，他們不會這樣，他們每說的一句話都是有道理的。
他們很能根據不同的情況不同的機緣隨智慧流露不同的話語。這種活性，是我們普通修行人很應該學習的。我們總認為要找個靜的境界，慢慢地變得越來越枯槁，越來越呆板。
學佛學道，不必弄到死氣沉沉，活潑一點，帶點笑，開開玩笑。該唱歌唱歌該玩就玩，靜，是說的心定，對外境不跟隨，並不是什麼都不動，什麼都死寂一片。
所以你看那些大德，他們各有自己的性格和特點，不會都是一個臉孔呆板著，佛陀說一切聖賢皆以無為法而有所不同。
徹悟的人，各自的路子不一樣，但是根本本質是深行無為法。這是啥意思，就是說，本質上的宗旨不變，表現上五花八門，各自隨緣善用，這才是智慧啊。
說到此處，地上的落葉又吹下來一大批，老義工看了看，說道：我還要繼續掃地，今天說的有點多，希望能解你的惑。告訴你這些，是希望你不要總是盯著那個徹悟去想，記得，一切無可得即是。
我深深鞠躬謝謝他，然後看他拿起掃把，繼續在風中掃落葉，那個場景，似真似假，惚兮恍兮。
1、慎獨。
因為他們大風大浪經歷過，大世面見過，什麼事都面對過，所以喜歡獨來獨往，在孤獨中享受樂趣。
2、內斂。
因為他們知道天狂必有雨，人狂必有禍，所以做人做事必留餘地，凡事都有收斂。
3、低調。
看慣人生風雲，經風沐雨過後，人也會變得成熟穩重，絕不會吹噓炫耀，低調是一個悟透人生的人的基本特徵。
4、沉默。
話不多，卻字字珠璣，言多必失，這是一個人生活歷煉得出的結論。
5、善良。
他們也許也兇過，也曾經圓滑過、狡詐過，但大徹大悟之後，他們選擇了善良，與人為善天地寬。
6、隨和。
跟每個人都很和善，對老人尊敬，對幼兒愛護，對家人親切，對外人和氣。
7、包容。
經歷過風雨吹折，他們的胸懷變得寬廣，如浩瀚無垠的大海，為人處世也就胸懷寬廣，如大海容納千萬細流。
8、自信。
人生路崎嶇坎坷不平，大凡走過太多挫折坎坷路的人，大徹大悟之後，寫在臉上的都是滿滿的自信，因為他們知道，凡事靠自己，靠山山倒，靠牆牆會倒。
9、仁愛。
做到這一點有些難度，一般人做不到，施仁愛卻得不到回報，反而恩將仇報，人在大徹大悟之後，也就不會考慮這些，先把倒地老人扶起來再說，至於是不是踫瓷敲詐不重要。
1，大徹大悟的人，對身外的人和事都很冷漠，不是他是無情之人，只是因為曾經的多情被傷的次數太多，他已不再關心身外的一切人和事，對於他來說，那已不值得他去關心了！
2，任何人的勸阻都不能讓別人大徹大悟，真正讓人大徹大悟的只是你自己人生的痛苦，磨難艱辛的人生歷程！
3，家中的老人對一直長期侍奉的人看成是仇人，對那些每年來看他幾回，提點禮物塞點錢的子女卻是牽掛不斷，人活到老，有幾人能真正的大徹大悟呢？
4，有些人花高價買東西給父母卻騙著告訴他們只花了很便宜的價格，那是顧及父母的感受，父母拿著昂貴的東西騙說鄉親們說是廉價貨，那是顧及鄉親們的感受，除了職場和官場，千萬不要自以為是地鶴立雞群，以免被眾人孤立變成孤家寡人而寸步難行！
5，大徹大悟之人不理你，是表明他壓根沒把你放在眼裡，他的沉默不是一種懦弱，反而是內心的孤傲！
6，大徹大悟之人最了解人性，他心中明白，現實中的很多人連狗都不如，一條狗餵三天，它會記恩三年，而有的人你對他好三年，他卻能因為微小的利益三天之內就會把你忘掉，所以大徹大悟之人很少有朋友，在他的眼裡不經歷考驗的情感是不會把任何人當成朋友！
7，父妻不到離婚，看不到本性，兄弟不碰錢財，看不到嘴臉，兒女不到病榻，看不清樣子，朋友不碰利益，看不到內心，自己不到絕路，看不清親人，大徹大悟之人已經經歷了所有，他已看清了所有人的本性，最後才變得更加孤獨！
8，錢是一個人最大的底氣，唯有經濟獨立才不會委屈地接受苟且，低三下四，大徹大悟之前，是否有獨立人格和思考的能力！
1、大徹大悟之人有感恩之心。感激傷害過他的人，因為其磨練了他的心志；感激欺騙過他的人，因為其增進了他的見識；感激鞭打過他的人，因為其消除了他的業障；感激遺棄他的人，因為其教導了他的自立；感激絆倒他的人，因為其強化了他的能力。
2、大徹大悟之人懂得：活著是一種心情，窮邊好、冨也好、得也好、失也好，一切都是過眼雲煙。不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天。
