您的位置 首页 問答集合

明明槍才是百兵之王,為什麼小說裡厲害的都是劍仙劍聖沒有槍聖之說?

安靜微笑就好說: 長槍核心就看一個刺,基礎到了極點但就是仗著手長把一眾冷兵器摁在地上錘,特別是那種5米大槍,什…

安靜微笑就好說:

長槍核心就看一個刺,基礎到了極點但就是仗著手長把一眾冷兵器摁在地上錘,特別是那種5米大槍,什麼身法,什麼劍術,都沒用。我就一槍捅過去,沒捅中就收槍再捅,你跑的再快有我收槍快?身法再蛇,我轉90度就是橫掃6米寬,動動手腕,槍頭就能在出槍的同時在爆頭和開襠間無縫切換。這種情況下,只要不是技術絕對碾壓,原本緊張刺激的冷兵器對決不是長槍暴殺一切非槍和弓弩單位就是槍兵之間比長短。根本毫無看頭,所以很多小說作者基本都是直接把長槍從角色武器裡除外,最起碼也要禁止超過3米的長槍,僅允許使用兩米多的花槍

李柒夜說:

李淳罡 : 天不生我李淳罡,劍道萬古如長夜。

隋斜谷: 天上劍仙三百萬,遇我也須盡低眉。

陳平安: 我陳平安,唯有一劍,可搬山,斷江,倒海,降妖,鎮魔,敕神,摘星,摧城,開天。

劍是百兵之君,槍是百兵之王。在小說中,劍是行走江湖最常見的一種的兵器,劍聖、劍神、劍仙以及各種名劍是數不勝數。不過,要是演義小說中,槍才是徵戰沙場的常用武器。

網絡武俠小說的劍客

在早期之時,武俠小說盛行,劍客可是極其出眾的。

金庸小說之中,劍客還並不算太過出眾,以降龍十八掌、九陽神功、九陰真經、乾坤大挪移等武功較為出眾。不過,金庸小說中也是有著劍魔獨孤求敗、劍聖風清揚,還有個劍神卓不凡

古龍小說則是劍客的江湖,有著眾多為人熟知的名劍客。西門吹雪、葉孤城、謝曉峰、燕十三、燕南天、阿飛、荊無命、白衣人、紫衣侯、宮九、連城璧、方寶玉、薛衣人等等,都是古龍武俠世界中的各種劍神、劍仙、劍聖,劍術卓絕。

梁羽生武俠中也是以劍客為主。張丹楓是梁羽生武俠最完美的大俠,是天下第一劍客;還有海內第一劍法名家嶽鳴珂、毒手瘋丐金世遺、白髮魔女練霓裳、塞外奇俠楊雲驄、天山神芒凌未風等人,都是梁羽生武俠世界的劍術高手。

還有號稱「金庸封筆古龍逝,江湖唯有英雄志」的《英雄志》,也有不少劍客。四大宗師實際都是用劍而成名,天下第一寧不凡以三達劍而揚名,智劍平八方、仁劍震音揚、勇劍斬天罡;九州劍王方子敬雖然創下了火貪一刀,卻是以劍而成名,號稱花醉三千客,劍寒九十州;劍神卓凌昭自是以劍而成名,崑崙劍出血汪洋,千裡直驅黃河黃;天絕僧也是以菩提達摩三十三天劍而揚名天下。再到後來,盧雲繼承了劍神衣缽,楊肅觀更是以神劍擒龍施六道輪迴鎮壓天下。到最後還有個峨眉派老祖白雲天,已經達到了無劍的境界。

再到網絡小說盛興之時,劍也是行走江湖的標配,各種劍神、劍聖、劍仙層出不窮。

《誅仙》之中,主角張小凡使用的是噬魂。不過,誅仙就是指的誅仙劍,張小凡也就是他的主人。還有青雲門大多都是用劍的,陸雪琪有天琊神劍,林驚羽有斬鬼神,蕭逸才有七星劍等等。

《雪中悍刀行》名為悍刀行,實際也是個劍客的江湖。江湖之中青衫劍神李淳罡踏廣陵潮入江湖,打敗用刀第一人毛舒朗,劍也隨之成了江湖標配。自此江湖中桃花劍神有著鄧太阿、隋斜谷、劉松濤、洪洗象、俞興瑞、王小屏、李玉斧、吳六鼎、劍侍翠花、宋念卿、柴青山、劍九黃、祁嘉節、於新郎、樓荒、嵇六安、糜奉節、呂錢塘、溫華、劍氣近黃青等劍客,層出不窮。

再有《慶餘年》中有劍聖四顧劍;《少年歌行》有孤劍仙洛青陽、道劍仙趙玉真、雪月劍仙李寒衣、儒劍仙謝宣、怒劍仙顏戰天等等。這些網絡小說中的劍聖、劍仙簡直數不勝數。

此外,還有《天行九歌》中基本都是用劍,劍聖蓋聶、衛莊、勝七、高漸離、田虎、曉夢、逍遙子、張良、伏念、顏路、李牧、季布、章邯等人都是有名劍。《風雲》中有初代劍聖皇甫劍、劍聖獨孤劍、劍聖龍兒,還有劍皇、武林神話無名、劍中皇者慕應雄、南麟劍首斷帥等等。

