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中國古代突然消失的神秘人物有哪些?_古代神秘消失的四大人物

天香雲外飄說: 1,春秋時期的範蠡。範蠡在幫助越王勾踐復國之後,也神秘地失蹤了。 2,道家學派創始人老子。傳說…

天香雲外飄說:

1,春秋時期的範蠡。範蠡在幫助越王勾踐復國之後,也神秘地失蹤了。

2,道家學派創始人老子。傳說老子獨自一人騎著扳角青牛西出函谷關,從此就人間蒸發了。

3,秦始皇時期的徐福。徐福尊照秦始皇的懿旨,去到海外去尋求長生不死神藥,然後就此下落不明了。

4,明朝建文帝。燕王朱棣一把火燒毀了京城。但是建文帝卻生不見人死不見屍。據說後來鄭和下西洋其實有一個秘密任務,就是去尋找建文帝的下落。

5,太平天國洪宣嬌。1865年太平天國運動失敗,洪宣嬌也是就此下落不明不知所蹤。

景德鎮南河公安說:

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中國古代失蹤的五大神秘人物排行榜,誰排在第一?

中國古代歷史上總有一些牛人,他們總是在最輝煌的時候不知所蹤,譬如建議朱元璋「高築牆,廣積糧,緩稱王」的朱升,給伍子胥擔任軍師、幫助吳國滅掉楚國的孫武等等。下面,小編就給大家盤點下歷史上突然失蹤的五大神秘人物。

第五名: 老子

老子被譽為道家始祖,也被後世稱為太上老君,他留下的道家思想影響了中華民族幾千年。據說,老子在聲譽最巔峰的時候,騎著青牛一路西行,從人們的視野中消失了。

有人說他是西行中飛升成仙了,也有人說西行途中遇到戰亂或者劫匪,不幸身亡了。但老子最後到底怎麼樣,也一直是個迷。

第四名:西施

西施使用美人計,迷惑吳王夫差,幫助越王勾踐成功復國。西施的一生是悲哀的,一直游離於政治人物之間,最後被勾踐怒而沉江,也有人認為她被範蠡救走,但這個絕世美女,最終究竟是什麼下場,沒有人知道。

第三名:徐福

秦始皇統一六國後,便想追求長生不老,於是派徐福去往蓬萊仙山,尋求長生不老藥,但當徐福帶領的船隊漸行漸遠之後,徐福就像徹底從人間蒸發了一般。有人說是去往了日本,開枝散葉,也有人說是遇到風浪,全部屍沉大海,但真相是什麼,已經無從考證。

第二名:闖王李自成

李自成發動農民起義,成功地推翻了大明王朝,自立為大順皇帝。但因為部下搶走吳三桂愛妾陳圓圓,導致「衝冠一怒為紅顏」,吳三桂引清兵入關,和多爾袞聯手大軍瞬間擊垮了李自成的農民軍。李自成慌忙逃出北京城,就此不知所蹤。有人說他遭困自縊而死,也有人說他遁入空門,還做了方丈,之後也一直都沒有他的傳聞。

第一名:楊玉環。

杜甫《哀江頭》中作有「明眸皓齒今何在,血汙遊魂歸不得」,詩中描寫出楊玉環與唐玄宗的悽美愛情故事。兩個相愛的人,因為種種原因不能攜手到老,楊貴妃埋葬在渭水之濱的馬嵬,唐玄宗卻經由劍閣深入山路崎嶇的蜀道,死生異路,彼此音容渺茫。

但是也有野史說,楊貴妃實際上並沒有死。

正史上記載楊玉環縊死於馬嵬驛,但是至今也沒有看到楊玉環的墳墓或者屍骨,於是有人猜測楊玉環去往了日本.,還有人說被縊死的其實是楊玉環的替身,真正的楊玉環一直陪伴在唐玄宗左右。反正大家眾說紛紜,誰也不知道哪個是真的。

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突然消失的神秘人物

1、老子

老子姓李名耳,是春秋末期人,道家學派的創始人,作品流傳到現在的有《道德經》。老子曾經效力周室,擔任管理藏書的官員,後來被罷免,老子看到周王室越來越衰敗,就打算出函谷關雲遊四方。當時把守函谷關的長官非常敬佩老子,聽說老子要出關,挽留他寫下一部著作,老子因此留下了偉大的名著《道德經》。

《道德經》寫完之後,老子就騎著青牛西出函谷關,從此沒有了蹤跡。

2、鬼谷子

鬼谷子姓王名詡,也叫王禪老祖,是戰國時代的傳奇人物,謀略家、縱橫家的鼻祖,兵家的集大成者。

鬼谷子隱居在雲夢山鬼谷,自己不出山,他的弟子出山都是出將入相。縱橫家蘇秦、張儀憑一張利嘴遊說天下,一怒則諸侯懼,安居則天下息,兵家孫臏、龐涓徵戰天下。還有說商鞅、毛遂等戰國時期的風雲人物都出自他的門下,鬼谷子不出山卻掌握著天下局勢。