3、大徹大悟之人做到：嚴以律己有強度，樂於助人有熱度，潔身自好有亮度，待人接物有溫度，清心寡欲有純度，人際交往有弧度，看透看開有高度，面對批評有風度，豁達包容有大度。
4、大徹大悟之人，煩惱時，多一份超脫；無奈時，多一份從容；失望時，多一份樂觀；坎坷時，多一份勇氣；挫敗時，多一份信念。
5、大徹大悟之人，有草一樣的謙卑低調，有梅一樣的高潔芬芳，有巖一樣的堅毅穩重，有水一樣的韌勁耐性，有竹一樣的堅韌挺拔。
6、大徹大悟之人知道：越過高山，便是平原；跨過泥濘，便是大道；趟過湍急，便是平緩；踩過坎坷，便是坦途；穿過迷霧，便是霞光；走過風雨，便是彩虹！
7、大徹大悟之人做到：穩得住心神，管得住行為，守得住清白，耐得住寂寞，頂得住歪風，擋得住賄賂，忍得住清貧，禁得住貪慾，抗得住誘惑，經得住考驗。
8、大徹大悟之人做到：能屈能伸，能進能退，能上能下，收放自如，瀟灑自在，生命之樹常青。
9、大徹大悟之人，不以物喜，不以己悲，留住高尚，接納美好，收穫欣慰，儲蓄幸福，詩意棲居，靈魂飄香，
10、大徹大悟之人，學人優處，看人長處，記人好處，幫人難處。知足常樂，奉獻自樂，付出快樂，助人為樂。
11、大徹大悟之人，難而不叫，累而不喊，傷而不語，痛而不言。同隨遇而安相伴，與寧靜和諧纏綿，跟淡然自若攜手，和寵辱不驚擁抱。
12、大徹大悟之人，受屈不抱怨，灑脫有志氣。生活不攀比，淡泊有底氣。為人不計較，涵養有大氣。閒聊不貶人，坦蕩有和氣。
13、大徹大悟之人明白：曲直都是薰陶，悲歡都是經歷，得失都有教益，冷暖都有風景，好壞都有價值，苦甜都有營養，成敗都是經驗，順挫都是財富，褒貶都是激勵。
14、大徹大悟之人做到：開心地活，不糾結；瀟灑地活，不計較；輕鬆地活，不攀比；踏實地活，不效仿；平談地活，不奢求。
15、大徹大悟之人，笑而不語，痛而不言，迷而不失，驚而不亂，喜而不樂，哀而不憂，怒而不嗔，樂而不縱。他們健康地活著，恬淡地過著，愜意地做著，愉悅地忙著，快樂地累著。
能大徹大悟的人，不一定有多高的文化，也不一定有多優越的出身，但一定是經歷非凡，飽經風霜之人。肉體上經歷過無數次風吹雨打，精神上受過千百次跌宕起伏。大徹大悟之人，大概有以下共同點：
1、看透生老病死之事，理解生命的過程與本質，敬畏生命，但不畏懼死亡，懂得死亡是生命的一部分。
2、閱盡人間冷暖，看透人間情感，活得通透，處世豁達淡然。
3、做事不在乎別人的眼光，無為而無不為，遵從內心的感受，改變不了的事情就順其自然。
4、遇事不會怨天尤人，只會默默從自己身上找問題，直到解決問題。
5、具有透過表面看實質的能力，凡事多考慮一步，多深入一層。
6、有一定的包容之心，哪怕知道對方水平或境界不行，依然會正常相處。
7、了解人性善惡，明白這個世界上根本就沒有好人，只是壞的程度不同。
8、不會輕易流露感情，敏於行而訥於言。
9、社交能力正常，甚至卓越，但仍喜歡獨處，喜歡安靜，喜歡獨立思考。
10、淡泊名利，寵辱不驚，不大喜，不大悲，善於控制情緒。
11、不追求吃穿，食能果腹，衣能蔽體即可滿足，而是去追求自我修養，自我教育。
12、看淡生死離別之事，懂得自然規律既是如此，過度悲傷無用。
13、遇事沉著冷靜，不驕不躁，懂得急躁是無能的表現，處理問題遵章有序。
14、不會輕易表態，更不會隨便承諾。表態一定是經過認真思考的結果，承諾了就一定會做到。
15、懂得取捨之道，懂是辨證哲學，懂得讓步與示弱，有些事情看似倒退，實則為進步。
16、事不過，言不絕，凡事留三分，得饒人處且饒人，點到為止。
17、不與人爭論，而是用時間與行動來證明自己的觀點與決策。
18、孝順，但不愚孝，在孝道問題上處理得恰到好處。
19、不虛偽，不做作，舉止言談落落大方，流暢自然。
20、為人低調，平易近人，看上去與正常人毫無區別，遇事才能看出來水平。
1、大徹大悟的人會裝傻，其實他們很聰明，但是表現出自己比較傻的樣子，會裝傻反而活的更好，自作聰明的人，反而活的很累。
2、大徹大悟的人，既懂的示弱，也懂的示強，示弱的低調，示強是自我保護，警告別人別亂來。
