菩提老祖是《西遊記》中最神秘的神仙，教授孫悟空本事，把猴頭趕下山之後，再也沒有在書中露面。取經途中，孫悟空也只是偶爾提及，更無其後續故事。那麼，神秘的菩提祖師究竟是誰，其實力在《西遊記》中能排第幾，他的師傅又是誰呢？
菩提祖師是「大覺金仙」，在靈山修道
美猴王漂洋過海，來到了西牛賀洲尋道訪仙，要學長生不老之術。經一個砍柴的樵夫指點，猴頭找到了「靈臺方寸山，斜月三星洞」。「靈臺方寸山」，首尾兩字就是「靈山」，美猴王所到之處，正是西牛賀洲之靈山。
「三星洞」，是一個「心」字，與「靈臺方寸山」一樣，都指的是「心」。菩提祖師就住在三星洞中，這個神仙便是「靈山之心」。
石猴在三星洞前看了許久，不敢敲門，「且去跳上松枝梢頭，摘松子吃了頑耍」。這一筆，為後文書伏線，孫悟空因為在眾人面前顯擺本事，變成松樹而被菩提祖師趕下了靈山。松樹，在《西遊記》中，是佛門的象徵寓意。唐僧即將前往西天取經，出發前回洪福寺告訴徒弟們：「但看那山門裡松枝頭向東，我即回來」。取經歸來時，洪福寺的僧人們「看見幾株松樹一顆顆頭俱向東」。
孫悟空從老君八卦爐中逃出，大鬧通明殿，此時，書中有幾首贊詩描述美猴王大貓通過，其中有一句：「萬相歸真從一理，如來同契住雙林」。雙林，就是如來佛祖的涅槃處，孫悟空在松樹邊變松樹，便是揭秘了菩提祖師的真實身份，他就是涅槃於「雙林」的如來佛祖。怎麼講？
猴王在三星洞前吃了一番松子，寓意石猴即將皈依佛門。這時，一個仙童出來迎接猴頭，帶著他進了三星洞。石猴來到瑤臺下，見到了端坐在臺上的菩提祖師，書中有詩描寫這位神秘大仙，道是：
大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提。不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
空寂自然隨變化，真如本性任為之。與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。
這首瘦詞的第一聯，就暗點了菩提祖師的真實身份，他就是在菩提樹下悟道的「西方妙相」如來佛祖。「大覺金仙」是有歷史出處的，不是吳承恩虛構的神仙。《宋史·徽宗本紀》中說，宣和元年（1119年）正月，宋徽宗下革佛詔革佛，詔曰：「佛改號大覺金仙，餘為仙人大士」。觀音菩薩又叫觀音大士，其出處就在這裡。
佛，指一切佛，所有的佛都改號叫做「大覺金仙」。《西遊記》中的佛，主要是指如來佛祖，西方釋迦摩尼尊者。所以，大覺金仙后面，就以「菩提」界定，釋迦摩尼就是在菩提樹下悟道而成佛。
毫無疑問，孫悟空的師父菩提祖師就是如來佛祖。《西遊記》中的如來佛祖法力無邊，其實力能排第幾，也就不言而喻了。不過，如來佛祖是有師父的，無論怎麼排名，都很難超越其師父，最多也就是第二名。
那麼，如來佛祖的師父是誰，他的實力究竟如何呢？
觀音菩薩挑戰，沙僧自述揭秘佛祖師父真身
孫悟空大鬧蟠桃會，天兵天將一齊捉拿。南海觀世音菩薩得知，自告奮勇前來相助，保舉玉帝外甥小聖二郎神對付猴頭。二郎神以及梅山兄弟，加上天兵天將和哮天犬，也奈何不了孫猴子。於是，觀音在太上老君面前逞能，說要助二郎真君一臂之力，捉拿猴頭。
老君問菩薩，拿什麼兵器助二郎神。觀音菩薩頗為自得地說：「我將那淨瓶楊柳拋下去，打那猴頭；即不能打死，也打個一跌，教二郎小聖好去拿他。」太上老君說：「你這瓶是個磁器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？你且莫動手，等我老君助他一功。」
觀音似有不服，反問老君：「你有什麼兵器？」老君稱觀音為「你」而不叫菩薩，這是因為老君至少是菩薩的祖師爺級別。觀音菩薩不稱老君而叫「你」，則是菩薩不懂事了。因而，老君便要教訓菩薩了。老君十分得意地說：「有，有，有。」便捋起衣袖，左膊上取下一個圈子，說道：
這件兵器，乃錕鋼摶煉的，被我將還丹點成，養就一身靈氣，善能變化，水火不侵，又能套諸物；一名金鋼琢，又名金鋼套。當年過函關，化胡為佛，甚是虧他，早晚最可防身。等我丟下去打他一下。
老君這番話，其實並不是誇耀兵器厲害，而是教訓觀音菩薩，佛都是太上老君教化出來的。這就是《西遊記》中隱藏的「老君化胡為佛」。很多讀者朋友錯解了這句話，認為是太上老君自己變成了佛，所以，佛祖「安天」，老君也要去迎拜。
其實，老君化胡為佛，是指老子西出函關到了胡地，以道教教化胡人，胡人因此創立了佛教。換句話說，太上老君是一切佛的祖師爺。因此，如來佛祖的師父，或者說是師爺是太上老君。
孫悟空看管蟠桃園，因不滿王母蟠桃會沒有請他，便大鬧蟠桃會，然後來到兜率宮偷吃金丹。此時，「那老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹臺上講道，眾仙童、仙將、仙官、仙吏都侍立左右聽講」。燃燈古佛是過去佛，如來佛祖是現在佛，燃燈都要聽老君講道，如來佛祖恐怕輩分更低。
到了「八戒大戰流沙河」這回書中，沙僧迎戰豬八戒，以一首長篇敘事詩講述了自己的身世，其中說道：
皆因學道蕩天涯，只為尋師遊地曠。常年衣缽謹隨身，每日心神不可放。沿地雲遊數十遭，到處閒行百餘趟。因此才得遇真人，引開大道金光亮。