鬼谷子極為神秘,他的來歷以及去了哪裡都是一個謎。

3、王翦、王賁、王離

戰國時期,秦國橫掃六合,統一天下,建立秦朝。秦國能夠一統天下,就在有著大批優秀的將領。王翦、王賁父子倆是滅了除韓國外的其他五國,是秦朝統一最大的功臣,父子倆也因功封侯。

在秦朝一統後,王翦、王賁父子兩個卻不見了蹤跡。秦朝末年,天下大亂,秦朝能徵善戰的猛將都不見了蹤跡,王家也只有王離出現。這時離秦朝一統天下的時間並不長,王翦有可能去世,王賁難道也去世了。王家只有王離在長城跟隨蒙恬鎮守邊疆,蒙恬去世後,王離率領秦朝精銳和章邯一起鎮壓起義軍,在巨鹿之戰被項羽打敗,王離也被俘虜,隨後不知所蹤。

同樣的還有李信,討伐楚國失敗成了他的人生恥辱,在史書上也只是記載在王翦等人的記載中。秦國統一後,他也是不知所蹤。

4、徐福

徐福是秦朝著名方士,秦始皇時期,徐福上書對秦始皇說海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山,上面有神仙居住。當時,秦始皇迷戀煉丹,想要求得長生不老,也有可能秦始皇巡遊時見過海市蜃樓,雄才大略的秦始皇就讓徐福前去仙山。徐福也不客氣,給秦始皇要了三千童男童女,帶著糧食、藥品等各種東西就浩浩蕩蕩的入海東渡求仙去了。

徐福出海好幾年也沒有找到仙山,在秦始皇東巡到琅岈時,碰見徐福,徐福又推脫說海上有巨大的鮫魚阻礙,無法遠航,要求增派射手。這一次徐福再出海就沒有消息了,有的說去了日本。

5、駱賓王

駱賓王是唐初詩人,「初唐四傑」之一,才華橫溢,為唐代文學的繁榮局面作出了重要貢獻。

唐高宗李治死後,李顯即位,不久被武則天廢黜,重新立李旦為皇帝,實際上武則天掌握了全部權利,垂簾聽政。這一做法引起很多大臣的不滿,英國公徐敬業拉攏一批人,以扶助中宗李顯為號,起兵討伐武則天。駱賓王就是最早和徐敬業一起策劃的一批人,還起草了《為徐敬業討武曌檄》,悉數武則天的罪惡,據說這篇文章的文採都驚豔了武則天,讓她為之折服。

徐敬業起兵沒多久就兵敗被殺,駱賓王也不知所蹤,有的說他被亂軍所殺,有的說遁入空門出家為僧,這位才華橫溢的詩人再也不見蹤跡。

6、建文帝

建文帝朱允炆是明朝的第二位皇帝,朱元璋的孫子。朱元璋死後,傳位給朱允炆,朱允炆在位期間實行削藩,導致燕王朱棣起兵叛亂。朱允炆在兵力佔優勢的狀態下,仍然被朱棣打敗。

朱棣攻破京師後,皇宮大院起了大火,火滅後其中的屍體已經不能辨認,太監確認其中有朱允炆的屍首,但是這個結果一直沒有人相信。但是朱允炆的真實的下落一直是個謎,有說他喬裝成和尚逃離南京,也有說去了海外,鄭和下西洋就是為了尋找他(成祖疑惠帝亡海外,欲蹤跡之。《鄭和傳》)。他的下落一直是明朝第一懸案,真相早已湮滅在歷史的長河中。

7、李自成

李自成是明末農民起義領袖,被稱為闖王,建立了大順政權,率領起義軍攻克北京,逼得崇禎帝自縊身亡,推翻了明王朝。

李自成攻克北京後,因為殺了山海關總兵吳三桂一家,吳三桂投降清朝,連戰不利的李自成退出京城。加上這時,南明建立,節節敗退的大順軍很多人投靠南明和清朝,李自成疑心大起,妄殺李巖等重要將領。最後,在清軍的攻打下,李自成的大順開始了流亡。

李自成的死因也是個謎。有說在九宮山李自成帶人前去探路被當地的村民誤殺,有戰死的說法,也有出家為僧的說法。

同樣的還有唐末農民起義軍的黃巢,有兵敗自殺,他殺,出家為僧的說法。

8、西施

西施是春秋時期越國美女,四大美女之首,有沉魚之美。

越王勾踐被吳王夫差打敗後,委屈求全,用範蠡的謀略進獻美女西施給夫差,使用美人計使夫差沉迷女色,荒廢國事,圖謀復國。西施到吳國後,深受夫差喜愛,最終吳國被越國滅亡。