3、大徹大悟的人，不會在朋友圈發一些自己的心情，得到一點成績就要曬圖表達自己的開心，聽了一個講座就說黑暗中看到一道光，然後怎麼樣。他們什麼也不發，覺得這是很傻的行為。
4、不攀比，不虛榮，活出自我。以前別人工資高，有好工作，過的幸福，好像就覺得自己很差，然後懊惱，有點嫉妒。其實任何人的生活都跟你無關，何必呢？除了照顧自己的身體和心情，你就贏了一半，其餘的交給努力，自有安排。
5、越來越喜歡獨處，越來越不喜歡聚會，很少主動約人聚餐聊天了。有的朋友會微信上跟你說，很想跟你聚，但是一直很忙，其實他們也根本不想跟你聚，都是藉口而已。開始喜歡一個人，有點孤獨，但是自由，輕鬆。平靜。
6、不會有因為有一點成績，就心裡裝不住的感覺，總想告訴很多人，你說的越多，說完會越空虛，別人聽一下，大部分人不會真的高興。大徹大悟的人，開始學會隱藏要炫耀的心態，他們知道炫耀是一種沒有用的行為，只刺痛別人的心，沒有人真的會衷心祝福你。
7、別人的話，好壞難聽的壞，聽一聽就好，別人說的道理，點頭就好，不要裝進自己的腦袋，會給人講道理的人，本身應該是一個沒什麼道理的人。
8、大徹大悟的人，已經對外人失去了探究的興趣，也不會期待別人找自己。他們只關注自己的事情，選定自己的事情，然後堅持去做，低頭趕路，不問前程，這是成功的開始。
9、逼自己優秀，然後驕傲的活下去。
1.很少大喜大悲的情緒，內心的波動比較小，內心比較平靜。
2.不喜歡跟別人爭論、爭辯，不喜歡跟別人爭這爭那的。
3.不喜歡攀比，不喜歡炫耀，沒有虛榮心，不會嫉妒別人。
4.遇到煩心事能夠看得開，想得開，放得下。
5.對於很多的事情都提不起興趣，或者根本不在乎，不在意，不糾結，不糾纏。
6.遠離爛人爛事，遠離不靠譜的人，遠離工於心計的人，遠離喜歡搬弄是非的人，遠離不三不四的人，遠離影響自己的人。
7.不追求物質享受，物慾很低，懂得克制自己的物慾，降低自己的物慾，不追求奢侈的生活。
8.追求簡簡單單、平平安安，追求內心的寧靜與平和。
9.待人很和善，與人交往都很和氣的，很有禮貌，懂得尊重別人，尊老愛幼。
10.喜歡吃清淡一點的菜，喜歡吃素一點的菜。
11.穿著樸素，不追求牌子，舒適即可。
12.喜歡一個人靜靜，喜歡一個人待著，喜歡沉浸在自己的世界裡，喜歡沉浸在自己的興趣愛好之中。
13.不斤斤計較，在小事上不計較，當吃虧是福。
14.低調、謙虛、謹慎、自律、自尊、自愛、自強。
15.對於一些必須要去做的事情，還是會努力去完成的。
16.心裡沒什麼煩心事，吃得好，睡得好，白天有說有笑，晚上能睡個好覺。
17.喜歡種點花花草草，喜歡侍弄花花草草。
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1、專注自己、專注今天。
2、遇到困難和問題，不抱怨，積極找解決辦法。
3、不為尚未發生的事，殫精竭慮。
4、努力賺錢，該玩就玩、該工作就工作。
5、不浪費時間，羨慕嫉妒恨別人，不關心沒用的人和事。
6、情緒穩定、波瀾不驚、接受世事無常。
7、知因果，明辨是非，不與人爭論。
8、對誰都客客氣氣，不遠不近、不卑不亢。
9、凡事不講對錯，看清成本和收益，分清利弊。
10、目光長遠，不被短期快樂所誘惑。
11、好好享受生活，不斷學習和嘗試新的東西。
12、進退有度，懂的取捨之道。
13、善待家人，懂的感恩。
14、多角度考慮問題，不衝動。
15、看清人性本質，有自己的底線。
16、享受孤獨、喜歡思考、看書。
17、能客觀理性的看待自己和世界。
18、不是一個階層、不是一個思想境界，儘量遠離。
19、謹慎選擇、量力而行，為自己的選擇承擔後果和責任。
20、明白，有些事可以做，有些事不能做。
21、看淡生死，喜歡哲學和心理學。
22、只想快快樂樂的做自己，不想改變別人、成為別人。
23、看清生活的真相，卻依然熱愛生活本身。
感謝邀請，我來回答這個問題。大徹大悟的人有兩個層次。低層次的大徹大悟已經看透了人生，特徵是：縱情聲色，拼命賺錢，撈錢，吃喝嫖賭，最後翻車拉倒！高層次的大徹大悟看透了人生，也厭倦了爾虞我詐，退隱於大市，看庭前花開花落，望天上雲捲雲舒！一切隨緣就好！