沙僧的這番話，說的就是「老子化胡為佛」。真人，指的是道家真仙，沙僧「衣缽謹隨身」拜真人為師，就是胡人學道。「金光亮」指的是得道而創立了浮屠教。「金光」指佛教，典出《後漢書·西域傳》：「世傳明帝夢見金人，長大，頂有光明，以問群臣。或曰：『西方有神，名曰佛，其形長丈六尺而黃金色。』帝於是遣使天竺，問佛道法，遂於中國圖畫形象焉。」
《西遊記》中暗寫了漢明帝西天取經的歷史，明帝是漢光武之子，曾封東海王。書中的「東海龍王」，其中之一寓意就是漢明帝。白龍馬，出自洛陽白馬寺馱經白馬。所以，孫悟空龍宮得寶，是兩次佛法東漸歷史的暗喻。
「引開大道金光亮」，就是「老子化胡為佛」，沙僧便是「佛」修道成佛過程中的羅漢之體。故此，沙僧取經成真，恢復其「金身羅漢」本尊。
太上老君是一切佛的祖師，這是道家之說。此說，佛門從來就不予認可，歷史上也因此發生了多次佛道之爭。《西遊記》中，以唐太宗貞觀十三年「度孤魂蕭瑀正空門」，暗寫了唐高祖武德七年的一段真實歷史，也就是傅奕要除浮屠，李淵便以蕭瑀與之爭辯。歷史真實是，傅奕大獲全勝。
《西遊記》中，並不是寫的佛道之爭，而是以「老子化胡為佛」寫的佛道相融，共同抵禦另一支正在東漸的西教——這是題外的話，按下不表。總而言之，因為是「老子化胡為佛」，菩提祖師的祖師爺就是太上老君。
佛祖是不敢居於老君之上的，其實力也確實不及老子。曾經隨老子化胡的青牛下界作怪，佛祖都不敢直接說出其身份，而是「暗示主人公」，借金剛之口，把青牛精的來歷說給了孫悟空。
但是，如來佛祖制服了孫悟空而「安天」，太上老君為何就屈服了呢？
孫悟空成佛的過程，是老子化胡為佛的寫照
卻說石猴來到西牛賀洲山上，遇見了一個砍柴的樵夫，這個樵夫其實就是釋迦摩尼的化身。美猴王未見其人，先聽到了樵夫的山歌。這個樵夫唱的是《滿庭芳》，其詞云：
觀棋柯爛，伐木丁丁，雲邊谷口徐行。賣薪沽酒，狂笑自陶情。蒼徑秋高，對月枕松根，一覺天明。認舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。收來成一擔，行歌市上，易米三升。更無些子爭競，時價平平。不會機謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。
《黃庭》指的是《老子黃庭經》，所以，猴頭說：「《黃庭》乃道德真言」。也就是說，菩提祖師（釋迦摩尼）此時正在按照老子的道法修道，尚未成佛，是老子的「化胡」階段。
美猴王來自花果山，花果山其實也是靈山。石猴是花果山頂上的巨石孕育，巨石「按九宮八卦」，其實就是老君的八卦爐。化出石猴後，花果山變成了「平頂山」，老君的兩個司爐童子金角、銀角依然留守在這裡。
石猴就是「胡」，因而，菩提祖師給美猴王取名時就說：「你身軀雖是鄙陋，卻像個食松果的猢猻。我與你就身上取個姓氏，意思教你姓『猢』。猢字去了個獸旁，乃是個古月。」古月，就是「胡」。孫悟空誕生於老君八卦爐，便是「化胡」。
花果山為何就是靈山呢？書中交代，花果山水簾洞有一塊石碑，上面刻著一副對聯：「花果山福地，水簾洞洞天」。福地，即「佛地」，花果山巨石「每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意」。
石猴到西牛賀洲靈山時，書中寫道：「細觀靈福地，真箇賽天堂」，這裡也是「靈佛地」，與花果山是同一個地方。從石猴到菩提祖師，是老子化胡到了胡人修道的階段。
沙僧在流沙河大戰豬八戒時，講述了遇真人而「金光亮」，胡人得道創立了佛教，然後：「南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上」。南天門裡、靈霄殿上，原本是玉皇大帝所在，沙僧為何也是南天門裡的尊者，靈霄殿前的皇上呢？
這其中，就隱藏了老子所化之胡已經創立了浮屠教，靈山就成了佛教的聖地。需要提請列位看官注意的是，玉皇大帝並不是在道教「皇極凌霄殿」中，而是在佛門靈山寶殿之「靈霄殿」中。老子化胡為佛，是在靈山，孫悟空大鬧天宮，被老君再煉了一回，然後，就把靈山讓給了佛。所以，如來佛祖收拾了自己的心魔，安了西方之天。
如此，道家從玉皇大帝起，到玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五跂真君、五鬥星君、三官四聖、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒，玄虛等等一應靈通，都來獻拜。這就意味著西方佛教已經完成東漸，「東土」已經是佛道相融的時代了。
那麼，道家為何要讓出西天靈霄殿呢？這就是《西遊記》所要講述的真故事了。《西遊記》真正的歷史背景是明朝，說得再精確一點，就是明朝萬曆時期。此時，另一支西教正在東漸，那就是來自羅馬的利瑪竇進入「東土」。於是，吳承恩以佛道為大明文化象徵，聯手抵禦這支西教。故此，孫悟空、豬八戒、沙僧都大鬧了西王母的蟠桃會。
說白了，大鬧天宮是佛道聯手，共同演繹的一場大戲，針對的就是西王母。所以，佛教「安天」，道家諸仙獻拜，太上老君的弟子們一齊抵禦西教東漸。佛祖安天，也是「老子化胡為佛」大功告成的寓意。
《西遊記》所隱藏的深刻主題，在此按下不表，本號其他文章中對此多有解讀。此處，小結本題：菩提祖師即如來佛祖，太上老君是其祖師，按照實力排名，應當居於老君、燃燈古佛之下。而在老君之前，則有「開闢鴻蒙」之前的玉皇大帝。
所以，如來佛祖的實力最多排在第三。假如以如來佛祖還在菩提祖師修道階段而言，恐怕第三都排不上。
我是薩沙，我來回答。