吳國滅亡後,西施的下落成了個謎。最普遍的認為,西施和範蠡一起泛舟五湖。也有認為愧疚自縊,或者是被吳人沉江、範蠡沉江、勾踐沉江等多種說法。

關於美女的下落總是有很多傳聞,四大美女西施、貂蟬、昭君、楊貴妃,除了昭君病逝塞外,西施、貂蟬、楊貴妃的下落都是有著不同的傳聞。

9、李師師

李師師是北宋末年汴京名伎,據傳曾得到宋徽宗寵愛。在《水滸傳》中,李師師在宋江招安的過程中起了重要作用,在老版電視劇中最後和燕青一起遊走江湖。

靖康之變後,徽欽二帝成為金人的俘虜,李師師的下落也成了一個謎。在那樣混亂的環境下,皇帝、皇后尚且顛沛流離,更何況她的下落呢。

關於李師師的下落有被金軍掠走後自殺,有嫁給商人為妾的說法,還有出家的說法。古代這些失蹤的人物,大多選擇了遁入空門,隱居的生活。

10、彭加木

上世紀八十年代,科學家彭加木在羅布泊的神秘失蹤案一直是個未解之謎,至今依然無解。

彭加木是中國的生物化學家,曾先後15次到新疆進行科學考察,3次進入羅布泊,收集了眾多的第一手科學考察資料,為國家邊疆科研作出了重大貢獻。

羅布泊位於新疆塔裡木盆地東部,中國最大沙漠塔克拉瑪幹沙漠的最東緣,形狀宛如人耳,被譽為「地球之耳」,由於自然環境極為惡劣,也被稱作「死亡之海」。

1980年,彭加木帶隊去羅布泊考察,在沙漠中考察最缺乏的就是水,考察隊面臨的最嚴重的問題就是缺水。由於要軍隊支援運送物資成本太高,節儉的彭加木拒絕支援,最後迫於隊員的壓力不得不同意。但是第二天,隊員發現彭加木留下一張紙條,說去找水了,在羅布泊這片死亡之海中,環境極度惡劣,單獨一個人出去那是極度危險的事情,彭加木出去後從此再也沒有了消息。

彭加木的失蹤當時引起了很大的關注,上面連續4次派出十幾架飛機、幾十輛汽車、幾千人拉網式地尋找,但是這樣大範圍的尋找,卻也沒有找到這位科學家的蛛絲馬跡。既不見人,也不見屍首,仿佛憑空消失,至此再無一點痕跡。

關於彭加木的失蹤網上有好幾種推測,甚至還有神秘的「雙魚玉佩」鏡像複製功能,但是真相卻一直是個謎。

史之策說:

我看大家都在講古代,我就講一個近代故事


1980年5月3日,彭加木在內的考察隊進入巴音郭楞的羅布泊進行科學考察。

6月16日,考察隊所攜帶的水、油基本耗盡。

6月17日,司機發現彭加木留下的紙條:「我向東面去找水井。彭。六月十七日十時三十。」

隨後6月底到7月初 ,儘管是地毯式搜索並沒有任何結果。那麼彭加木究竟去了哪裡? 關於彭加木失蹤事件,外界眾說紛紜,大致有三:

其一,在沙漠中迷路渴死。這個說法中規中矩,最能被大眾接受。細細思索,倘若真的迷路渴死,在地毯式搜索中豈能有遺漏?

搜索到的乾屍,根據DNA鑑定並非彭加木。然而搜索不到彭加木的屍體,這個說法依舊有待考證。

其二,彭加木的死因與超自然現象有關。這個說法引入了一個生物——外星人。人們傳言:
從1999年開始,羅布泊每年都有飛碟出沒。而彭加木外出尋水,到後來只有左腳腳印,沒有右腳腳印,很可能被外星人帶走,登上了飛碟。

更有「左」的可笑的人誇誇其談,說他並非外出尋水,而是攜帶國家機密叛逃蘇聯,是坐直升飛機走的。

其三,關於彭加木失蹤事件,民間還流傳一種說法,雙魚玉佩,頗為玄乎。雙魚玉佩並非其形似雙魚,而是它的由來才得此名。

用一條魚做實驗,由於此玉佩,便出現了鏡像人,另一條魚也出現,但這兩條魚其實是同一個魚。

還有人說彭加木利用雙魚玉佩穿越至漢,甚至是遇樓蘭公主並與其成婚,在異度空間錦衣玉食。有人戲稱,彭加木在異度空間死後便會回到現實,還能改造人們的基因,使得人人延年益壽,長命五百歲。