其實,網絡小說行走於江湖,使用劍倒是很正常,槍、戟等長兵器都是徵戰兵器,並不適合走江湖。這個也是符合歷史的,春秋戰國時期基本都佩劍,韓信沒飯吃還佩有劍。等劉邦創建漢朝以後,更是「自天子以至百官,無不佩劍」。

演義小說中的用槍高手

雖然在武俠網絡小說之中,大多都是劍仙、劍聖等劍術高手。不過,演義小說中就很少有人用劍了,只有劉備的專用兵器是雌雄雙股劍。這是因為一寸長一寸強,一寸短一寸險,徵戰的武器還是大刀長槍實用。

在《三國演義》中,就有著七八十個用槍武將。趙雲、馬超、文丑、夏侯惇、孫策、太史慈、張遼、張郃、文鴦、姜維、張任等名將,都是用槍高手。

在《水滸傳》中,也是有著眾多用槍武將。盧俊義手中丈二鋼槍無敵,小李廣花榮、雙槍將董平、金槍手徐寧也是用槍高手,還有史文恭、瓊妖納延、阿里奇、卞祥、王寅、王煥等人也是用槍。

《隋唐演義》、《說嶽全傳》、《楊家將》等演義小說中,也多有用槍武將。隋唐的伍雲召、羅成、羅松、定延平等人,說嶽的高寵、陸文龍、曹寧、張憲、嶽飛、楊再興、餘化龍、羅延慶等人,楊家將更是幾乎全部用槍,還有殘唐的王彥章、高思繼、黃巢、楊袞等人,也都是用槍。

在演義小說中,之所以有著這麼多用槍武將,是因為都是徵戰沙場。劍也是有出現的,不過都是佩劍,是一種輔助兵器,馬超、趙雲、伍雲召都用過劍斬殺敵人。

網絡小說中也並非沒有用槍的人,只不過比較少。

《雪中悍刀行》中,就有幾個出眾的用槍高手。甲子前四大宗師之一的王繡號稱北地槍仙,與劍神李淳罡齊名,曾一人一槍入北莽,血染三千裡。後續之時又有半步武聖徐偃兵,手中長槍反殺北莽十大宗師級高手,就是陸地神仙也能一換一;小人屠陳芝豹手中一桿梅子酒,是新的用槍第一人;還有青鳥,曾手持剎那槍戰王明寅、韓貂寺。到陽嘉年間新武評十大高手,雪廬槍聖李厚重位列第九,手持名槍「大雪錐」,以「比武不讓步,出槍不留情,得勢不活人」名動天下。

其他小說中,也不乏有槍仙級人物。《少年歌行》雪月城三城主是槍仙司空長風,槍術天下第一;《星辰變》中,秦羽最後使用的是一桿強於一流鴻蒙靈寶的殘雪神槍。

所以說,槍這個百兵之王在小說中還是不少出場的。不過,要說行走江湖,還是劍更為方便。

三顧驚鴻毛說:

槍是百兵之王不奇怪,應該說槍在實戰中的上線高,下線更高。

老話說:月棍年刀一輩子槍。槍法想有高成就得長年累月的練習實戰,但你就是不練,就憑槍的長度,也能先天佔據優勢。

直觀的說,下線高才是槍的價值所在,否則古代普通士兵就不會把槍作為主武器了。

槍這種武器,想練得精通了難,但入手卻不難,就是再不會用,把它當成棍子也有不俗的威力,哪怕刺法不精通,砸傷人也是很容易的,對方一個站位不穩,槍頭衝上,就是致命的事了。

再者,在所有致命武器的致命動作中,刺,是最簡單直接有效的,相比與刀劍的劈砍,刺殺動作更具危險性,攻擊範圍也大,一擊致命是正常的。劈砍則未必,身中數刀而不死的比比皆是,但身中數「刺」而不死的,就真罕見了。新手的刺擊要是都搞不定,劈砍致命的難度無疑就更大了。

這也體現出槍的殺傷力也不是刀劍能比的,槍刺的威力遠比刀劍劈砍更大,劍也能刺,但不是薄弱關鍵部位,很難致命,槍的衝擊力度更大,破壞力也更大,致命性更強。

古代士兵的盔甲,一定程度上可以擋住劈砍劍刺,但很大程度上擋不住長槍的刺擊,有種專用的「透甲槍」,據傳是名將李光弼曾用過的武器,甚至能破一些盾,戚繼光的《練兵紀實》中也有這種武器的記載。

題主說同等水平單挑,用槍略勝一籌,其實根據對兵器研究的學者結論,同時間練槍和練刀劍的對比,槍的優勢是很大的。

近戰方面,槍法應該是不如刀的,但近戰和單挑也不一樣,單挑也未必有近戰的機會啊。

還有,槍為百兵之王的名頭是在群戰,實戰,以及大規模戰爭裡的結論,小說劍仙多是個人表演,舞臺也不一樣啊。

最後聊聊題主說的小說內容,那裡邊用劍的可太多了,這是屬性定位,劍是一種高端大氣上檔次的單兵武器。槍有百兵之王,劍可是百兵之君,文化屬性上就貴氣,還有瀟灑飄逸,跟李白可太搭了,你能想像李白用槍嗎?簡直沒眼看。