薩沙第9229條回答。
我們看看菩提老祖有多強。
首先，菩提老祖包容併兼，精通各教精華。
菩提老祖開始試圖傳授給孫悟空一些低檔次的法術，比如：請仙扶鸞，問卜揲蓍；休糧守谷，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋，或睡功，或立功，併入定坐關之類；採陰補陽，攀弓踏弩，摩臍過氣，用方炮製，燒茅打鼎，進紅鉛，煉秋石，並服婦乳之類；乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家，或看經，或念佛，並朝真降聖之類。
看看，僅僅是這些低層次的法術，菩提老祖就會了不僅僅是佛釋道三家，而是包羅萬象，幾乎人間仙界所有的教派他都懂。
這能神通廣大，西遊記中恐怕還沒有第二人。
這也是孫悟空為什麼本來修道，隨後能夠改為佛家的原因。
其次，菩提老祖的法術太驚人了。
大家知道，孫悟空本來只是有一個妖猴，應該在300多歲壽終正寢，開始輪迴重新投胎。
也就是說，孫悟空本來就是戰五渣的小妖，毫無法力。
然而，孫悟空僅僅在菩提老祖那裡學了3年法術（之前7年是白打工），就學到了極高的法術。
後來孫猴子出工不出力，看不出他的法術高低。但最初孫猴子是很厲害的，可以同二郎神打平手，哪吒、木吒這些法力高強的仙人都不是他的對手。
而二郎神的法力極其高強，從沒打過敗仗，是最頂級的神仙，還有玉皇大帝的血統。
由此可見，孫猴子的法力是頂級的，所以最後要讓如來佛祖收拾他。
另外，孫猴子還修煉了金剛不壞之身，誰拿他都沒有辦法，其實早已達到大羅金仙的水平，只是沒有得到天庭的認可而已。
另外，孫猴子並沒有學全菩提老祖的法術。
菩提老祖只是教他長生不老、跟頭雲和七十二變，其他就沒教了。
而比如菩薩、佛祖甚至烏巢禪師都會預測未來，甚至袁守城、魏徵兩個犯人都會算未來，但孫猴子不會。
可見，菩提老祖並沒有將預測未來的方法交給孫悟空，沒有教他的還很多。
一種說法是，菩提老祖能夠預測未來，知道孫猴子現在會的東西已經可以大鬧天宮了。
要是再教他別的，他恐怕就鬧得太大了，無法收拾殘局。
試問，一個0起點的妖猴，跟隨菩提老祖學了3年，只學了一部分法術就如此了得。菩提老祖又會是怎麼樣？
最後，菩提老祖的法術層次極高。
孫悟空和鎮元子交過手。
鎮元子是地仙之祖，雖然能夠抓住孫悟空，但沒多久就讓孫悟空逃走了，卻無可奈何。
換句話說，如果鎮元子和孫悟空單挑，其實是平手，誰也奈何不了誰。
孫悟空可以在鎮元子眼皮下逃走，可見菩提老祖的法術比鎮元子要強得多。
鎮元子是三清的朋友，可見也是道教最頂級的人物，尚且不如菩提老祖，而且還差距很大。
由此可見，菩提老祖的法術層次極高，恐怕同三清和佛祖差不多。
那麼，菩提老祖究竟是誰？薩沙也不知道。
孫悟空的師父是菩提老祖，那麼，菩提老祖的師父又是誰呢？
看完你就知道了。
菩提老祖是《西遊記》中的頂級神仙，綜合實力強於鎮元子，勝過太上老君，與如來佛一般上下，他們二人要是交起手來，勝負很難講。
《西遊記》對菩提老祖所用筆墨不多，只在第一、二回孫悟空學仙術時出現，之後便退居幕後再也沒有出現過。
第一回有個奇怪之處。
孫悟空歷經千辛萬苦，十年海上漂泊生涯，終於來到了西牛賀洲靈臺方寸山，他站在斜月三星洞門口，剛要按門鈴，門忽然吱嘎一聲開了！
一個童子開了門，隨口說道：「師父說有一個修道的來了，想必就是你了！」
從童子口中得知，菩提老祖早就算出來孫悟空要來，進了洞府之後，菩提老祖問孫悟空姓甚名誰？
孫悟空：「沒有！無名無姓！」
菩提老祖又問：「爹媽是誰？」
孫悟空回答：「這個也沒有！」
菩提老祖怒道：「難道你是從石頭縫裡蹦出來的嗎？」
孫悟空驚訝道：「你怎麼知道的？」
菩提老祖不敢相信自己的耳朵，詫異道：「我去！」
從書中可知，菩提老祖並不知道孫悟空是從石頭縫裡蹦出來的！
那麼，問題就來了！菩提老祖有通天徹底的本事，知曉未來過去，他既然能精確預測到孫悟空來拜師學藝，那麼為何不知道他是石頭縫裡蹦出來的呢？還是故意裝不知道的呢？
應該是後者！他明明知道孫悟空過去未來，卻故意裝作不知，其目的是故意釋放煙霧彈，不讓孫悟空知道他的真實身份。
因為他有不可告人的目的！
除了裝傻之外，菩提老祖還有一點奇怪之處，那就是僅僅在24小時之內，就把孫悟空打造成了超級戰士。
菩提老祖收了孫悟空之後，什麼也沒教他，只讓他幹一些清潔工的活，如挑水種地、打掃衛生等等，連仙術的皮毛都不讓他碰。
多年之後的一天，菩提老祖正式傳授孫悟空仙術，先教了他七十二變，又教他騰雲駕霧之法，之後還免費贈送一朵筋鬥雲。
孫悟空學會這三樣技能，僅僅用了24小時，當然了，孫悟空有慧根，觸類旁通，一學就會，但名師出高徒，孫悟空能在這麼短的時間之內成為超級鬥士，沒有菩提老祖的速成教學大法是根本不可能的。
菩提老祖，能在24小時讓孫悟空成為超級鬥士，也能在一秒之內滅了孫悟空，這不是我瞎說，而是菩提老祖自己親口說的。
孫悟空下山之前，死乞白賴地不想走，菩提老祖硬是讓他走，孫悟空沒法，終於含淚而去。
離別，是酸楚的，是傷感的，是依依不捨的。
常見的場景是這樣子的。
老師：「徒兒，你學成了，可以下山了，下山之後一定好好努力，為師會想你的！」
徒弟：「謝謝師父，我會來看你的！」
然而，孫悟空的離別卻是驚悚的，冰冷的，不含一絲人情味的！
菩提老祖：「你此番下山，不管你怎麼惹禍，不許說出我的名字，否則，我把你挫骨揚灰，永世不得翻身！」