這個說法只是民間故事了,聽聽就罷了,斷不能當真。穿越只是人們的臆想,沒有科學考證的。

同樣的在現場,我們看到的一個疑點,就是腳印和坐印。在彭加木失蹤的時期內,軍方曾經大規模的搜索過彭加木的屍體,卻毫無屍體的痕跡。

並且在羅布泊這樣一個風沙很大的地方,如果真的有屍體的蹤跡,說實話足印比屍體本身更加難找到。因此在這樣一個大的環境背景下,發現了腳印和坐印,本身就有一定的疑點。

那麼唯一的證人就是科考隊員,他們的口供,是否存在著不可告人的秘密?我們不得而知。或許會有人懷疑是科考隊員的他殺可能性,但是科考隊員本身說的話也是為了圓一個巨大的謊言。

無論是彭加木自身的求生欲,還是毫無證據的現場,在邏輯學的背景下,科考隊員的他殺性還是不大可能的。

縱觀各種說法,都是建立在羅布泊的大背景之下的,而一切的神秘事件還要由雙魚玉佩作為開頭。
其實很久以前的羅布泊還是一個風景秀美的地方,只是後來由於氣候和人為活動導致羅布泊變成了一個遍地風沙的地方,所以以前的地圖上標記的水源地就消失了。

由於地圖更新的不及時,導致了後來的悲劇。而當時當地發生的核爆炸導致的核輻射,也會使當地的嬰兒出現畸形的情況。

我們也懷疑,其實所謂的雙魚玉佩不過是連體嬰兒的代號,只是當時的醫療水平並沒有這麼高,所以也就導致了一個又一個玄乎的故事的產生。

因此彭加木和雙魚玉佩,並沒有什麼直接的關係。如今的羅布泊,也沒有了那麼多的神秘色彩。我們更加願意相信,歷史只是為了尊重死者,而選擇不將真相公布出來。

而所謂的因感染病毒而變成殭屍的怪誕說法,倒是還會有其他的隱情。如果將它放在現今的科學背景之下,現在或許還會有其他的真相公布出來。
因此彭加木的失蹤之謎,受輻射感染死亡或許是最為可靠的回答。無論如何,過去已經成為過去,真正值得我們討論的,還是當時的背景,而彭加木的神秘失蹤,在一代又一代人的猜測之下,只會給事件染上更加神秘的面紗。

靜心匠道說:

歷史上忽然消失的神秘人物為數不少,但是有一人,她離奇失蹤後,導致數萬尼姑被迫還俗,牽動數十萬人,讓一代明君毫無顏面,卻無可奈何的人。就是明朝的傳奇農民起義領袖唐賽兒。

唐賽兒的消失並不是子虛烏有的事,而是歷史中確實記錄。尋找她的人是明朝在獲得靖難之役的一代明君朱棣。可是一世英明的朱棣,終期一生動用了全部的力量即便是錦衣衛,也沒有找到唐賽兒。而歷史上對於唐賽兒的民間故事很多,但是也沒有一個人能真正說清楚唐賽兒最終結局如何。

明朝在歷史上神秘消失的人物也有很多,例如明朝的建文帝朱允炆,這些人都因為在某種事件發生後,主動和被迫的隱姓埋名,最後因為無人知曉,導致其如失蹤一樣,成為了歷史上眾人猜測和爭議的人物。

但是唐賽兒卻與朱允炆最大的分別是她來自民間的女孩子,一個女孩子公然起義,對抗戰勝了朱允炆的朱棣,同時還獲得了巨大的勝利,斬殺了數位的明朝戰將,起義規模一度讓朱棣震動,雖然起義最終失敗,可是又神秘的失蹤,最終動用了明朝舉國之力,卻是一直無法找到她,真的人生如戲。

可是唐賽兒作為一個女子,為何能夠帶動那麼多人起義呢?

是她非常漂亮,還是另有原因?

她又是怎麼的一個奇女子呢,為何朱棣為了要找他,將齊魯大地的尼姑都還俗了?

她是如何做到在重重包圍之下和被看管之下,不翼而飛的?

解開唐賽兒去向的秘密,其實早在她的一生經歷之中。

首先為了方便大家閱讀和記憶,將唐賽兒的一生分成三個時期。

幼年到少女時期:

唐賽兒是明朝山東蒲州人,其父親是誰,我們現在已經無據可查了,不過通過她的祖籍,我們可以看到這名來自山東的女子,生長在齊魯大地這個人傑地靈地方,我們可以猜測一下,唐賽兒應該和鞏俐與張雨綺等差不多,或者是宋茜與陳好,天生和江南女子分別很大,具備了獨立自主和勤勞勇敢的特點,而這也讓唐賽兒天生有一種強大的說服力和感染力,這種說服力和感染力成為她後來起義最大的助力之一。

唐賽兒據說他的父親唐某,是個精通武術之人,從小將唐賽兒當男孩子培養,並且讓唐賽兒習得一身武藝,但是女大出嫁。貧苦出身的唐賽兒即便是武藝出眾,還是價在15歲的那年,嫁給了一個轉變了她一生的男人,林三。