劍文化一開始是貴族帶起的風頭,後來跟道教扯上了關係,除魔衛道的儀式很多都需要劍來配合,也就跟道教「仙法」慢慢扯上了關係,道家的飄逸也附在了劍的身上。

其實道家老子那裡跟劍是沒多大關係的,但道教出現後就不一樣了,這才開始慢慢用劍「除魔衛道」,然後在內丹派出現後開始融合,就是呂洞賓王重陽這一派,劍法和道法就完美結合了,據道家典籍記載,火龍真人傳呂洞賓金丹秘術和天遁劍法,前者是「功法」,後者是「武學」,遂成劍仙之祖,飛升的那種,老飄逸了。

所謂仙俠小說,其實大都未必知道,仙術仙功,其實就是走的呂洞賓這一內丹派的路子,講的是以體為爐,以精氣神為物,然後煉精化氣、鍊氣化神、煉神還虛,於長生不死,形神俱妙。

這一派後來有個名字叫「全真派」。

無劍的劍客說:

槍乃百兵之賊,刀為百兵之帥,劍才是百兵之王。用「賊」當武器如何稱聖啊。

在過去的袍帶評書裡,槍和刀是馬上戰將最多使用的兵器,因此才佔據十八般兵器的前兩位 。在評書之中 ,使刀使槍的名將輩出,甚至可以用數不勝數來形容,比如說武聖關羽 ,用的就是青龍偃月刀 。而常勝將軍趙雲 ,冷麵寒槍羅成 ,精忠大帥嶽飛 ,三關主帥 楊延昭 等等,就都是使槍者中數一數二的人物 。

而在武俠小說中就完全不一樣了,寶劍和短刀成了俠劍客們最常使用的兵刃,而槍在武林人士當中 則很少被人使用 。這是為什麼呢 ?首先開頭咱們也提到了 ,槍為百兵刃之賊 ,名聲不太好 ,而刀和劍一個為百兵刃之帥一個為百兵刃之王 ,帥和王就好 聽多了 。古代人是很講究這些的 。其次 ,寶劍也是一種身份的象徵 ,不但習武之人喜歡佩劍,就連一些文人雅客也喜愛隨身佩戴一把寶劍,既提高了風度 又顯示了尊貴 。另外 ,寶劍更適合於兩人近身作戰 ,使用起來更加得心應手 ,長槍更適合於馬上作戰,俠劍客們 使用起來不太方便。

槍和劍都是習武之人所喜愛的兵器 ,只不過適合使用的人群不一樣罷了。

從無憂說:

這倆雖然都是武器,但其實根本不是一個層次的東西。我能想到的區別就很多,主要有以下幾點:

1.功能性不同。槍是真正戰場武器,劍更多的是配飾。為什麼劍能做裝飾,而槍不行,因為形象,劍舞起來是很帥的,槍從實用性出發,動作簡單,不帥。另外劍比較方便攜帶,槍就很不方便。

2.象徵性不同。在華夏這個文化圈裡,劍是許多儀式的重要道具,是很貴重的東西,槍相對劍就顯得廉價許多。劍一般象徵著君子、王道和權利,都是美好的或令人嚮往的。而槍的象徵就比較尷尬,所以一般不會特意提起槍的象徵意義。

3.上升到玄幻以後,劍兩面有刃,前端有尖,寬闊可載人。槍就很滑稽,只能扎人,通身圓潤,載人就很尷尬。

綜上所述,小說不是不能寫,就是想處理好這些比較麻煩。

莫哥哥的玄幻世界說:

作為一個玄幻作者,聊聊這個問題。

其實對於作者來說,選擇劍的原因很簡單。

第一,這是一個成熟的體系,從蜀山開始,而不斷豐富的劍道體系,入手簡單,而且可塑性好,有大量的內容可以去寫。

第二,是市場好,參見第一,這是一個成熟的市場,讀者們也喜歡劍客和劍道。

第三,是作者的喜好,參見第一,也是因為一開始接觸的就是這個東西,所以寫起來更有親近感。

第四,劍也是最容易接觸到的冷兵器,其他的如刀槍這些,都懂。

所以說劍對大多數人,作者和讀者來說,都是最容易接受,也最容易去寫的兵器。

童蒙生我說:

論厲害,劍連刀都比不過,更不要說跟槍比較了。但是文人體弱,裝逼時只能佩劍,比如士大夫背個劍,君王來個尚方寶劍,他們從不佩刀和配槍,太重了拿不動啊!而小說又出自文人之手,所以長久以往,文化圈都是劍仙劍聖!劍成了兵中之君!

本文来自网络,不代表瓦要問答網立场,转载请注明出处:https://www.evawelsh.com/archives/88760

作者: 瓦要問答

返回顶部