孫悟空戰慄道：「我絕對不提你的名字，只說我是自己練會的！」
不是諄諄教誨，不是語重心長，而是赤裸裸地威脅加恐嚇，要是說出一個字來，我滅了你！
孫悟空害怕極了，他知道菩提老祖不是說著玩的，滅了自己分分鐘的事，之後孫悟空遇到的千難萬險，就算被困在五指山下，也沒有說出師父是誰！因為他不敢！
說了這麼多，菩提老祖到底是誰？他的師父是誰呢？
其實，菩提老祖就如來佛，一切都是如來佛策劃的陰謀。
如來佛是佛教，玉皇大帝是道教，而東土道教興旺，佛教不行。
為了搶佔東土地盤，如來佛自導自演了一出取經大戲，而孫悟空是不可或缺的重要一環。
如來佛故意教孫悟空調皮搗蛋的本事，故意重視體育，忽視了思想品德教育，七十二變是做壞事用的，筋鬥雲是逃跑用的，孫悟空怎能不學壞？
學了一身本事的孫悟空，無法無天，他是天生的造反派，誰都瞧不起，還叫囂「皇帝輪流做，明年到我家」。
後來，孫悟空上天入地，大鬧天宮，攪得天翻地覆，日月無光，如來佛竊喜。
孫悟空雷劈不死，火燒不死，刀砍不死，誰也奈何不了他，玉皇大帝嚇得鑽到了桌子底下，大喊：
「快請如來佛祖！」
如來佛笑眯眯的來了，一切都在按劇情上演，如來佛揮一揮手，輕描淡寫地就把孫悟空壓在五指山下。
五天之後，又派觀音菩薩來到了大唐，尋找取經人……
取經大戲如期上演，取經的過程就是傳播佛教的過程，也是佔地盤的過程。
至於如來佛的實力如何？
宇宙第一！
西遊記是混合儒釋道三教的小說，石猴求道緣起時曾說世間能長生者「佛與仙與神聖三者，躲過輪迴，不生不滅，與天地山川齊壽。」佛為釋教，仙為道教，神聖則是儒教。菩提老祖是作者糅合了佛道兩家創作的人物，從三教一家的角度看菩提祖師代表的是儒家。菩提這個名字源於釋迦摩尼佛十大弟子解空第一的須菩提，而道家始祖老子可以算孔子的老師，所以對應佛家第二代身份的菩提祖師，真身是道家第二代的孔子。孔子開創了儒家學派，又稱儒教。儒家最高成就者被稱為聖人，就是所謂跳出生死輪迴的三種人之一。儒家以為聖人有三不朽為立功、立德、立言，此即長生之隱喻。孔子開創了平民教學，是世界第一所平民學校的校長。菩提的居所之地「靈臺方寸山，斜月三星洞」，座下的弟子不計其數，「見今還有三四十人從他修行」（第一回），其中絕大多數當是俗子凡夫。他完全是一位隱在世間的高士、聖人，所謂「大隱隱於市」。孔府開創了世系排行的習慣，這都在菩提祖師給石猴命名時有所體現。祖師道：「我門中有十二個字，分派起名，到你乃第十輩之小徒矣。」猴王道：「哪十二個字？」祖師道：「乃『廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺』十二字。以菩提祖師為孔子解還有一條證據就是孫悟空的輩分，孫悟空最後被封為「鬥戰勝佛」也就是「戰神」，用儒家說法是「兵聖」，即「孫子」。「孫子」當第三代講，正對應「如來、唐僧、行者」一系，又可對應「老子、孔子、孫子」一系。這就是菩提祖師正反兩面的身份。
《西遊記》中的菩提老祖，是個特別的存在，屬於打造高手的速成導師，實力大概有三層樓那麼高，比起玉帝、三清、如來還是有所不如的，而菩提老祖的師傅，按照《西遊記》的神仙系統來說，只能是太上老君。
菩提老祖實力
菩提老祖沒跟人對練過，很難知道其實力，但通過與孫悟空的交集可以估計出這個隱藏人物的本事。
01、孫悟空悟道
孫悟空突然哭了，其它猴子們很納悶，這好端端地怎麼哭上了，難道想念林妹妹了？
孫悟空就對猴子們講了：人是會老的，猴也會老的，可我還沒活夠啊；一想到這，我就淚如雨下，你說我這一死，豈不是白來了世間這一回，可惜了花果山的這山這水啊！
猴子們都鬱悶了，唯獨通背猿猴跳了出來道：」恭喜大王，賀喜大王！「
孫悟空更加難過了，心道我要死了，你好稱大王，自然叫好。哎，說什麼有福同享，說什麼不離不棄，都是騙人的。
通背猿猴見孫悟空神色不對，連忙解釋說：「既然大王突然為生死傷心，那就是悟道了，世間只有三種人才能擺脫生死的局限，與天地同壽。」
孫悟空從石頭裡蹦出來的，沒有爹媽教導，哪知道這些事，得知長生有望立馬轉悲為喜，於是知道了佛、仙、聖三者，三者住在閻浮世界之中，古洞仙山之內，這才有了飄洋過海去看你的想法，你就是菩提老祖。
02、菩提授藝
孫悟空在樵夫的指點下找到了靈臺方寸山，終於見到了菩提老祖。
菩提老祖知道孫悟空是個天生的石猴，有些喜歡，於是便做主替孫悟空取名。
孫悟空像個猢猻，但猢化獸為人是個胡字，古月乃是老陰，孤寡不詳，因此取了猻字，子小便是幼嬰，如朝陽初升，因此賜姓孫。
又按門中十二字為孫悟空排輩悟，法名空，可惜孫悟空執著長生，名空卻看不空，這才有了七年的打磨心性之苦。
孫悟空不懂其中的奧秘，菩提老祖看似是道家仙人，卻是按著佛門排班論輩，顯然菩提老祖本是佛門中人，收的孫悟空自然也就成了佛家人。不過對於現在的孫悟空來說，是仙是佛不重要，重要的是學長生之法。
菩提老祖給孫悟空講了修煉之法，道、術、流、靜、動五類，只要不能長生，孫悟空都否決了，於是菩提老祖給孫悟空腦袋來了三戒尺，作為薄懲；同時打下啞謎，暗示三更半夜傳授長生之道，以掩人耳目。
道、術、流、靜、動代表五行，是修煉之根，任何一門都可成器，孫悟空不學就是好高騖遠，所以菩提老祖給了三戒尺，也給了一段機緣，深夜拜師，傳授真法，顛倒五行，向佛則修佛，為仙則修仙，即是菩提老祖所說的「攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。」