林三和唐賽兒非常恩愛,本來如果沒有任何事情發生,唐賽兒應該就過著男耕女織的生活,也不會有波浪狀況的,唐賽兒農民起。

可是一天,因為朱棣的繁重徭役,明軍抓了唐賽兒的父親去服勞役,而此事的起因,是來自靖難之役,因為朱棣要以幾郡之地去對抗,擁有天下的建文帝朱允炆,他對自己掌控的齊魯大地,大量的徵調和徵收巨額徭役,最後贏得了靖難之役,可是有因為要建都在北平,所以又向齊魯大地的人民各種的搜刮,恰好當年發生了災荒,許多老百姓,無法生活下去,只好鋌而走險,而這時唐父這樣被拉走去服勞役,為了救出自己父親,林三和唐賽兒去衙門義倉的糧食處討糧,可是結果倒是讓林三送命,這樣的結果最終造成了唐父傷心去世,其母也因病身故。(這個傳說很多版本,不過最終核心,還是唐賽兒的丈夫林三和明朝官府對抗中去世,唐賽兒心態才發生了巨大的變化)

而在當時的記載中,的確山東地區的人民過得非常的困苦,根據《國榷》記載:永樂十七年,「山東、河南、山陝諸處饑荒水旱相仍,至剝樹皮,掘草根……老幼流移,顛踣道路,以求苟活」。

林賽兒作為一個女子,本身是沒有什麼大的力量,發動這次農民起義的。而她能夠做到這一點,一和當時的齊魯大地當時社會環境有關係,二是傳說她獲得天書有關係,根據民間傳說,她在一次去拜夫君,在上山途中,偶然在一個山洞裂縫中獲得了石匣,石匣裡面有一本神秘的天書,天書的內容極其豐富,並且裡面還有一把寶劍.

唐賽兒拿著這本天書和寶劍研究裡面的內容,因為無人打擾,她很快掌握了書中的內容,據說她獲得了剪紙成兵,駕馭飛劍的能力。反正她後來越來越神奇,還能預知未來,幫助了很多窮苦的老百姓,大家也紛紛成為而來她的粉絲,而她的名氣也越來越大。

唐賽兒非常痛恨朱棣對齊魯大地的各種繁重勞役,更是見大家流離失所,便有心拯救大家於水火之中,就秘密的來往於山東的各州,秘密籌劃了一場農民起義。

唐賽兒第二個時期:揭竿而起

明朝可能對於一個女子鬆懈,或者壓根明朝當時沒有精力投入到齊魯的管理,她的起義,竟然沒有人被明朝官員發覺,這歸功於她的智慧,唐賽兒找到了一個非常好的地方,作為起義的根據地,這個地方是出於四洲的交界之地,而重要的是它本身是古代的一個營地,只是廢棄了而已,其擁有四面峭壁,登山路只有一條,是個易守難攻的地方。她就悄悄地帶著參與起義的人,來到了這荒無人煙的地方,悄悄地經營了一段是時間,等找到了一個恰當的時機。

她宣布起義,而重要的是當時明軍來圍剿她的時候,卻被她居高臨下的忽然發動突襲,立足未穩的明軍,被這忽然襲擊打得暈頭轉向,而戰鬥力很強的唐賽兒起義軍,獲得了大勝,還斬了明將高風,而這次的勝利,鼓舞了附近的各城池的老百姓們,大家紛紛都投入和報效到起義軍來,唐賽兒帶著大軍攻城略地,很快佔據了壽光、安丘、膠州等地。

隨著唐賽兒的起義成功,跟著她模式走的人也越來越多,齊魯大地如星星之火,大有燎原之勢,就,益都、諸城、莒州、等地,出現了大小不一的十幾隻起義軍。而其中聲勢最大的當然還是唐賽兒

這時朱棣看著一份有一份的加急文書,也坐不住了,就打算用學《水滸傳》用招安的方法,試圖招降唐賽兒,在朱棣看來唐賽兒起義無非是為了錢和富貴而已。

可是他卻不知道,唐賽兒獲得大家的支持,是她沒拿下了一個地方,都會打擊汙吏和惡霸、地主、還讓老百姓過上了有糧吃有衣服穿的好日子,當然她此舉已經不是為了自己,所以唐賽兒斬了來使。

古代有一句話,兩軍對壘不斬來使,現在可好斬了使者,歷史來說就是一種戰術,不死不休的那種,朱棣也非常憤怒,自己連建文帝朱允炆都能戰勝,還搞不定你一個區區的民間女子。

派出了大軍圍剿唐賽兒,可是這次派出的明將卻犯下了一個大錯誤,就是掉以輕心,對於唐賽兒的實力太輕視了,而唐賽兒面對如此佔優勢兵力的明君,無可奈何,便是利用智取的方法,用詐降,透露出自己山上沒水沒糧食了,打算某日投降。

