傳統的觀念「長兄如父」，「長嫂如母」使然。所以，習慣上，家裡的大事小事都找老大。同時，也給老大增添了壓力。事實上，許多家庭裡，老二才是最聰明的人。還有一種說法：大傻子，二愣子，三刁子，四能子，無拐子，六猴子……可見，凡事找老大，並不是天經地義的。

我就是家裡老大，個人理解如下：

1.歷史文化留下的傳統。

2.老大出生早，生活經歷豐富，年紀大就是威望的基礎。

3.有一種說法叫哥嫂如父母至今民眾接受。

4.成長過程中父母對老大的要求嚴於其他兄妹。利於培養老大的領導管理才能。

5.以上1--4項指正常情況下是這樣。

特殊情況下，文化素質、影響力、個人能力以及財力、外部關係等綜合條件誰強就認可誰。

這是世俗禮教家庭家長負責制的傳統建制對後世的影響。

過去禮教講究長幼有序，老少有別，「尊老愛幼」，家庭內外大事奉行「家有千百口，主事在一人」。

父母健在，家長戶主就是父親，「父在前，子不言」，就是說只要父親在，子女就要尊從父親家長意見，統一安排，家事兒女不能先發言作主。

父親不在了，兄弟之間兒女婚嫁，兄弟分家，對外欺負，都和老大商量，由老大集中統一意見組織發布，也就類似現在政治政權組織原則的「民主集中制」。

這一「家長制」有其進步的地方，能統一意見，統一行動團結家人，調解消除家庭內部矛盾。

當然到老大「家長制」時，難免也有其弊病突現，就是家長有私心時，不民主，會犯錯，影響別人的發揮，耽誤了家庭進步，所以導至分家。

現在家庭兄弟少，分家早，家庭小型化，老大的作用位置也淡化了。

因家庭中老大出生早，年齡長，從小幫父母拖帶弟妹的小，先在家裡幫父母操勞，隨父親經歷的事比弟妹多，更熟悉家裡情況，也是弟妹心裡的依仗，有事愛找老大。

基於此，舊社會大家庭分家還專設有「長子田」，「長孫田」以酬勞。

知道了這個歷史過程，就知道了為啥家裡的事都先找老大了。

這是有歷史淵源的人類繁殖史規律形成的習慣！中華孝道文化首推長子，長門，長孫為嫡系繼承宗族族門。

因為「不孝有三，無後為大」概念根深蒂固，生育是無節制的，所以長子少小便替父母分擔了部分責任，為長輩分憂！

歷朝歷代朝庭皇位太子位置也首推長子繼位。民間也循此貫例！所以家庭有事父母總是要先找長子商量！

2022.2.13.作於山西太原

常言道：家有長子，國有大臣。也有的稱：長兄為父。這正是華夏文明的世襲制，幾千年的封建世襲，源源流長，代代相傳。父輩不在，有長子主事。俗稱：家有千口，主事一人。形成了家長制，世代相傳。所以，至今家庭有事還是習慣找長子商議！

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尊老愛幼是中華民族的傳統美德！

我偶而到爸爸公司的辦公室；爸會囑咐工作人員除緊急業務，一般來訪暫仃。然後問我，是否缺錢啦？（那時上大學時，現在一般不會和爸爸要錢，但過生日和春節爸都要給我和弟弟每人一次2萬至3萬的零花錢）。

我記得上＂上大二＂時，和師姐關係較好的師兄因創業失敗，又加上他父親需做心臟＂支架＂手術急需幾萬元錢。發帖給我：玉兒父病急需幾萬元，急急急！我把帖子給爸爸看了，爸說：救人要緊，讓他把銀行帳號打過來，我用爸爸給的錢打給師兄5萬元，這也算雪中送碳吧！並發帖給師兄，現在什麼事都可暫不考慮，伯父治病要緊。爸爸是知識分子，雖下海經商，仍保持著知識分子純樸善良的優秀品質，對我和弟弟作出了表率！我非常尊敬爸爸，雖從小就寵著我，但只要我偶而任性也會批評我的。這也是我偶遇解決不了的問題，首先想到找爸爸的重要因素。謝謝小濤養花知識問答邀請，以上回答僅對今天的提問，談點個人觀點，請網友們不喜勿噴！臘梅110071956.2022年2月13日於成都市。

這是華夏傳下來的美德，過去沒有計劃生育，一般情況下家庭人口多了，為了家庭的和睦，父母不在跟起兒的時候，以長兄如父長嫂如母的方式，來撐起家裡的一切大小事情。至此這種家族思想關念還在流傳著，我們華夏文化思想五千年毅力而不倒，就是靠家族的理念來支持與維護著。