孫悟空又花了三年築基，融合五行，菩提老祖才傳下躲避三災的72變，後又傳授逃命的筋鬥雲，最後因孫悟空賣弄本領被趕出了師門。
其實72變根本不是對付五百年一輪的劫難，對付天劫靠的是蟠桃、仙丹之類的補藥，從而彌補充因對抗天災消耗的神力，菩提老祖教給孫悟空的本事目的只有一個——成為取經路的護道者。
菩提老祖不準孫悟空惹禍後提及自己，並不是怕牽連到師門，「你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！」
《西遊記》中地理位置分九天、人間、地府，九幽即是在地府之下，也就是不屬於天界玉帝、人間如來、地府閻王的管轄範圍，對於一心求長生的孫悟空來說，這才是讓他最懼怕的地方。
菩提老祖為什麼要以道人的外貌修佛呢？
這時佛教勢力僅局限於西牛賀洲，培養有生力量成為當務之急，為了避免引來天庭的注意，因此在低調地發展，這就是菩提老祖怕孫悟空惹禍的真正原因，讓天庭誤會是靈山想對抗天庭，派出孫悟空挑戰天庭的權威，試探天庭的底線，從而引來禍事，阻礙了佛教發展。
佛教發展最需要的就是時間！所以孫悟空就被壓在了五行山下五百年！
孫悟空大鬧天宮時佛門還處於悄然發展階段，所以如來只提到西牛賀洲的信徒，而當封佛時，卻對豬八戒說「天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多」，顯然這時佛門已經壯大。很簡單的道理，孫悟空、豬八戒、沙僧這些天庭舊將走上了入佛門之路，牛魔王、大鵬等大妖相繼被招納到了靈山，可以斷定孫悟空被壓在五行山下的500年，就是佛門的布局時間，甚至比這更早。
菩提老祖的師傅
菩提老祖為取經路布下了第一顆棋子孫悟空，自然菩提老祖也不是如來的化身，不管孫悟空的潛力有多大，都不值得放低身份出面去哄一隻妖猴來靈山：我這有香蕉，你來不？就好比玉帝不會親自去探豬八戒的班：加入我的天庭，嫦娥就是你的！
佛道都講機緣，也就是我們老百姓口中的順其自然，所謂的運氣來了牆都擋不住，比如娶一個老婆三個月就生娃之類的好事情。
扯遠了，說回正題，菩提老祖的師傅是誰呢？
先說「老子化胡」這事。
老子對著兜率宮不知道多少年了，除了煉丹就是餵青牛，活膩了，乾脆跑去鳥不生蛋的舍衛國做人，成了悉達多太子。他莫名其妙又跑去修道了，聽說東土有個金蟬子很不錯，光是燃燈這外號就很拉風，於是飛快跑去東土拜師學道，學到倒是學到了，念的卻是阿彌陀佛。老子一琢磨不對勁啊，道士滿天飛，和尚沒幾個，這不是有碗沒飯嗎？乾脆跑到西方打拼，自號釋迦牟尼，教化胡人修煉。
《歷代神仙通鑑》載：」老子從兜率天降舍衛國摩耶夫人，生為悉達多太子，出家學道，聞東土有金蟬子號燈燃，訪至泰岱東梁山得真道，遂歸西方興教，自號釋迦牟尼。」
《西遊記》把這化胡的典故拿過來用，一頓操作猛如虎，情理亂成了二百五。
為了彌補其中的矛盾，吳承恩乾脆把燃燈寫成過去佛，不至於讓太上老君的師傅的名頭弱了，接著就該是太上老君幹事的時候了，「過函關，化胡為佛」，其實就是太上老君弘揚佛法，壯大佛門，讓靈山有了一席之地的意思。
孫悟空找上如來去幫忙收青牛時，如來心裡不是滋味，「你這猴兒口敞，一傳道是我說他，他就不與你鬥，定要嚷上靈山，反遺禍於我也。」
青牛馱著老君過函谷關，如來敢去觸老君的黴頭嗎？打狗得看主人面，何況青牛還是佛門的功臣，要是青牛對著如來揮蹄子，如來該擋還是不該擋呢？
太上老君「化胡為佛」，定下了廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺佛門十二輩，所以菩提老祖也「化猢為佛」，指點孫悟空加入佛門，成為悟字輩的弟子。至于姓孫，不關什麼「化育」的事，太上老君是老祖、菩提老祖是弟子，孫悟空只能是孫子輩，繞來繞去都在圍繞身份在排輩，菩提老祖的師傅就是太上老君。
好玩的事
有個好玩的事情，如果結合多種神話系統，就會出現亂成一鍋粥的情況。
太上老君「化胡為佛」，成為如來；太上老君師從燃燈古佛（金蟬子），如來又成了金蟬子的師傅；孫悟空拜轉世金蟬子（唐僧）為師，唐僧喊如來師傅，那麼孫悟空該喊太上老君什麼？
所以解讀《西遊記》只能按照《西遊記》裡麵塑造的神話體系來分析，不然就很難自圓其說。有個網友非要較真，叫我用其他書籍來證明太上老君的強大，不然就是替老君吹，不在一個神話系統怎麼證明？比如關羽，他在《西遊記》裡看守南天門，你叫我用《三國演義》和《三國志》來證明，我只能說關羽在凡間是好漢，戰力無雙；在天庭是散仙，戰力一般，我總不能替喜歡的關羽說話，一刀能斬了孫悟空吧？
在《西遊記》裡，太上老君就是創世後的第一人，是連接佛、道之間的橋梁，補天是解決天庭之變，「化胡為佛」是手段，佛門之人，見到太上老君還真得尊稱一聲師傅，所以說菩提老祖的師傅只能是太上老君。
（圖片均來自網絡）
菩提老祖太低調了以致於很難對他真正的實力做出非常客觀的評價，只能從為數不多的細節上進行推測，但是很顯然他的實力是非常強的，至少是跟三清一個級別而又高於如來佛祖這樣一個水平。在《西遊記》沒有聖人概念，我們可以借用《封神演義》中神仙等級中聖人的概念，所謂聖人就是指神仙界的最頂層混元大羅金仙，菩提老祖就是跟三清道祖一樣的混元大羅金仙。