當明將錯誤的任務她會下山拿水,將兵力配置在水源地帶時,她卻忽然夜間襲擊明軍最薄弱的地方,導致了明朝軍隊一時大亂,沒反應過來的明軍將領被臨陣斬殺,當其他救援明軍過來的時候,唐賽兒帶著起義部隊,已經突圍而去。

可是起義軍和明朝的實力相差的懸殊太大了,最終在安丘一戰,起義軍損失很大,主力部隊被全殲,唐賽兒起義也就此結束。但是起義的發動者唐賽兒卻消失了一般,怎麼找也找不到人。

第三時期:離奇的失蹤

唐賽兒離奇失去了蹤跡的消息,被明成祖朱棣知道後,大為震怒,要求挖地三尺都要把唐賽兒找出來,可是明朝動用了全部的力量,包括錦衣衛在內都無法找到唐賽兒的下落。朱棣見此事一直沒有結果,性格孤傲和暴躁的他,便是擴大了整個查找範圍。

朱棣下令,整個齊魯大地所有郡縣都要參與尋找唐賽兒,誰找到唐賽兒下落,或者提供唐賽兒下落的,通通都封賞。可是這樣做法依然沒有找到唐賽兒,此時朱棣感覺自己是被打臉了,地方的郡守和縣官也怕自己無法交代。

就提出了一個建議,這個建議最後影響了頗大,也對朱棣的在後世的名聲帶來了汙點,大臣們見久尋唐賽兒未果,提出了一個可能性,是否唐賽兒躲入了庵中,因為雖然明朝的以道教為國教,但是釋門也發展也很迅速,終明一朝道教和釋門並存,成為了明朝重要的兩大教之一。而當時只是在民間中尋找,並沒有涉及到道庵和佛庵,但是這時齊魯大地的兩庵人數也是為數不少了,而明朝時期,經過了戰亂,許多道庵和佛庵能夠維持和生存下來,其中自給自足是最為重要的,所以許多道庵和佛庵是不需要過多的與外界接觸,就能夠維持日常的生活。

這樣的情況為唐賽兒隱藏起到了和提供了很好的庇護作用,所以有大臣提議,嚴查道庵和佛庵,在裡面找出唐賽兒,得到了朱棣的首肯,並且當即下令。將齊魯大地大量的佛庵和道庵進行搜查和勒令大部分的道姑和尼姑還俗,這樣一來產生了巨大的爭議。

根據後來歷史資料統計,這次牽涉的人員多達十幾萬,而影響到齊魯大地的老百姓更是數不勝數,這樣讓飽受朱棣壓迫的齊魯老百姓,紛紛再次揭竿而起,反對明朝的統治,給朱棣自稱的明朝中興和國泰民安打臉,導致後來為了安撫此地的百姓,朱棣宣布減去了此地的徭役,降低了此地的稅負,才得以平息齊魯大地人對明朝的厭倦和反抗。

根據歷史資料記載明成祖:詔罷不便於民及不急諸務;蠲十七年前逋賦,免去年被災田糧。這也是在唐賽兒起義失敗後第二年,立刻補鍋的措施,當然這個措施還是非常有效果,後來齊魯大地大家因為減輕了各種徭役,倒是沒怎麼再折騰了。朱棣也鬆了一口氣。

但是唐賽兒依然找不到,反而讓朱棣很無奈的是,唐賽兒和林三還有起義領袖,反而成了齊魯大地的恩人,大家都感激他們的努力,讓他們獲得了減輕勞役的機會和措施。

而唐賽兒因為一直找不到其人,導致了明成祖朱棣非常憤怒,感覺養了那麼多人都好像沒太大作用,就用了警示的方法,將明朝的參議、按察使、布政使還有起義中各縣的官吏全部咔嚓了。

關於唐賽兒結局的傳說

而唐賽兒的失蹤,倒是成為許多民間故事的好話題,慢慢地關於她的故事和傳說越來越神奇和離奇,漸漸地她好像不是一個人,倒是接近了仙人一樣的存在。許多傳說說她被抓住,抖一抖手,枷鎖就自動脫落。

還有一個傳說:曾經有那麼一次,抓住了唐賽兒,可是因為唐賽兒好像刀劍無法傷到,非常無奈的只能用重枷鎖囚困,可是依然被她脫身而去,大家也不知道她如何做到的。

可見唐賽兒是受到了老百姓的愛戴的,而唐賽兒歷史上確實真的失去了蹤跡,生死無法得知,而能夠在明朝錦衣衛的眼皮底下,挖地三尺都沒能發現,可見老百姓有多擁護她,而唐太宗李世民曾經說過,水能載舟,亦能覆舟。的確唐賽兒如水一樣融入百姓中,怎麼可能被明朝朱棣發現了呢?

唐賽兒失去蹤跡的事,也讓後世的人明白了老百姓才是創造歷史的人,得民心者得天下,得到了人民的支持,做任何事,都會成功。這也讓懂得如何更好地為人民謀福利,為中華民族偉大復興努力前進!

