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天人合一怎麼理解?_天人合一的解釋

濟源高魁說: 自己理解,有錯望指正。 天人合一,就是大自然與人合一。人是大自然的產物,人的五臟六俯,四肢五官,…

濟源高魁說:

自己理解,有錯望指正。

天人合一,就是大自然與人合一。人是大自然的產物,人的五臟六俯,四肢五官,十二經絡,骨肉血脈,督脈任脈,人體穴位都與大自然有對應的密切聯繫。比喻說一年四季,高山平原,陽光空氣,白天黑夜與人體都有密切聯繫。大自然的變化和運動或多或少都會影響到人體。因此,人類不但要利用大自然為生活生產服務,還要愛護大自然,維護大自然與生物鏈的平衡。

鄧小禹說:

謝謝邀請!

天人合一怎麼理解?

【本文原創】

1》首先我們看看古人是怎麼對『』天人合一『』的理解的吧。

『』天人合一『』應該說是我們中國哲學史上關於天人關係的一種觀點,與『』天人之分『』說相對立。認為天有意志,人事是天意的體現,天意能支配人事,人事能感動天意(就『』天人感應『』),由此兩者合為一體,這便是『』天人合一『』說的產生的前因後果。

2》顯然古人的『』天人合一『』論,如果以現代唯物論來解釋是不能成立的而且是錯誤的。唯物論者認為,宇宙之大無邊無際,宇宙存在的時間無斷地周而復始,宇宙的物質都是按著它們的運動規律自我存在和運功,並相互影響,構成了紛呈異彩的美妙世界,說它們存在著天的意志(意識)這是錯誤的,只能說明它們只有存在著在宇宙中運動的規律,並影響著人類生存的環境空間。

3》在這個洪荒宇宙世界中,如果人類要很好地生存,就必須順應自然的規律(順其自然),並按自然的規律去行事(道法自然),只有這樣人類才能更好地存在於大自然中,才能求取人類更好地在天中(大自然中)存在與發展。而目前人類對於宇宙(天)的探索,研究,無疑是在尋找天(宇宙)的運動規律,並根據天道的變化,科學地制訂人類在天道中能夠更能與天道相符相成的規律存在而努力。

4》在廣寬無垠的宇宙存在中,地球人的存在何其渺小,人類所能研究的只能是與地球中觀察到的與人類生存的天,並與地球存在著有機聯繫的運動規律,以使天道和人道合一(天人合一)的最大化的最科學的運行規律去指導人類與天(宇宙)共存發展的最佳存在發展規律。

5》各位朋友,以上是本人對於『』天人合一『』之我見,是否符合其本義,敬請各位賜教,並共同探討一起分享。

火火蟻說:

天人合一顧名思義就是天與人成為一體。天與人成為一體後人只要能發揮主觀能動性,人就能掌握自己命運,站立時代潮頭,好像天道運行也在人的掌握之中調配之中。

我們都知道一個生活現象:雞叫了,天就亮了,新的一天開始了。所以有人開玩笑說:雞太厲害了,它掌握著天運行的鑰匙呢,它叫天亮天就亮。但是我們再想:它不叫天就不亮了嗎?這裡面的道理是雞掌握了天黑夜白天運行的規律,它順應了天的運行,它把自己當成了天地一分子積極地配合天地運動,即它做到了「天雞合一」,所以成就了它的叫天本事!

人生活在天地間,要想有一番作為,就不能逆天行事,自古我們都知道水向東流,大禹治水時若不了解這個道理,他想讓水往西流,那註定是徒勞無功,他了解了水的運動規律:水往低處流,水往東方流,所以他不堵而是疏,他順應水的運動引導水的運動,他成功了,成了神人:因為水都聽他的指揮!他改造得使大地適合居住耕作,好像天地都聽他的調遣!

得道之人好像都能做天人合一,他們上山下山動作不緊不慢,坐下吃一穗玉米能吃一個小時,處處都與鐘錶合拍一樣。日出而作,日落而息,每一呼一吸好像都扣合著天地的呼吸。我在嵩山見過八九十歲的老人上山燒香拜佛,如履平地,保護她的家人都氣喘籲籲,二三十歲的人都被她甩在後邊。她說:上山不能急,每抬一步你得和山合拍,這樣怎麼能累呢?它和在家走路做事不一樣嗎?不累!累了你就調整一下,休息一下,休息就是為了調整一下節拍。

人在天地間是緲小的,但都想掌握自己的命運,利用天地資源,以四兩撥千斤!唯有忘我,把自己變成天地一分子,與天地運行合拍,才能勇立潮頭,引領時代進步!

劉立夫說:

天人合一作為一個完整的命題是宋代張載提出的,但作為一種思維和智慧很早就有。天包含自然之天丶道德之天丶神靈之天三種意思。基本意思大致有天人同構丶天人同理、天人一體三種。這種思想對於抵制人類中心主義,尊重自然,敬畏自然是有實際意義的,但它的本義與現代意義上的環境保護沒有關係。

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作者: 瓦要問答

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