從幾個細節就能看出菩提老祖強大的實力，首先他僅僅用了三年的時間就調教出了戰神級別的徒弟孫悟空。孫悟空大鬧天宮的時候曾經很輕鬆就戰勝了哪吒，哪吒那是大羅金仙太乙真人悉心調教出來的徒弟，但是在孫悟空面前輸得非常狼狽。可見，菩提祖師的實力遠遠高於太乙真人這個檔次的神仙。
眾所周知二郎神楊戩是天庭戰神，無論是修煉時間還是年齡都比孫悟空大很多，但是兩人交手的時候卻是打了個勢均力敵，二郎神使出渾身解數都無法單獨贏下孫悟空，最後還是依靠太上老君的金剛鐲打中孫悟空之後才被二郎神率梅山六兄弟將孫悟空擒獲。孫悟空僅僅耗時三年從菩提老祖身上學了點皮毛就能跟戰神級別的二郎神打平足以證明菩提老祖的實力確實高深莫測。
第二，菩提老祖就在西方的地盤上一個叫靈臺方寸山斜月三星洞的地方開班收徒，號稱擁有一雙慧眼可以遍觀四大部洲的如來佛卻無法得知他的存在。如來佛根本就不知道孫悟空的授藝老師就是菩提老祖，菩提老祖在如來佛眼皮子底下公開行動居然能瞞得過如來佛，這是菩提老祖實力高於如來佛祖最有力的證據。
第三，《西遊記》中有資格稱為祖師或者老祖的大神屈指可數，比如三清是道祖；如來、燃燈、彌勒佛是佛祖；鎮元大仙是地仙之祖，能夠成為老祖本身就證明了實力的強大，更何況菩提老祖不好界定他究竟是佛教大神還是道教大神，因為他在這兩個領域的學識和能力都達到了頂級水平，是學貫兩大教派的老祖。
至於說到菩提老祖的實力能排名第幾的問題，因為他一直過著隱居不出世的生活，也從來沒有出過手因此不好給他排名但肯定是跟三清一個水平線的，這意味著菩提老祖的實力是在第一名和第四名之間這樣一個位次。
如果要問菩提老祖的老師是誰的話，我覺得首先要解決菩提老祖究竟是誰的問題。這個需要結合《封神演義》和其他神話小說共同尋找真相才行，僅僅通過《西遊記》無法解開太多謎團。說白了《封神演義》就是五大聖人打架的故事，這五大聖人是老子、元始天尊、通天教主和西方教兩位教主接引道人和準提道人。
老子實際上就是太上老君、通天教主就是靈寶天尊，他們倆和元始天尊一起組成了《西遊記》中的三清道祖；西方教教主之一的接引道人在《西遊記》中也有亮相就是唐僧師徒到達靈山凌雲渡時，有一位高僧駕駛著一個無底船來接他們，這位高僧就是接引佛祖也被稱為南無寶幢光王佛，顯然接引佛祖就是接引道人。
《封神演義》中的五大聖人有四位都有了著落，那麼還剩一位準提道人是誰呢？他就是菩提老祖。當年封神大戰之後太上老君點化多寶道人奪取了西方教的大權成為如來佛祖，原西方教兩位教主選擇了不同的歸宿，接引道人選擇了妥協甘心當如來佛的下屬於是他就成了接引佛；性情高傲耿直的準提道人一氣之下選擇了避世遠遁在靈臺方寸山斜月三星洞修行，他就成了後來的菩提老祖。難怪在《西遊記》中菩提老祖不願跟如來佛以及三清產生瓜葛而是一直選擇躲避，是因為之前他們就有過節。
菩提老祖的老師是誰？無論在《西遊記》還是在《封神演義》等名著中均無記載，倒是在一些洪荒流神話小說中有明確的說法，稱準提道人也即菩提老祖的老師是創始元靈的二弟子混鯤祖師。當然這種說法還是存在很大爭議的，姑且一聽罷了。
《西遊記》中菩提老祖實力如何，能排進三界第幾位？
西遊記中菩提老祖實力在什麼層次，與如來相比如何？
《西遊記》中，有許多厲害的神仙，如三清、玉帝、四御、五方五老等，他們都在為天庭效力，屬於明面上的仙人。在小說中，如來佛祖代表的佛門也屬於天庭的一部分，其中南方南極觀音和西方佛老如來都屬於五方五老，和真武大帝齊名。
除了這許多處世的仙佛，《西遊記》中還有很多隱世的聖人，他們不願收到天庭的約束，寧願做一個自由自在，無拘無束的神仙，如鎮元大仙。更有跳出三界外，不在五行中，菩提老祖就算其中最神秘的仙聖。
話說孫悟空自出生以後，和眾猴過著無憂無慮的生活，好不逍遙自在，就這樣過了好多年。一日孫悟空突然想到生死輪迴，儘管現在快活，死後還要歸閻王束管，不禁墜下淚來。
經赤尻馬猴和通臂猿猴的建議，孫悟空遍尋名山，不遠萬裡，不畏艱險，漂洋過海，遊歷幾個大洲後終於在一位神秘樵夫的指引下，找到了靈臺方寸山，斜月三星洞中的聖仙菩提祖師。
菩提祖師法力無邊，能知天地萬物，又精通佛道儒各家功法。他在開壇講道的時候就知道孫悟空將來，於是派弟子出門迎接。
菩提祖師門人弟子無數，有十二個輩分，乃廣大智慧真如性海穎悟圓覺，孫悟空只能算是十代小徒了。前面出師的厲害仙人肯定不計其數，這也更說明了菩提老祖的通天法力。
孫悟空在菩提老祖處學得一身通天徹地的本領，從此超脫輪迴，成就長生不老之身，七十二變躲避天災，筋鬥雲善於走路。
這些本領，也就在短短幾年間學會，也就是說菩提祖師這麼短時間便造就了孫悟空的本事。常言道：「名師出高徒」，如果沒有絕對的實力，他又怎能教出如此厲害的徒弟。
菩提老祖通曉過去將來，孫悟空學有所成之後，他已推演出孫悟空的將來，因此告誡孫悟空，就算以後惹是生非，也莫要說出自己的姓名，否則他即知之，必將悟空貶在九幽之下，讓他永世不得翻身。
由此可見，菩提祖師不僅法力高強，還能知前後，就算孫悟空這樣的高手，在他眼裡也不值一提，也有絕對把握加以鎮壓。就算如來佛祖，恐怕也沒有這樣神秘莫測的本領。
後來孫悟空推倒人參果樹，遍尋各處無法得治，於是他再次找到修道之地，期求菩提祖師指點，哪知菩提祖師早已神秘消失，只留下一句讓孫悟空到南海的話。可見菩提祖師不願捲入世俗塵事，但他卻早知孫悟空的前來，這更是非常了不起的。
縱觀《西遊記》全書，他雖一掌鎮壓了孫悟空，卻沒有完全制服，後來又在五行山上貼上了六字真言的壓貼，才讓孫悟空完全不得動身。