七追風說:

咱們來看看,楊貴妃是怎麼到日本的吧。

公元756年5月,楊貴妃隨唐玄宗逃離長安。離開後不久,他們來到了馬嵬驛。就是在這裡,38歲的楊貴妃被賜死,動手的是高力士,查驗屍體的陳玄禮。

但是,有人猜測,楊貴妃沒有死,她幸運的逃走了。

至於怎麼逃走的,當然是依靠高力士和陳玄禮。以當時的情況,刀兵相向,唐玄宗就算再不捨得,也沒有辦法。

但是,楊貴妃並非禍國殃民的人,這個高力士和陳玄禮也都知道。現在逼死楊貴妃,唐玄宗以後會不會報復他們倆呢?

所以,有人就猜測,高力士和陳玄禮不捨得殺楊貴妃,用計救了她。具體的方法,就是找一個體型容貌相似的侍女,代替楊貴妃去死。

反正他們兩人一個動手一個查驗,沒人知道真假。

大軍走後,陳玄禮安排身邊的親信,趕回馬嵬驛,將躲藏起來的楊貴妃接走。因為當時天下依然大亂,楊貴妃要想活命,就必須逃得遠一點。

於是,他們想到了日本。唐朝的日本遣唐使一批又一批的,他們仰慕唐朝文化,在這裡學習居住,然後回到日本傳播。這一點,楊貴妃是很清楚的。說不定,她還認識幾個日本遣唐使呢!

遙遠的日本,應該不會有人追殺吧?


於是,在陳玄禮親信的護送下,他們一路南下,渡海去了日本。

但是,楊貴妃並不知道茫茫大海上航行的辛勞。從揚州出海,來到日本之後,顛簸已久的楊貴妃生了重病。

很快,她就在日本山口縣一個叫做唐口渡的地方香消玉殞。

直到現在,日本的長門市油谷町一個寺院裡,還有楊貴妃的墓。


這個故事到底是不是真的呢?

至少從正史上看,楊貴妃沒有去過日本,她就是死在了馬嵬驛。人們認為楊貴妃沒有死,起源於白居易的《長恨歌》。

《長恨歌》是文學作品,力圖展示一個悽美的愛情故事,估計不是真的。但是,後世很多人覺得楊貴妃死的太可惜了,總希望她能有一個別的結局。

所以,楊貴妃逃亡日本的故事,僅僅是滿足了大家的美好願望。

歷來現實說:

中國歷史上比較知名的三大「不知所蹤」名人。

張良

漢初三傑,指的就是蕭何,韓信和張良。

這三人當中,蕭何是老死,韓信是被蕭何和呂后殺了,只有張良就像神龍一般的存在,見首不見尾。

張良最為傳奇的事情就是韓國被秦國滅國之後,張良散盡家財招募高手,準備在秦始皇巡視之際,將其擊殺。但是這樣的計劃落空之後,為了防止被追殺,就隱遁到鄉間。

一日就在韓信苦悶的時候,看見眼前石橋上有一位老者,老者三次都把鞋丟在地上,讓韓信撿起。韓信感覺此事有蹊蹺,就依照老人的吩咐做了。老者就將一本書丟給韓信對他說:「讀此則為王著師矣,後十年興。十三年孺子見我濟北,谷城山下黃石即我矣「。

而那本可以做王者師的書就是《太公兵法》 在《史記》中記載張良後期曾經說過打算棄官像赤松子一樣遨遊虛空,劉邦死後,張良就開始練習辟穀,不再進食,因為呂后曾經得到張良的幫助,心疼張良,讓他吃點,張良沒辦法才吃一點。

隨後,張良就不知所蹤,杳無音信,從歷史上消失了。

有的說他老死家中,有的說是隨黃史公修煉仙術,白日飛升。但是有一點是可以肯定的,張良的奇遇絕對不是空穴來風,從後期張良的表現也可以看出張良的確是在修煉道家之術。

那麼張良最後究竟是怎樣?恐怕只有那位黃石公才知道。

老子

對於老子的記述,更加撲朔迷離,關於他的說法很多,比如他在母親的肚子裡待了八十多年才生出來,因此一出來就是老頭,因此被叫做老子。

還有就是說他是道教的祖師,其《道德經》五千言更是道家的理論基礎,因為在道家中也被稱為太上老君,位列三清。在封神榜中甚至還是元始天尊的師兄,由此可見其來頭之大。

老子騎青牛過函谷關,從此杳無音訊。關於這一點,很多人都有猜測,老子這是要去哪?