所以，《西遊記》中菩提老祖的本領應該在五方五老之上，高於佛祖菩薩，僅次於三清道祖。
《西遊記》中菩提老祖實力排名如何，菩提老祖師傅是誰？
首先菩提老祖的師傅應該是「混鯤老祖」。創始元靈有四個徒弟老大鴻鈞修「玄清氣」，老二混鯤，修「玄靈氣」，老三女媧，修「玄空氣」，老四陸壓，修「玄明氣」，合之則為「清靈空明」。
混鯤祖師在現代洪荒小說中又名鯤鵬祖師，是東皇太一和天帝帝俊時期的妖族妖師。其原型為《莊子·逍遙遊》中的鯤鵬：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。
盤古開天闢地後，鯤鵬跟隨東皇太一入主了洪荒天庭。被封為了億萬妖族之師，號鯤鵬祖師，又稱妖師。一日，鯤鵬前往火雲宮欲殺紅雲祖師。紅雲祖師不解，鯤鵬祖師當面質問其為何將道位讓予準提，害他受此劫難。紅雲不好辯解，只能先行抵擋。
鯤鵬祖師乃妖族妖師，法力自然在紅雲之上。但是先前被準提等人所傷，一時難分高下。過了許久，鯤鵬祖師漸漸佔了上風，紅雲漸漸不敵，於是捨棄肉身逃跑。但鯤鵬祖師仍緊追不捨，損好幾個元會的法力去擊殺紅雲祖師元神，紅雲祖師雖受東皇太一等人相助，但元神依然受了重創，不得不轉世投胎重修。
而鯤鵬祖師最後在巫妖大戰中逃跑，隱居在天界極北之地，銀河源頭北冥汪洋之中潛修。
菩提老祖是《西遊記》中一位祖師級的人物，但是在《西遊記》中似乎並沒有明確的將菩提老祖的實力展現出來，那麼菩提老祖實力是怎麼樣的呢?與其他神仙相比，菩提老祖實力排名又是第幾呢?
就拿鎮元大仙與菩提老祖來比較，兩個人在《西遊記》中都是屈指可數的實力派人物，那麼他們相比誰更厲害呢?
在《西遊記》中，並沒有提及菩提老祖是否會武功，但是事實上孫悟空的武藝便是從菩提老祖那裡學來的。在菩提老祖那邊學習之後，孫悟空從一個沒有絲毫武功底子的猴子變成了一個能夠大鬧天宮的「齊天大聖」，可想而知菩提老祖自己本身肯定是一個武學大師。
在《西遊記》中，孫悟空共有兩位師傅：一位是將他從五行山下救出來的唐僧；另一位是教給他長生不老術、筋鬥雲和七十二般變化的菩提老祖。這兩位師傅，唐僧大家都比較熟悉，取經團隊的核心人物，是全書的主角。相對來說，菩提老祖就比較神秘了，他僅在前兩回出現，孫悟空離開靈臺方寸山後便人間蒸發一般消失了。不過，這並不妨礙菩提老祖在《西遊記》中的地位。短短幾次露面，就已經顯示出他非同一般的實力。
首先，法號獨特
通常，被稱為「祖」，都是非常厲害的角色，如唐高祖、宋太祖、元世祖、明太祖、明成祖等等都是開天闢地的人物，仙界中也是如此。整部《西遊記》，能夠稱為「祖」的神仙寥寥無幾，除了菩提祖師，書中還提到了佛祖如來、道祖太上老君、地仙之祖鎮元子以及九天蕩魔祖師。這幾位的實力，毫無疑問都是排在頂級水平的，處於《西遊記》各路神仙中的第一梯隊。菩提祖師能夠稱為「祖」，說明他的實力至少是能達到以上這幾位的水準。
其次，法術高強
菩提祖師不但精通「道」字門中的三百六十旁門，如「術」字門、「流」字門、「靜」字門、「動」字門等等，而且熟練掌握長生不老術、天罡數三十六般變化、地煞數七十二般變化以及筋鬥雲。特別是變化術，在《西遊記》中，菩提祖師是唯一一個既懂三十六變、又會七十二變的神仙。更厲害的是，菩提祖師僅用十幾個時辰，就將這些法術傳授給了孫悟空，親手打造出了一位名震三界的高手。
此外，從另一個側面也可以反映出菩提祖師法術高強。孫悟空大鬧天宮時，包括玉皇大帝、如來佛祖、觀音菩薩、太上老君在內的各路仙界大佬，都只能將孫悟空捉住，並不能將他徹底滅掉。真假美猴王時，地藏王菩薩身邊的諦聽因為顧及孫悟空的法力，聽出真相以後也不敢說出來。而菩提老祖卻可以輕而易舉滅掉孫悟空。第二回寫道：
你（孫悟空）說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！
這種碾壓式的實力，只怕觀音菩薩、鎮元大仙也不一定能辦得到吧？
再次，通曉未來
通曉過去未來之事，是《西遊記》中仙界大佬們的標配，例如如來佛祖、烏巢禪師等都具備這種能力，但普通仙人卻不能實現。是否通曉過去未來，是衡量仙界大佬與普通仙人的重要標準之一。顯然，菩提祖師具備這種能力：孫悟空拜師學藝，剛走到山門前，菩提祖師就得知有人要來拜師學道，派出仙童來接；孫悟空學藝完成離開時，菩提祖師就斷定他「定生不良」，後來果然應驗。
最後，三教合一
在小說《西遊記》中，一共出現了儒教、道教和釋教三種派別，這三種派別中都有各自的代表之人，例如道教的三清、四御；釋教的如來、彌勒；儒教的孔子、孟子。但他們都是在本領域內獨樹一幟，領域之外的並不精通。菩提祖師不同，他可以說是《西遊記》中唯一一位三教合一式的人物：擁有釋家的法號、道家的法術以及儒家的禮教，真正將三派融會貫通，實現了三教合一。這種強大的實力完全可以讓他傲視群雄仙。
綜合以上分析，菩提祖師法號獨特、法術高強、通曉過去未來之事，並且將三教融會貫通、實現了三教合一。擁有如此強大的實力，足以讓他與玉皇大帝、太上老君、如來佛祖、鎮元大仙等三界大佬們相媲美，實力至少也在五方五老，甚至是三清的水平。讀到這裡，有朋友會產生疑問：菩提老祖如此厲害，那麼他的師傅到底是何方神聖呢？