在《胡化經》中,說老子出了函谷關之後,就變成了釋迦牟尼來度化西方的眾生,也有的說,釋迦牟尼是老子的弟子,因此在古天竺建立的佛教。而佛教的《正誣論》則稱:老子就是佛的弟子,叫做月關童子,也有的叫儒童菩薩。

佛說佛的理,道說道的理,反正就是要佔對方便宜。

建文帝

明朝的建文帝是朱元璋的孫子,應該說在他當政的時候,一改其祖父朱元璋戾氣跋扈的統治風氣,實行仁政,寬和的對待臣子,使得整個國家的風氣都祥和不少。

因此後世給這位皇帝諡號一個文字。

但是也是因為其祖父殺伐太過,導致這為文皇帝身旁幾乎沒有作戰經驗的大將。他的叔叔朱棣就是因為這點,才敢於出兵搶奪自己侄子的江山。

在朱棣打進南京城的時候,看見這金陵城皇宮火光一片,等到第二天再去探查之時,竟然找不到建文帝的屍首。是生是死,這是一個讓朱棣隨後幾十年都睡不著的心病。

那麼這個建文帝究竟是死是活呢?

答案更傾向於——建文帝絕對是出逃了,這從各種史料中的蛛絲馬跡中已經得出結論,但是究竟去了哪?這個就不好說了,死無對證。

嗐,皇圖霸業談笑間,不勝人間一場醉。

文化民間說:

最神秘的人,應該是神龍見首不見尾。

有一個人,他原來是楚國人,後來到了京城,做了周王朝國家圖書館的圖書管理員,同時也是一名史官。

他非常有學問,就連當時已經頗有名氣的孔子都專門前往向他請教。經過交談之後,孔子告訴弟子們說:長翅膀的鳥,我知道他是能飛的,水裡的魚,我知道他是能遊的,地上的走獸,我知道他們是能跑的。但是想對付會跑的走獸可以用網來抓捕他,想捕捉會遊的魚可以用線去釣它,想要對付會飛的鳥可以用箭去射它。但是有一種生物我是真的不知道該怎麼辦,那就龍,龍是可以駕著風飛騰升天的。今天我們見的那個人,就和龍一樣。

這個人專門研究道德學問,他理想的狀態是隱匿於世。在周王朝的都城居住了很久之後,他發現周王朝逐漸式微,大勢已去,於是準備離開。

到了半路被一個守衛邊防關卡的小官給攔住了,這個小官聽說過他就對他說,反正您老人家就要隱匿於世了,不如臨走前再給我們留下一本書吧。於是他只好寫了一本書,分為兩冊,一冊叫道,一冊叫德。之後就向西而去。

有人說他應該活了有160多歲,也有人說他可能活了不只有200多歲。有人說,在孔子死後第129年,當時秦國的國君秦獻公見了一位史官,這位史官可能就是上面提到的那個人。

扯多了,說的就是老子,老子出函谷關,到底去了哪裡?再無人知曉。司馬遷在《史記》中就感慨,老子,真是一位隱君子啊!(「老子,隱君子也」)

大將軍威武K說:

1、中國兵家鼻祖——孫武

享譽世界兩千多年的軍事理論著作——《孫子兵法》的作者,其生前僅僅指揮過一場戰役——柏舉之戰,指揮弱小的吳國軍隊一舉打敗當時最強的諸侯國——楚國,幾乎將其滅亡。但是打完仗後,孫武目睹吳國君臣得意忘形、驕奢淫逸的作風,很快掛冠隱居。辭官歸隱後,孫武對於兵法的研究也不再有興趣,而是一心一意務農。後來吳國徵伐越國失敗,吳王夫差想請孫武出山,幫助他復仇。孫武僅僅是幫忙獻上全盤軍事戰略,並沒有直接指揮戰事。而夫差利用孫武制定的策略,又只是通過一場戰役就幾乎消滅了越國。等到夫差得勝歸來找孫武時,孫武已經不知去向。

2、中國縱橫家鼻祖——鬼谷子

原名王詡,戰國時期著名縱橫家,「諸子百家」之一。集兵家、道家、縱橫家大成者,沒有確切的史書記載他本人有過什麼成就,但是他教出來的四個學生:孫臏、龐涓、蘇秦、張儀一出山,就把割據紛爭將近400年的華夏大地推上了大一統的軌道。

3、三國名將——許褚

早年一直作為貼身侍衛跟隨曹操,南徵北戰,屢建戰功,並且多次在戰場上救過曹操的性命,於是被曹操稱之為「虎侯」。一生對曹操忠誠不二,曹操去世後,許褚竟然一直哭到吐血,並且從此不再過問政事。有史料記載魏文帝曹丕和魏明帝曹叡對於許褚也十分敬重,但在沒有具體事跡。

楊過的大仙說:

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金庸的《倚天屠龍記》裡,明教的五散人周顛,雖然武功高強,但做事瘋瘋癲癲,不太受人待見。實際上周顛在明代歷史上是備受推崇,連朱元璋也都親自為他寫過傳,周顛的神秘消失也是明朝的一大未解之謎。

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作者: 瓦要問答

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