在《西遊記》仙界高手背後，還隱藏著一位頂級大佬，他就是鴻鈞老祖。自從盤古開天闢地之後，鴻鈞老祖共收了三位徒弟，分別是太上老君、元始天尊和通天教主。這三位中，太上老君和元始天尊都在《西遊記》中出現過，唯獨最厲害的通天教主沒有出現。實際上，他並非沒有出現，而是化成菩提老祖隱居一方。並藉機培養了孫悟空，指使他大鬧天宮，掀起儒、釋、道三派的紛爭，以此來打造三界之內各派的新秩序。
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菩提祖師的排名如何？菩提祖師的師父是誰？下面我來給大家詳細解讀下這個問題。
西遊記這部小說能夠被稱為中國古典小說的四大名著之一，不僅僅靠的引人入勝的精彩內容和情節，最重要的是蘊藏的內涵。以我個人觀點來看，西天取經是佛道兩家一場沒有硝煙的鬥法。
菩提祖師是西遊記裡最重要的一個人物角色，身兼佛道兩家之長，有時候講禪，有時候論道，菩提祖師身出何門何派，書裡完全沒有提及，菩提祖師的師父是誰，更是無跡可尋。
菩提祖師到底有沒有師父？十萬分肯定地說沒有。
中國自古至今有一個習俗，凡是自己開宗立派的人，才能稱為祖師，一個祖字說明了一切，是源頭的意思，再往上找沒有了，已經到了盡頭。
有人可能不會相信，又會認為我在這裡瞎歪歪了，那麼我就來舉實例論證下我說的究竟有沒有道理。
大家都知道達摩祖師的故事，達摩的師父是誰呢？誰也不知道，達摩之所以稱為祖師，因為他開創了佛門的禪宗，是禪宗的源頭，所有禪宗弟子都是達摩的傳人，釋迦牟尼稱為佛祖，因為他創立了佛門，佛門無論哪個分支，都會奉釋迦牟尼為祖，因為釋迦牟尼是地球這個世界第一個成佛的。
不光西遊記這本小說如此排輩分的，幾乎所有的神話小說都是如此，鎮元大仙被稱為地仙之祖，只供奉天地二字，鴻鈞道祖也是封神演義裡最高的祖師，所以在中國古典神魔小說裡，只要是稱祖的人物，都是沒有師父的，因為中國人從古至今，在倫理道德上非常講規矩，無論做什麼事情都非常嚴謹，即使寫小說，也不會違背現實生活中的禮儀制度，祖師代表的就是前無古人後無來者的第一人。
至於菩提祖師的排名如何這個問題，首先要確定菩提祖師的身份，有人說菩提祖師是道家的太上老君，有人說是如來佛祖的師弟，還有人說是如來佛祖的弟子須菩提。
那麼我們來論證一下，如果菩提祖師是釋迦牟尼的弟子須菩提，菩提祖師既然有師父如來佛祖，菩提祖師就不敢稱為一個祖字，這是違反禮法的，即使他開宗立派也不可以，因為如來佛祖還健在，師父健在的情況下，菩提敢自稱祖師，就是欺師滅祖的行為，所以菩提祖師絕不可能是如來佛祖的弟子須菩提。
有人說菩提祖師是如來佛祖的師弟，如來既然敢尊稱為佛祖，他就不會有師父，沒有師父，又怎麼可能會有個師弟呢？認為菩提祖師是如來佛祖師弟的根源，是受到了封神演義裡，西方教的接引道人和準提道人這兩個人物的影響，認為接引道人是如來佛祖前身，準提道人是菩提祖師的前身，封神演義和西遊記是八竿子打不著的兩部小說，更不是前後傳的關係，只能說封神演義抄襲和借鑑了西遊記裡很多詩詞人物內容。
菩提祖師是太上老君更不可能，這是因為菩提祖師的開場詩詞，說明了菩提祖師是佛家的人物，而不是道家。西遊記原文：
大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提。
不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
空寂自然隨變化，真如本性任為之。
與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。
道家將神仙分成了六等：一是神人，二是真人，三是仙人，四是道人，五是聖人，六是賢人。
仙人又分為了五等：
鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。
大覺金仙不屬於道家，古人在在翻譯佛經時，將佛翻譯成了大覺金仙，意思是覺悟的仙。菩提祖師這首開場詩的意思是：
在西方有一位叫菩提的覺悟仙人，修成了諸行無常、諸法無我、涅盤寂靜三大神通，擁有了法身、報身、化身三大法相，擁有一顆大慈大悲的心。修煉的法門是空觀空門，修行達到了明心見性的境界，與天地同壽。
只要看過佛經的人，都會知道菩提祖師出場的這幾句詩詞，都是佛家用語，說明菩提祖師是一位佛家人物，而不是道家的人物，在西方能夠稱祖的佛家人物，除了如來佛祖，沒有第二個人。
靈臺方寸山，斜月三星洞這副對聯是兩個字謎，山橫過來，下面一個寸就是尋字，斜月三星是心字，意思就是尋心。道家修陽神，只有佛家修的是心神，尋找一顆真心，佛家稱之為真如。
事實勝於雄辯，通過以上論證，菩提祖師就是如來佛祖的化身。
最後一個問題菩提祖師的排名如何？
知道了菩提祖師是如來佛祖，菩提祖師排名在西方佛門中是第一人，在西遊記的三界之中，只有三位大佬，一個是道教最高領袖玉皇大帝，另一個是道家祖師太上老君，還有一個就是西方佛門如來佛祖。
西天取經也是這三位大佬為了各自一方的利益，暗中在幕後布局，唐僧是如來佛祖座下大弟子，代表佛門利益，豬八戒是太上老君的弟子，代表太上老君的利益，這在西遊記裡有證可查。沙僧是玉皇大帝的家臣捲簾大將，代表玉皇大帝的利益，而孫悟空則是一個叛逆角色，介於佛道之間。
菩提祖師這個人物角色，說明了中國的佛門，是儒釋道融合後的產物，佛經來自古印度，代表了原始佛教，翻譯佛經用的是儒家的思想文化，代表了儒家，對佛經的釋義用的是道家的理論，代表了道家，所以菩提祖師一會講禪，一會論道，一會說儒，三家配合本如然，三家指的就是儒釋道。
